Мошинҳои ороишӣ барои нигоҳубини манзилҳо сабт карда шуданд. Кӯдаконе, ки дидани аксари равған ороишӣ мехоҳанд, ки хонаи чунин ҳайвонот дошта бошанд. Дар ҳар як қуттии савдо шумо метавонед ин ҳайвонро бихаред. Аксаран, мағозаҳо ба ҳамаи қоидаҳои мундариҷа риоя намекунанд ва шумо метавонед чорвоеро, ки ба наздикӣ фавтидаанд, харидорӣ кунед. Картошкаҳои ороишӣ низ дар квартираҳо фурӯхта мешаванд, пас шумо кафолат медиҳед, ки ин ҳайвон бояд ваксин ва саломат бошад. Бинобар ин, нархи як харгӯш метавонад метавонад бузургтар бошад, вале он на ба маблағи солимии ҳайвонот сарфаҳм нарафтааст.
Пеш аз харидани равған ороишӣ, шумо бояд дар бораи зоти худатон қарор кунед, ки ҳар як хусусияти хос дорад. Барои ин, ба хусусиятҳои сангҳо назар кунед, ба расмҳои харгўш нигаред. Мебошанд харгўш - lop-eared харгўш абрешими ороишӣ "гӯсфанд" ва харгўш бо гӯши истода. Ин навъҳо ба чунин селҳо ҳамчун обхезӣ-дӯхҳо, Teddy, шерони Ангора, шерончаҳои девор тақсим мешаванд. Вақте, ки шумо дар ҷойи харид ва бо зироат қарор қабул кунед, ҳама чизеро, ки барои нигоҳдорӣ ва ғамхорӣ барои харгӯш лозим аст, омода кунед.
Чӣ тавр ба як харгаи ороишӣ ғамхорӣ мекунед?
Харгӯшҳо ҳайвонҳои пок ва зебо мебошанд. Агар онҳо ба таври лозимӣ ғамхорӣ карда шаванд, онҳо ба ҳоҷатхона дар ҷои махсус таъин карда мешаванд, бо фармони «имконнопазир» ба ҷавобгарӣ ҷавоб медиҳанд, ба лентаи. Барои харгӯш ба шумо мушкилоти зиёд надод, шумо бояд ба ӯ бисёр вақт ва энергия диҳед.
Онҳо дар қафас зиндагӣ мекунанд, зеро роҳҳо барои ҷудо кардани як ҳавопаймо хеле заруранд. Агар ҳайвоне, ки ҳамеша дар қафаси он аст, он танҳо мемирад. Роҳ барои харгӯш хеле муҳим аст. Дӯстии онҳо, ки дар ҳавасмандии як чизи ҷудошуда иборат аст, мушкилоти зиёде медиҳад. Онҳо дар ҳама чизҳое, ки дар канори онҳо меҷанганд, мефаҳмонанд - деворҳо, рангҳо, пойафзолҳо, китобҳо. Аз ин рӯ, қаламрави онҳое, ки онҳо мераванд, бояд барои молу мулк ва моликият бехатар бошанд. Агар хароша бисёр вақт дар қафаси садақа сарф мешавад, пас шумо бояд қобилияти кофии қобилияти харид кунед, андозаи он имкон медиҳад, ки ҳудудро барои роҳ, ҳушёрӣ ва ҳоҷатхона тақсим кунад, имкон медиҳад, ки харгӯш ба таври оддӣ ҳаракат кунад. Агар хароштаи ороишӣ дар атрофи ҳуҷра бо суръат давом дорад ё дар як манзара зиндагӣ мекунад, он гоҳ имконпазир аст, ки ба ҳайвонот ба ҳоҷатхонаи кӯҳӣ тақсим карда шавад. Ҳаво бояд ҳар вақт онро тоза карда шавад, ё равған пок барои ҷойҳои дигари муносиб барои эҳтиёҷоти он ҷустуҷӯ хоҳад кард. Барои ҳайвонот бехатар буд, харгӯш бояд ба қафаси шаб ба баргардонида шавад.
Қоидаҳои асосии ғамхорӣ барои хӯроки ороишӣ:
- манзили истиқоматӣ дар назди телевизор ё бо гармии гармии ҳаво, дар таркиби набошад;
- Харгӯш бояд ба таври ошкоро нағз нашавад, на дар гӯш. Аввалан, ҳайвонҳо мехоҳанд, ки аз дасти шумо халос ва ба қабат бирезанд;
- бе зарурати ба шустани шустани он намерасад. Ӯ худаш мӯйҳои худро нигоҳ медорад, баъд аз шустани он метавонад хунук карда шавад ва оқибатҳои он метавонад мундариҷа шавад
- мунтазам қафаси равғанро тоза кунед;
- паррандапарварӣ дорои сабзавоти тару тоза (карам, сабзӣ), хасбеда ва махсус барои ширини ороишӣ, кабудӣ;
- Зарур аст, ки мунтазам бурришро кам кунед, зеро онҳо дар қафаси ғафс нестанд;
- харгӯш эҳтиёт ва эҳтиёҷоти лозимаро дорад, то ҳар рӯз ба шумо лозим аст, ки вақтро барои кор кардан бо Пет худ кунед.
Озмоишҳо хеле зебо ва шавқоваранд, худ ба ҳайвонот харед, шумо бояд донед, ки шумо метавонед ӯро диққати ҷиддӣ диҳед. Ин як қадами муҳим аст, зеро вақте ки шумо харгӯш ороишӣ барои ҳаёти худ масъул ҳастед. Пеш аз он ки шумо ҳайвонро бихаред, шумо бояд эҳтиёт бошед Сипас Петр ҳаёти хушбахтона мебахшад ва ба хонаи хурсандии зиёд бармегардад.
Шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр ба хӯрдани ва ғамхорӣ барои харгӯш, барои омӯхтани кадом бемориҳои аз маразҳои ороишӣ, пас аз эътирофи саривақтии беморӣ эътироф ва андешидани чораҳои зарурӣ.