Чӣ тавр ба таври ҷиддӣ тақсим кардани буҷаи оила

Дар мақолаи «Чӣ тавр ба таври ҷиддӣ тақсим кардани буҷаи оилавӣ мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр ба таври банақшагирии буҷети оилавӣ ба нақша бипардозем, то ки даромадҳои шумо аз хароҷот зиёд набошанд. Вақте, ки оилаи ҷавон якҷоя зиндагӣ мекунад, онҳо низ муносибати пулиро ба нақша мегиранд. Вақте ки ҳар яки онҳо алоҳида зиндагӣ мекарданд, ин буҷа ба назар гирифта шудааст. Ҳама медонистанд, ки чӣ гуна наҷот наёфтааст, чӣ метавонад рад карда шавад, зеро ҳама чиз эҳтиёҷоти худро медонист. Дар ҳаёти оилавӣ як шахс бояд ба назар гирифта, ниёзҳои нисфи нисфи худро ба инобат гирад. Ин назар ба назар мерасад, ки пул бештар аст, зеро аллакай ду музди меҳнати вуҷуд дорад, аммо ҳанӯз ҳам кофӣ нест.

Якҷоя зиндагӣ дар иқтисодиёт номувофиқ аст. Мо якчанд вариантҳоро барои таҳияи буҷаи оила пешниҳод мекунем. Аввалан, биёед, вақте ду шарик ба даст меорем, ҳар як ҳамсар ҳамроҳи молиявии худро дар оила "сумкаи" месупорад ва барои он зарур аст, ки аз он ҷо пулҳоро бозпас гиранд.

Ин аст, ки чӣ тавр буҷаи оила ба нақша гирифта шудааст, ки дар он музди меҳнати зан ва шавҳар хеле гуногун аст. Ин усул барои ҳамсарони муҷарраде, ки манфиатҳои якхеларо доранд, мувофиқанд, ин тарзи нақшаи буҷет нест, балки роҳи ҷудо кардани маблағҳо мебошад. Вақте, ки даромадҳои яктарафа аз якдигар фарқ мекунанд ва дар ҳамон вақт аз тарафи дигар сахттар аст, он гоҳ, ки ҳадди ақал ҳис мекунад, ки ӯ барои инкишоф додани ҳавасмандӣ нест. Ва чунин намуди банақшагирии буҷет аксаран гум карда шудааст.

"Бонки пиггви оилавӣ" назаррас аст. Даромади мазкур ба 2 қисм тақсим мешавад: шахсӣ ва ҷамъиятӣ. Ва минбаъд аз он чизе, ки оила дар як нақша дорад, вобаста аст: эҳтиёҷоти шахсӣ ё умумӣ. Ҳар як зану як бонки пигиенӣ барои эҳтиёҷоти оилавӣ муқаррар карда мешавад, он метавонад дандонпизишк, коғаз ва ғайра бошад. Аммо таҷриба нишон медиҳад, ки ин метод танҳо хароҷотро зиёд мекунад.

Муносибати муқобил ин тақсимоти пул «ба лифофаҳо» мебошад. Дар ин ҳолат хароҷоти оилавӣ аз ҳисоби хароҷоти шахсӣ бартарӣ доранд. Ва тақсим кардани маънои маънои ин мушкилот аст. Якчанд лифофаҳои бегона гирифта мешаванд, ки аз рӯи хароҷоти оила имзо мешаванд. Дар лифофаҳои ҳамсар, онҳо як миқдори баробарро ҷудо карданд.

Бифаҳмед, ки ҳар як лифофаҳо дар ҳар як лифофаҳо ҳастанд, шумо танҳо баъд аз ҳисобкунии дарозмуддат метавонед. Пас аз маблағе, ки дар болои лифофаҳо паҳн мешавад, маблағи маблағҳои боқимонда пасандозҳои шахсӣ ҳисоб карда мешавад. Аммо хатари он аст, ки ҳамсарон, ки музди меҳнати онҳо камтар аз лӯлиён аст, аз сабаби он, ки ӯ пасандозҳои шахсӣ надорад. Аммо ин усули умедбахш аст, агар шумо мехоҳед маблағҳои иловагии шахсӣ дошта бошед, шумо бояд бештар кор кунед.

Як оилае, ки танҳо як яке аз ҳамсарон кор мекунад, фикр кунед.

