Дар байни фарзандони мо норозӣ будан чӣ маъно дорад?

Дар бораи он чизе, ки кӯдакон мехоҳанд, мегӯянд ва бисёр навиштааст. Ва шумо медонед, ки чӣ гуна бачаҳо ба кӯдакон чӣ гуна муносибат мекунанд? Агар шумо хоҳед, ки аз ашк ва чашмҳои кӯдаки худ дурӣ ҷӯед, танҳо барои онҳо сабабе надоред.

Ҳамаи модарон медонанд, ки кӯдак агар гиря кунад, пас ӯ гурусна аст ё ӯ пӯсида мехӯрад, ё шояд кӯдаки бемор аст. Аммо агар кӯдаки бегуноҳ бошад, гарчанде ки шумо наздикаш ӯро хӯрок додед, ва бадан хушк аст. Ин масъала чӣ аст? Ҳамаи кӯдакон гуногун мебошанд. Якеаш бо гиря ба ҳама гуна тафсилот ҷавоб медиҳад, ва дигар оромона ба осебпазирӣ ва ҳатто дарди он меафзояд. Вале новобаста аз хусусиятҳои инфиродӣ, чизҳое вуҷуд доранд, ки ҳамаи кӯдакон қодир нестанд. Ва аксар вақт онҳо комилан дар қонеъ кардани норизоияшон ҳастанд, зеро баъзе ҳунармандон на танҳо зебост, балки ҳатто барои заиф зарароваранд. Дар байни фарзандони мо норозӣ будан чӣ маъно дорад?

Бештар

Агар шумо ба кор равед, пас пеш аз он, ки дар набудани шумо кӯдак аз дасти даст надиҳед, пеш аз хӯрокхӯрӣ бо вай бобо, ду соат як зани, баъдтар дӯстиатон ё хоҳаратон меравад. Кӯдак бояд дар як шахс машғул шавад (ҳар рӯз ҳамон рӯз). Кўдак бояд мунтазам ва ҳисси бехатариро талаб кунад. Агар бисёриҳо дар як вақт кӯдакро ғамхорӣ карда бошанд, ӯ ҳис мекунад, ки ҳеҷ каси дигарро партофта наметавонанд.

Гардиш ва овози баланд

Телевизори зебо, таъмири сусти пас аз девор, овезаҳои наврасон дар кӯча - ҳамаи ин садоҳо ҳатто калонсолонро зада метавонанд. Ва чӣ дар бораи кӯдак. Ӯ сарчашмаи ин овозҳоро нафаҳмид, бинобар ин онҳо ӯро сахт тарсонда наметавонанд. Илова бар ин, садо доимии устувор метавонад ба шунавоии кўдак таъсир расонад. Ва садоҳои якхелаи доимии телевизор ё радио метавонанд инкишофи суханро дар кӯдак кӯтоҳ кунанд.

Аммо онро бо овози баланд фаромӯш накунед. Кӯдак бояд дар муҳити муқаррарӣ, на дар як шароити гармхонаҳо парвариш кунад. Ҳатто вақте ки ӯ хоб меравад, ҳатто вақте ки ӯ хоб меравад.

Чао

Вай ҳатто метавонад калонсолонро тарк кунад. Набудани режими равшани рӯз барои ноболиғ бештар осебпазир аст. Гарчанде ки зане, ки якчанд моҳ дорад, хоболудтарин рӯз аст, ӯ ҳанӯз мувофиқи фишори биологии худ зиндагӣ мекунад (вақтҳои хоби дигар бо даври садо). Роҳи равшане, ки рӯзро на танҳо ҳисси бехатарӣ мебахшад, балки ба кӯдакон таълим медиҳад, ки дар замонҳои пеш ҳаракат кунад. Ҳангоме, ки карточкизаконатон ба бозиҳо машғул мешаванд ва вақте ки ӯ ором истироҳат мекунад. Кӯшиш кунед, ки ӯро ба ҳайрат оваред: "Имрӯз мо субҳона нестем, на шом."

Муборак

Беморон на танҳо аз гуруснагӣ ва ё аз таркиби тараникӣ. Баъзан онҳо қувват доранд, чунки онҳо ғамгинанд. Карапуш, ки аксар вақт худро ба худ мекашад, суст инкишоф меёбад ва барои ноил шудан ба ин дунё ва доштани малакаҳои нав ниёз дорад. Бо crumb, шумо бояд сӯҳбат, бозӣ, аксаран гиред. Дар хотир доред, ки барои кӯдакон бозичаҳои асосӣ муносибати наздик бо модаратон доранд: ӯ ба шумо тамошо кардан, садоатро гӯш кардан, такондиҳии худро такрор мекунад. Ҳеҷ чизи бозичаи таълимӣ натиҷаро интизор нахоҳад буд, агар шумо бо кӯдакон бозӣ накунед.

