Хушбахтона, ҳоло ҳама чиз тағйир ёфтааст, ва шумо метавонед барои писарча бе ягон мушкилот, мӯйҳои мӯйро интихоб кунед, ҳатто ба мӯйсафед. Бо вуҷуди ин, барои волидони махсусан консервативӣ зарур аст, ки фаҳмонем, ки чаро зарур аст, ки ба мӯйҳои кӯдакон таваҷҷӯҳи бештар диҳем.
Хусусиятҳои тарошидани кӯдакон ва мӯйҳои кӯдакон:
- Дар кӯдакони хурд, мӯй хеле заиф ва заиф аст. Пас, кӯшиш накунед, ки сари мӯйҳои абрешимро парвариш кунед. Ҳеҷ чиз беҳбуд нахоҳад омад, зеро ҷисми кӯдак ҳанӯз қаноатманд нест, ки ба мӯи дароз хӯрок диҳад.
- Мӯйҳо дар «сифр» - ин хосияти радикалӣ. Мӯйҳои саратони кӯдакон хеле ҳассос аст ва муддати доимии клавиатчӣ на танҳо ба irritate низ оварда мерасонад, балки ҳамчунин мӯйҳои тухмиро вайрон мекунанд.
- Мӯйҳои мӯй бояд на бо мураккаб, бо қатори мураккаб ё бандҳо бошад. Аввалан, ин парвариши доимо парвариш мекунад, ки кӯдакро аз бозӣ ва амалия пешгирӣ кунад ва ба таври мунтазам ҷойгир карда шавад ва ба мӯйсафедон, ки писар ё духтарча омода нест, омода нест.
Бинобар ин, интихоби услуби универсалӣ, ки хусусияти ҷудогонаи кӯдакро таъкид мекунад ва дар ин давра фаъолона тасаллӣ надорад.
Мӯйҳои беҳтарин барои писарон
Дар поён номгӯи либосҳо барои писарон бо суратҳо, ки ба шумо барои интихоби дурусти кӯдак, бо дарназардошти сатҳи фаъолияти худ, хусусиятҳои хусусиятҳои ҷисм ва шакли сарлавҳа кӯмак хоҳанд кард.
"Бобрик", ки бо номи "Hedgehog" маъруф аст. Чанде қабл, поп-ҳои маъруфи ин мӯй барои писарон гузаштанд, вале он метавонад ба таври умумӣ баррасӣ шавад ва он боз ҳам маъмул шуд.
Ин мӯйҳо ба таври оддӣ ва мунтазам рӯ ба рӯ мешаванд, мӯй ба ошуфтагӣ намеояд ва ба чашм намегузарад. Илова бар ин, он ба нигоҳубини махсус ниёз надорад ва кӯдаконе, ки фаъолияташонро бозмедоранд, осебпазиранд. Бо вуҷуди он, ки мӯй дар Харая аз ҳадди кофӣ кӯтоҳ аст, ва агар писаратон дар шакли дурусти худ ё гӯшҳои берунӣ дошта бошад, беҳтар аст, ки мӯйро дигар интихоб кунед.
Сурат дар зер нишон медиҳад, ки "Bobrick" на танҳо як нусхаи классикии мӯйҳои хурд барои писарон, балки бо як намуди муайяни он метавонад стимӣ ва каме заиф гардад.
"Caesar" барои волидони зиёд пайдо мешавад. Бале, бо аксбардорӣ - ин як мӯйҳои кӯтоҳе, ки бо бандӣ машғул аст, вале он, ки номи рамзи машҳури Румро барҳам медиҳад.
Ин дар баъзе роҳҳо ҳатто бештар аз "Бобрик" аст, зеро он барои ҳама гуна шахсон мувофиқ аст. "Caesar" бори дигар барои писарон мӯйҳои кӯҳна гашт, чунки мӯй дар як муддат боқӣ мемонад ва мумкин аст, ки классификатсияро пешакӣ истифода барад, ё бо истифода аз гель барои Iroquois.
Мӯйҳои «Боб» барои кӯдакони бесаросон мувофиқ аст, зеро он барои мӯйҳои дароз пешбинӣ шудааст. Дигар номи он, бештар маъмул - «Дар зери зарф». Суратеро нишон медиҳад, ки шумо метавонед хандед, ва бӯйҳои бодиққат ё ростро, ва мӯйҳои худро ба даст оред, то ки ба шумо маъқул шавад.
Ҷудокунии «Забони шарикӣ» хеле писандидаи худи онҳост. Сохтори он ба шумо имкон медиҳад, ки ин ё он тасвирро офариниш бинед. Мӯйҳои мунтазам парвариш мекунанд, ки ба шумо имконият диҳанд, ки мӯйҳои ҷаззобиро тағйир диҳед, вобаста ба вазъият.
Аксҳо аз либоси кӯдакон барои духтарон
Бо духтарон, чизҳои хеле содда ҳастанд, ҷойгоҳе барои тасаввурот ва эҷодкорӣ вуҷуд дорад. Аммо фаромӯш накунед, ки онҳо ҳамчун писарон мисли мобилӣ ҳастанд. Бинобар ин, мӯйҳо барои духтарон бояд бо назардошти фаъолияти фаъолонаи кӯдак интихоб карда шаванд. Кӯдак метавонад кӯтоҳ кам шавад ("дар кӯдаки"), квадрати анъанавӣ кунад ё мӯйро дароз кунад ва онҳоро бо лавҳаи оро диҳад. Хусусияти асосии баррасии он аст, ки агар зарур бошад, ки мӯйро ба мӯи худ бардоред.
- як мӯй кӯтоҳтар барои духтарон барои ҳадди аққал 12 сол беҳтар аст. Ва баъдтар духтари худаш қарор мекунад, ки оё мӯйро парвариш кунад ё онҳоро кӯтоҳ кунад.
- Кари барои ҳама қариб мувофиқ аст. Ва агар шумо онро хеле кӯтоҳ накунед, мӯйҳои шумо бофта шуда, мӯйҳои ғайриоддӣ ба даст меоранд. Шакли асосӣ ин аст, ки майдон ба бозиҳо дахолат намекунад ва ба ҷойгоҳи доимӣ ниёз надорад.
- Мӯйҳо оид ба мӯй барои духтарон ва модароне, ки намехоҳанд, ки дарозии мӯйро дур кунанд, мувофиқ аст. Ғайр аз ин, чунин либоси кӯдакон барои духтарон метавонад мӯйҳо ва мӯйҳои пӯшида ва бо шишаҳо, ҷӯйҳо ва мӯйҳои ҷӯгӣ дида шавад.
Сурат дар зер нишон медиҳад, ки чӣ тавр шумо принсипи каме бо навъҳои гуногуни мӯйҳо ба назар мерасед.