Маслиҳатҳо аз мутахассисон:
1. Мо хароҷотро ҳисоб мекунем . Ва, ниҳоят, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки мо бештар аз он пул мегирем. Мо ҳама хароҷотро дар муддати 3 моҳ ҳисоб мекунем.
2. Мо 10 фоизи ҳамаи маблағҳои пулиро наҷот медиҳем .
3. Харочоти буриш. Мо инро ба сарчашмаи асосии даромад ва шахсе, ки бе музди меҳнат меистад, анҷом медиҳем.
4. Омӯзиш барои рафъи харидорӣ, онҳо бояд нақша дошта бошанд, на ба эмулӣ бирасанд.
5. Мо бо рӯйхат ба гипермаркет меравем. Нархҳо дар гипермаркетҳо хеле қобили мулоҳиза ҳастанд ва агар шумо ба таври ҷиддӣ харид кунед, шумо метавонед пулро захира кунед. Мо аллакай як сиёҳ хурд, баъд аз ҳама, мо кӯшиш мекунем, ки фазои холӣ ба зудӣ ба психологӣ имкон диҳем.

Якчанд маслиҳатҳои оддӣ барои оғози сарфакорона
Пайвастҳои лампаҳои каммасрафи барқӣ, ҳоҷатхона бо обанбори иқтисодӣ, об барои обанборҳо насб кунед. Ва пас аз он иҷора 30% кам карда мешавад. Агар шумо барои барқ ​​дар шабонарӯз ва рӯз пардохт кунед, пас аз он соати 23:00 соат, вақте ки 3 маротиба қувваи барқ ​​арзонтар аст, шустушӯй ва хӯрокхӯриро иҷро мекунанд.

Мо кортҳои сайёҳӣ харидем. Корт дар метро метавонад дар муддати се моҳ, агар шумо ба як метри мураббаъ дар як шабонарӯз равед, худро "худ одилона" кунед.

Агар мошин мавҷуд бошад, пас пулҳои зиёд ба бензин меравад. Вақте ки шумо дар як сентябри сӯзишворӣ рехтед, шумо метавонед онҳоро барои корти тахфунӣ талаб кунед. Ҳатто агар шумо 1 рубл барои як литр захира карда бошед, шумо метавонед дар як моҳ 200 сомонӣ зиёдтар захира кунед. Агар имконпазир бошад, мо мошинро дар майдони худ, на дар шаҳр мебинем. Шумо мошинро беш аз ҳад зиёд надоред, аз роҳ надодани роҳи пулакӣ, пас шумо метавонед якчанд рубли худро дар сӯзишворӣ захира кунед.

Маҳсулотҳои ғайриқаноатбахш (макаронӣ, ғалладонагиҳо, шакар) дар гурӯҳҳои калон харидорӣ мекунанд. Ва инчунин молҳои хонагӣ (лӯбиёҳо, собун, химиявии хонавода) мо дар маҷмӯъ харидорӣ мекунем.

Сирри арзишманд
1. Бисёр одамоне, ки музди меҳнат мегиранд, хариду фурӯш мекунанд, инчунин харидорон низ ҳастанд, ки бе он ки шумо бе он кор карда тавонед. Ва бигзор биёед ҳамаи харидро барои фардо баргардонем. Ин «табларза дари дандонҳо» пурра ё нопадид хоҳад шуд. Ва субҳ дар як сари нав шумо метавонед қарорҳои шумо аввал бояд аввал харидорӣ кунед.

2. Пойгоҳи хурди чоркунҷаро барои садақа гиред ва тағир диҳед, ки бе он ки хароҷот ё ҷустуҷӯ кунед. Вақте ки хароҷоти коғаз баромада истодаанд, шумо ба ҳайрат меоред, ки дар ин порчаи маблағи хуби хуб ҷамъоварӣ карда мешавад.

3. Агар қарздорӣ надошта бошад, пас зарурати аз ҳад зиёдро талаб намекунад. Аммо шумо бояд онро ба он вақте, ки ба он ниёз доред, бе он ки интизор шавед. Ҳангоме ки шумо қарздор ҳастед, пурсед, ки ҳамаи пулро якбора баргардонед, аммо дар қисмҳои он.
4. Оё 2 ё 3 чизҳои ками сифати пасти харид нестанд, аз ин рӯ, дар ҳаҷми маблағе, ки шумо ба буҷет мебароред.
5. Ба мағоза бо рӯйхати қаблан тартибдодашуда меравед ва рӯйхатро тарк кунед, агар шумо ягон чизро нависед. Шумо фардо баргаштед. Ҳеҷ гуна зарурат бо бастабандии рангаи зебо нест, он ба сифати мол таъсир намерасонад, аммо арзиши он танҳо меафзояд.