Ҳиҷобҳои изофӣ

Дар бештари ҷӯйҳо мобилӣ рӯй дод, дар атрофи як шумораи зиёди бозичаҳои пароканда пароканда шуданд. Дар айни замон сурудҳо дар забони англисӣ дохил шуданд, хона ҳамеша меҳмононро даъват мекунад, ки мекӯшанд, ки бо дастони покагукро бо дасти худашон нигоҳ доранд, ба истиснои ин сафарҳо ба ҳавзҳо, ва бо маслиҳати модар бо мағоза. Ин хеле хурд барои кӯдак аст. Кӯдакон мехоҳанд, ки чӣ гуна рӯй медиҳанд, онҳо дар маркази рӯйдодҳо будан мехоҳанд, аммо ин рӯйдодҳо набояд хеле зиёд бошанд. Вақте ки онҳо шумораи зиёди ҳашаротро фаро мегиранд, онҳо бо гиряҳо рӯ ба рӯ мешаванд, баъзан онҳо бо хоби мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Пас, бобҳо бо бозича пур кунед ва кӯшиш накунед, ки бо сад чизи дар як вақт мубориза баред. Вақте ки шумо мебинед, ки кӯдакон сарашро пӯшида, чашмони худро мепӯшонад, ин маънои онро дорад, ки вай хаста аст. Ба ӯ имконият диҳед, ки пурра истироҳат кунад.

Либосҳои бесамар

Кӯшиш ҷаримае, ки хеле сабукиву зебо, вале барои кӯдак кӯтоҳ аст. Вай наметавонад озодона либосҳоро дӯхта, пойро ба пойҳояш равона созад, яъне, мушакҳои худро меомӯзад, ҳамоҳангсозии ҳаракатро инкишоф диҳад. Як "ками одам" на танҳо ба осонӣ, балки ба сутунҳо ва мушакҳои кӯдакон зарар мерасонад. Аз ин рӯ, либосҳои танаффус танҳо аз матоъҳои табиӣ ва буридани ҳатмии озод. Чизҳои кӯдакон набояд аз ҳадди калон набошад, ба тавре, ки дар банақшаҳои дароз, масалан, ҳангоми хоб ё бозӣ, ки метавонад боиси нороҳатии кӯдаки ноболиғ гардад.

Дар хотир доред, ки вазъияте вуҷуд надорад, ки на танҳо ба кӯдак эҳсос мекунад, балки ба саломатии ӯ зарари ҷиддӣ мерасонад.

Гармии аз ҳад зиёд

Педиатрҳо намефаҳманд, ки аз ҳад зиёд ба кӯдакон хеле хатарнок аст, чунки равандҳои гармкунӣ ҳанӯз ба ислоҳ нарасиданд. Ҳарорати дар кӯли кӯдак бояд аз 22 ° C зиёд бошад. Агар кӯдак гарм бошад, ӯ ба тозагӣ шурӯъ мекунад, барои вай нафас кашидан, душвор шудан дар пӯст аст. Табиист, ки ин метавонад барои каме норозигӣ сабабгор бошад.

Сигоркашӣ

Агар касе дар дӯконатон дӯкон дорад, ҳатто аз тиреза, сипас ба шушҳои кӯдакон ба маводи зараровар гирифтор мешавад. Тамокукаши тамоку лампаҳои луобпардаи рагҳои нафаскаширо рехт, ки аз он қабили сироятҳои гуногун метавонанд сироятҳои гуногунро гиранд.

Надоштани ашки кӯдакон

Ба фарзандат хомӯш накунед, зеро бачаҳои мо баъзан маслиҳат медиҳанд. Агар кӯдак гиря кунад, пас барои ӯ бадтар аст, ӯ ба кӯмак, фаҳмиш ва дилхоҳи худ ниёз дорад. Ва ҳеҷ саволе дар мавриди интиқоли кӯдакон вуҷуд надорад. Ҳангоме ки шумо ба гиряҳои кӯдаки худ ҷавоб намедиҳед, вай худро бехатар ҳис мекунад.

Ҳамчунин он чизҳое ҳастанд, ки дар байни фарзандони мо норозигӣ мекунанд, ки бояд бар зидди иродаи Ӯ иҷро шаванд. Шумо набояд дар як маврид равед ва бояд шиддат нишон диҳед ва ба ашки чашми фарзандон даст нарасонед.

Тоза кардани спутт

Кӯдакон намехоҳанд, ки ба хоб наранд ва ё бо хӯроки пуриқтидор мехӯранд. Кӯшиш кунед, ки ин тартиби зудро иҷро кунед. Ва дар давоми сӯҳбат бо оромона оромона, кӯшиш кунед, ки ӯро аз ӯ дур созед, масалан, суруди дӯстдоштаи худро суруд хонед.

Шустани чашм

Кӯшиш кунед, ки ором бошед ва аз ҳаракатҳои ногаҳонӣ канораҷӯӣ кунед. Қарори пешакӣ якчанд маротиба қатъ карда нашавад, зеро кӯдак кӯр мекунад. Барои ҳар як чашм пӯсидаи сафед кашед.

Либос

Кӯдакон ками либосро иваз намекунанд. Хусусан онҳо намехоҳанд, ки чизҳоеро, ки дар болои либоси либос мепӯшанд, бароранд. Пас, аввал кӯшиш кунед, ки чунин намунаҳо пешгирӣ карда шаванд. Ба кӯдак кӯчидан, ба ӯ занг занед ва зуд ба вай ин амалро истифода баред.