Чӣ тавр ба синамаконӣ шир додан

Дар баъзе мавридҳо, кӯдак ба хӯроки сунъӣ ниёз дорад. Агар шумо шир надошта бошед, ё онро нобуд кардан мумкин аст, шумо бозгаштанро меафзоед. Бо вуҷуди ин, дар баъзе ҳолатҳо, хўроки сунъӣ роҳи беҳтарин хоҳад буд.

Агар модар бо машруботи спиртӣ ё тамокукашӣ истеъмол кунад, моддаҳои зараровар ба кӯдакон дохил мешаванд. Инкишофи синамаконӣ барои заноне, ки доруворӣ доранд, тавсия дода намешавад. Дар баъзе бемориҳо (ВНМО, сил, камхунӣ, ва ғ.), Ширдиҳӣ ба таври қатъӣ манъ аст. Гузариш ба хӯроки иловагӣ ё сунъӣ барои модарон, ки камтар аз панҷяк ҳиссаи талаботи ширро, ки кӯдак лозим аст, пешкаш менамояд.

Албатта, бо ғизои сунъии кӯдакӣ бисёр чизҳоро аз даст медиҳад, чун қоида, ин кӯдакон иммунитети заиф доранд, онҳо каме пуштибони ҳамсарашон доранд, ки синамаконӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, як шахс бояд барои ин айбдор кардани айбдоркуниҳои хеле зиёд кор намекунад. Имрӯз, мо метавонем бисёр одамонеро, ки дар синни наврасӣ заҳмат кашидаанд, ба воя расонем. Баъзе кӯдакон аз сутуни тестӣ ба шири синамаки модар ва дигар навъҳои шир табииҳои аллерге доранд, бинобар ин, хӯроки сунъӣ барои онҳо ягона роҳи мумкин аст.

Кадом омехтаҳо қариб ҳама моддаҳои заруриро барои кӯдак доранд. Танҳо зарур аст, ки тафтиш карда шавад, ки омехта ба фарзандаш аллергия дорад. Дар бораи он ки чӣ тавр ба синамаконӣ кардани синамаконӣ хеле ғамхорӣ накунед, барои ӯ, ин гузариш аз шумо бештар осонтар аст. Агар кӯдак назар ба солим бошад, ӯ гурусна хоҳад шуд. Занаш барои ин дастгоҳи хеле қулай аст, зеро он кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки аз хӯрок берун аз он шир ба даст орад. Модаре, ки ҳанӯз шир надод, хеле мушкилтар аст. Дар бораи чӣ гуна ба кӯдакони синни томактабӣ додани кӯдаке, ки барои қабули баъзе моддаҳо ё аллергияро дорад, беҳтараш бо духтур муроҷиат кардан беҳтар аст. Чунин фарзандон омехтаҳои мувофиқро дар сафедаҳо ва аминокислотаҳои аминокислотаҳо ё дар асоси соя ҷойгир мекунанд.

Агар фарогирии тиббӣ вуҷуд надошта бошад, пас бояд бо ғизои сунъӣ бо шири худ тадриҷан гузаред. Танҳо шири мубодила ба омехта ба кӯдак илова кунед. Ин усули ғизодиҳӣ барои модарон, ки истеҳсоли шир кам шудааст, мувофиқанд. Азбаски кўдак ба сандуқе истифода намешавад, аммо аз шиша мехӯрад, шири суст ба поён мерасад ва пурра нобуд хоҳад шуд.

Нақшаи хӯроки сунъии кӯдак аз схемаи синамаконӣ фарқ намекунад. Иловаи афшураьои иловагц метавонанд дар се моьи синьо ощозанд. Баъзан кӯдакон иҷозат додаанд, ки шарбатро пешкаш кунанд, аллакай аз ҳафтаи сеюми баъд аз таваллуд. Он ҳама аз хусусиятҳои фардии кӯдак ва вазъияти дар он шумо вобаста ба он вобаста аст.

Ҳангоми иваз кардани ғизои сунъӣ, шумо бояд миқдори ғизои шуморо, ки ба кӯдак дода мешавад, назорат кунед. Одатан дар шартц бо омехтаи он навишта шудааст, ки дар кадом миқдор ва чи синну сол омехта аст. Бо ягон тағйирот аз меъёри, кафедраи кӯдак оғоз меёбад. Мавҷудияти қабзи ё бемориҳо вуҷуд хоҳад дошт. Ҳамчунин, пешгирӣ намудани заъфи кӯдак, ҳарчанд ин мушкилӣ бештар аст, зеро шумо бояд дандонҳои алоҳида ҷудо кунед. Одатан, бо ғизои кофӣ, кӯдак бояд дар як рӯз дар бораи 12 санҷиш анҷом диҳад. Маблағи зиёдтарини заҳролуд нишон медиҳад, ки кӯдак ба хӯрокхӯрии хеле зиёд ё хеле кам дастрас аст.

Дар бораи талаботи гигиенӣ фаромӯш накунед. Шир ва лаблабурӯш бояд мунтазам пухта шаванд, дар ҷои махсус ҷойгир шаванд. Омехтаи ғизо бояд ҳарорати муайян дошта бошад. Он набояд хеле гарм ва хеле сард бошад. Кӯдакро фақат як омехтаи тару тоза тайёр кунед ва пас аз хӯрокхӯрӣ захира накунед.

Гузариш ба хӯроки сунъӣ, агар имконпазир бошад, дар фасли сармо беҳтар аст, зеро эҳтимолияти сироят дар гармӣ зиёд мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарорати хонагӣ дар куҷо кӯдак аст, аз 25 дараҷа баланд нест.

Гузариш ба давраи гузариш ба хӯроки сунъӣ беҳтар аст, зеро он имконияти назорати кафедраи кӯдакро дорад. Идеат, кӯдакон набояд дарди сар ва қабз дошта бошанд. Агар табақ ранги тағйир ёфта бошад, ин маъмул аст. Аммо, дар хотир доред, ки дар як сабзати сабз баъзан аллергияро нишон медиҳад. Дар ин ҳолат, шумо бояд тафтиш кунед, ки оё кӯдак дорои аксуламали аллергӣ аст.

Он беҳтар аст, ки омехтаи субҳро бирезед, то ки то даме ки бегоҳ ба кӯдак вақт ҷудо кунад ва дар вақти ба ҳама хоб рафтан хоб накунад.

Бо пеш аз ва баъд аз таъом хӯрдани он, муайян карда мешавад, ки кӯдак дорои ғизои кофӣ дорад. Ба меъёрҳои рӯзмарраи тавақуф нигоҳубин кунед, агар кӯдак дар як вақт каме бештар ё камтар аз хӯрдани нон хӯрданро дошта бошад, дар навбати аввал, хӯрокворӣ тағйир меёбад.