6. Кӯшиш кунед, ки маслиҳати занеро, ки барои рушди оиларо ба даст оварда мешавад, ба даст оред. Вай маслиҳат дод, ки як корти пластикиро барои ду нафар, вақте ки омода аст, бояд ба якҷоя биравед. Сипас як соҳиби корт мегардад, ва дуюмдараҷаи PIN-коди хотиррасон мекунад. Ин иттилоот бо якдигар набояд иваз карда шавад. Ин усул имкониятҳои зиёд дорад, харидорон бо розигии ҳамдигар анҷом дода мешаванд ва метавонанд хароҷоти оиларо хеле кам кунанд. Вақте ки шумо бо бонкатон бо ҳамсаратон барои гирифтани пул пул пардохт мекунед, шумо метавонед иваз кунед ва хариди нодурустро иваз кунед.

Шояд касе ин аҷоибро пайдо мекунад, аммо некӯаҳволии молиявии мо бо чӣ қадар шумо зиндагӣ мекунед, на ба андозаи даромад.

Бо кадом восита зиндагӣ кардан мумкин аст? Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳама чизро дар худ даст нанамоед ва пулро дар масофаи зебо нигоҳ доред. Танҳо ба таври лозимӣ пул додан лозим аст. Албатта, ман бештар мехоҳам.

Бо ягон миқдори пул шумо метавонед ба дигар музди меҳнат қонеъ гардед ва намедонед, ки барои пардохти қарз чӣ қадар маблағ сарф кунед, ва шумо метавонед зиндагӣ кунед, аз онҷо хурсандии каме дар ҳаёт.

Интихоби охирин эҳтироми пул ва қобилияти сохтани буҷаи оила талаб мекунад.
Мо ба буҷаи оила нигоҳубин хоҳем кард ва сипас мо мефаҳмем, ки ҳама пулҳои ростқавлона ба ҳар як моҳ рост меояд. Ва пас шумо метавонед аллакай хароҷоти нақшаро сарфа карда, пулро барои хариди калон ва сарфа кардани пул сарфа кунед.

Беҳтар фикр кардан ва мунтазам таҳия намудани буҷаи оила як ҳисси устуворӣ ва эътимодро медиҳад. Ба буҷаи худ фикр кунед ва оромона хоб кунед.

Чӣ тавр мо инро мекунем?
Барои идоракунии буҷаи оила, барномаҳои компютерӣ вуҷуд дорад. Танҳо мушкилоти онҳо ин аст, ки онҳо барои ҳама ҳолатҳо мувофиқанд ва хеле хуб мебошанд. Аммо ба мо зарур аст, ки парвандаи шахсии беназир бошад. Ва ҳамеша чунин ҳисоботҳои гаронбаҳо вуҷуд дорад?

Тарзи осонтаре, ки дар китоби махсус ё дар китоби ёддошт нависед, сабтҳои оддии хароҷот ва даромадҳо мебошад. Бо мурофиаи судӣ ва хатогӣ, шумо метавонед сабти номеро, ки барои мо дастрас аст, пайдо кунед.

Дар як варақ ҳама пулро, ки як моҳ ва хароҷот гирифтаанд, нависед. Ин матлабест, ки барои ҷойҳои ниҳоии он ҷой вуҷуд дорад. Он гоҳ тамоми ҷадвал дар пеши чашмони шумо хоҳад буд, ва шумо метавонед ба осонӣ таҳлил кунед. Ба шумо 13 адад варақ, як варақ дар як моҳ ва як санаи умумии солона лозим аст.

Даромади мо ҳамаи мо мефаҳмем, ин қисм даромади ҳамаи аъзоёни оила ва даромадҳои иловагиро дар бар мегирад: тӯҳфаҳо, мукофотпулӣ, нафақа, нафақаҳо ва ғайра.

Мо хароҷотро аз рӯи мақола ва сабти тақсим мекунем, он метавонад хӯрок, хароҷоти тиббӣ, нақлиёт, коммуналӣ, либос, хӯрок ва ғайра бошад.

