Буҷаи кӯдакон: се қоидаҳои иқтисоди оқилона

Давомнокӣ барои кӯдакон метавонад асосҳои асосии молиявии оилавӣ дошта бошад: либос, тарқишҳо, дандонҳо, дастгоҳҳо, бозичаҳо, хӯрокҳо - рӯйхат тамоман тамоман намебошад. Аммо оё ин дуруст аст? Волидони ботаҷриба мегӯянд: бо нақшаи банақшагирӣ, хароҷот дар ним ё ҳатто се маротиба кам карда мешаванд.

Рӯйхати чизҳои заруриро созед, онро ба гурӯҳҳо ҷудо кунед ва ҳар гуна мавқеъро таҳлил кунед. Оё чизи дигаре, ки ба шумо маъқул ва зебо ба шумо намерасад, ба мафҳумҳои зиёдатӣ ва зарурӣ табдил ёбад. Суратҳо ва маҷмӯи чӯҷаҳои фолелӣ барои кӯдак ба таври худӣ истифода мешаванд, вале бе варақҳо ва телефонҳои мобилӣ бо мусиқии ранг, онро хуб медонанд. Агар шумо дар ҳақиқат қолабҳои қиматбаҳоро дӯст медоштед ё онҳоро дар куҷо пешкаш менамудед - онҳоро дар сайти махсуси интернетӣ барои фурӯшани молҳои нимтайёр истифода баред: либоси кӯдакон одатан дар ҳолати хуб ва нархи арзон аз арзиши ибтидоӣ дода мешавад.

Дар аксари либосҳо барои "рушд" нигоҳ надоред. Тоза ва сафораҳои, албатта, ҷалб кардани ҷолиби нархҳои ҷолиб, аммо он ҳанӯз ба маблағи сарбории як кас нест. Кӯдак ба афзоиш ва вазнин ниёз дорад - он метавонад рӯй диҳад, ки маҷмӯаҳои бодиққат пӯшида мемонанд. Агар шумо ба хариди амалиёт муқобилат карда натавонед, кӯшиш кунед, ки дар ҳама сайтҳо ё форумҳои волидайн ба маблағи зиёдтар фурӯшед.

Ба доми харидорон наравед. Шикоятҳои ҷолиб ва рекламаи дурахшон метавонанд ба шумо чизеро, ки шумо аз ибтидо нагузоштед, харид кунед. Ин аст, ки чаро ин рӯйхат хеле зарур аст: ҳамеша ҳангоми бо супоришҳо қабул кардани он ва гирифтани онро, ба мағозаҳо рафтан лозим аст.