Баъд аз марҳилаи тақсимоти хароҷот, шумо метавонед якчанд мушкилотро ҳал кунед. Агар хӯрок ба фикру ақидаҳои худ дар бораи ғизои солим мувофиқ бошад, он мутаносиб аст ва барои хӯрок, шумо миқдори мувофиқро сарф мекунед, пас барои ҳар як намуди озуқа ба шумо лозим нест, ки графикҳои алоҳида биёред. Ҳама чиз дар ин ҷо хуб аст, ва он арзиш дорад, ки имконияти наҷот доданро дар ҷои дигар пайдо кунад. Агар шумо сандвичҳо бихаред, пулатон ба чизе меравад, пас шумо бояд ба харҷ диҳед, ки чӣ қадар маблағ барои хариди маҳсулоти нимтайёршаванда, маҳсулоти ширӣ, моҳӣ, гўшт ва сабзавот сарф мешавад.

Баъзе одамон хароҷотро ба 3 гурӯҳ тақсим мекунанд - пардохтҳои дилхоҳ, пардохтҳои зарурӣ ва пардохтҳои ҳатмӣ. Ва аллакай дар дохили ҳар як гурӯҳ шумо бояд аз рӯи хароҷоти молҳо тақсим кунед. Баъд аз он пулро тақсим кардан осон мешавад, ки аз он гурӯҳ пулро барои сӯрох кардани сӯрохҳо, аз сабаби хароҷотҳои ғайримоддӣ мепӯшанд. Он хароҷоте, ки бояд мунтазам пардохта шаванд, маблағи онҳо аз шумо вобаста нест, шумо бояд ба як мақола - «пардохтҳои доимӣ» муттаҳид шавед. Дар ин ҷо ҳама чиз ба эҳтиёҷоти махсус ва хоҳиши худ вобаста аст.

Маблағи хароҷот "навъҳои дигар" ё "дигар" барои шумо ҳатмист. Ҳамеша чунин хароҷотҳои хеле кам вуҷуд доранд, ки шумо намедонед, ки ба куҷо рафтан лозим аст, ва аксар вақт дар маҷмӯъ онҳо рақамҳои назаррас ба даст меоранд. Дар инҷо он чизест, ки чаро ин рӯй медиҳад. Эҳтимол касе, ки аз оилаи шумо харидани ҳар гуна харошидан мегирад, танҳо он аст, ки арзон аст.

Бояд қайд кард, ки чанд моҳ шумо хароҷоти худро дар ҳама намуди хароҷоти пешбинигардида сарф мекунед. Ва дар оянда мо миқдори муайяни худро ба буҷаи нақшавӣ пешниҳод хоҳем кард. Фаромӯш накунед, ки хароҷот барои ҷашнвораҳо, ҷашни оилавӣ ва идҳо пешбинӣ карда шавад. Агар шумо барои хариди калон пул гиред, шумо бояд ин пулро дар қуттии алоҳида бигузоред. Дар сутуни алоҳида қарзҳо ва кредитҳо пардохт мешаванд.

Дар охири моҳ мо дар шӯрои хона ҳисоб ва муҳокима хоҳем кард. Шумо имкон доред, ки хароҷот, пӯшиш, хароҷоти ояндаро фароҳам оред ва имконияти ҳалли мушкилоти оилавӣ дошта бошед.

Чӣ тавр онро истифода баред
То он даме ки баъзе омори ҷамъоваришуда дар бораи баъзе навъи банақшагирӣ гап зада мушкил аст. Дар асоси натиҷаҳои моҳи якум мо метавонем хулосаҳои худро бардорем. Донистани хароҷоти шумо, шумо метавонед дар ҷое, ки боқимондаи пул меравад, тафтиш кунед.

Шояд аз дидани ҳамаи ин сабтҳо, вақте ки шумо мебинед, ки чӣ қадар пул ба чизҳои нолозима, ки шумо танҳо ба таври ногаҳонӣ харидед. Баъзе аз хароҷотҳо, баъд аз он, он рӯй дод, он имконнопазир буд, бе зарар ба радкунӣ ва ин пул барои ба баъзе эҳтиёҷоти дигар кӯчидан.

Таҳлили рақамҳо, фаҳмидани он, ки маҳсулотҳои зиёдатӣ ба даст оварда шудаанд, ва кадом маҳсулот бояд ба миқдори калон харидорӣ карда шаванд. Ва дар айни замон шумо бояд ба назар гиред, ки чӣ гуна маҳсулоте, ки шумо бояд дар бастабандҳои калон харидед.

Акнун мо медонем, ки чӣ тавр ба таври муфассал буҷети оила тақсим карда мешавад. Шумо бояд мисли маблағгузорони ботаҷриба таҷриба кунед, аз ҳисоби баҳисобгирӣ ба таҳлил гузаред, ва сипас - дар амалисозӣ ва банақшагирии нақшаҳо.