Ин гуна кӯдакон вуҷуд надоранд, ки чизе аз "оддӣ" накунанд. Кӯдакон ба итоат намерасонанд, онҳо тамаъ мекунанд, онҳо ҳунар мекунанд ва шумо наметавонед аз он хориҷ шавед. Кӯдакӣ аз модари худ бисёр қувват мегирад, зеро ӯ бояд ҳамеша мунтазир бошад, тамошо кунад, то ки ӯ боз аз занг намезад ва ягон чизи беақл кард.
Чӣ тавр кӯдакро зада метавонед?
Бидонед, ки ҳар як кӯдак барои чунин рафтор сабаб дорад. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ, шумо аз тариқи гузаргоҳи "папа дар папа" кӯмак карда наметавонед, ки қасдан, қасам хӯред. Ба фарзанди бесаробон ниёз дорад, ки ба сабаби беитоатии кӯдак бартараф карда шавад.
Роҳҳои самараноки тарбияи кӯдак чӣ гунаанд?
- Ба хотир оред, ки чаро ин қадар муҳим аст, ки бедор кардани гиряро бигиред: «Шумо бори дигар гиря хоҳед кард, дере ки офтоб барпо хоҳад кард ва мо танҳо барои роҳ рафтан надорем». Шумо ҳуқуқи кӯдакро ба ашк рехтаниед, танҳо як каме интизор шавед ва қоида, кӯдакон розӣ мешаванд, ки ин супоришро ором кунанд ва ором шаванд.
- Кӯшиш кунед, ки кӯдаки бегуноҳро овози паст гиред (на ба падари бедор ё дар овози паст, ки дардовар аст). Агар ӯ ба шумо итоат кунад, шумо гиря карда наметавонед ва гиряҳои зуд ба зудӣ қатъ мегардад.
- Шумо наметавонед, ки кайфияти бадро аз худ дур созед. Аммо шумо метавонед ба осонӣ хатогӣ кунед, нишон надодани нуқтаи назари шумо, ки ба шумо лозим аст, ки иштирок ва ғамхорӣ кунед. Кӯмак ба кӯдак барои ором шудан. Ва шумо аз ӯ мепурсед: "Биёед, берун равед ва бинед, ки баргҳои дарахти беруни барг мерезанд"?
- Кӯдакро бо зудӣ «зуд-зуд» босуръат давом диҳед, ки ӯ ҳеҷ гоҳ рад карда наметавонад. Он танҳо бо кӯдакон кор мекунад. Кӯдаконе, ки калонсоланд, дар бораи он чӣ мувофиқанд.
- Шумо метавонед фарзанди муносибро бо қитъаҳо ба шумо таслим кунед. Мафҳуми ин усул ба ҳама вақт гап мезанад, гуфт, ки ин бисёр энергияро талаб мекунад. Кӯдак, ки гиря мекард, дар бораи гиря ва фаромӯш накард, ки чанд сония мемурад. Ин қадар қобилияти сарфакорӣ кардани ин қадар қариб ғайриимкон аст. Беҳтар аст, ки чизе гуфта шавад, ки инкишоф, муфид ва зебо ва беэътиноӣ нест.
- Шумо метавонед кӯдакро бо суханони зерин диққат дихед: "Шумо чашми худро дар як сита доред, онро аз овози шуморо халос кунед, бигзор, ман онро берун кунам".
- Шумо метавонед фарзанди калонсол ва калонсолро парвариш кунед, аммо шумо ба якчанд ногаҳонӣ ниёз доред. Кӯдае, ки дар қафаси гистерикӣ қарор дорад, шумо метавонед гӯед: "Ва дар коса пухтааст, шояд як чархушт ё муш аст, шумо бояд ба назар гиред." Шумо бояд аввал дар ошхона биёед ва як пашшаккаҳои пашм ё чапи картонро дар ҷадвал гузоред.
- Баъзан, барои он, ки барои пинҳон кардани овезон, шумо бояд ба кӯдакон гап занед, чӣ ҳис мекунед. Ман бояд ба ӯ бигӯям, ки шумо медонед, ки чаро шумо барои роҳ рафтан наравед. Сипас кӯдакон мефаҳманд, ки шумо ба бадбахтии худ беэътиноӣ намекунед.
- Шумо метавонед ба фарзандатон як чизеро пешниҳод кунед, то ки эҳсосоти оҳаниро пошед. Он метавонад як тилло, теппаи, шиша ё яхдон бошад, онҳо барои пайдо кардани энергияи манфӣ ёрӣ мерасонанд.
- Кӯшиш кунед, ки маросими дафнро истифода баред. Ҳамин ки кӯдаки ношиносе гиря мекунад, барои тоза кардани кӯдакон аз пойгоҳҳо ё косозани мӯй барои хушк кардани ашёи кӯдаки шустагар рӯбарӯед. Аммо агар кӯдаки аз ин гуна дастгоҳҳои хонагӣ садо диҳад, аз он истифода кардани ин рисол нест.
- Шумо метавонед ба як қаҳрамонҳои норозигӣ ва саркашӣ посух диҳед: "Баъзе ҳайкали бузург ба вуқӯъ омад. Биёед, девор, вақте ки кӯдаки зебо бармегардад, чӣ гуна хоҳад буд? Лекин шумо интизор ҳастед, ки кӯдак метавонад бо ин суханон фарқ кунад.
- Ин ба таври кофӣ ба оғӯш гирифта, кӯдакро бӯса мекунад, бигӯед, ки ӯро дӯст медоред, чунин заҳмат, бо пӯсти пӯшида. Танҳо самимияти дил, гармии чашмро зуд ва хушбахтона меистоданд.
- Бо таҷрибаи каме бо истифода аз ин усулҳо, шумо эҳсос мекунед, ки беҳтар аст, ки усулро истифода кунед. Дар хотир доред, ки агар шумо аз он рӯзҳое, ки шумо амал мекунед, гиря кунед, фарзандатон дар он иштирок хоҳед кард, пушаймон мешавед, кӯмак ё гузаштан.
Бояд зикр кард, ки бо кўдак шумо бояд фаҳмиши ҳамдигарро фаҳмед ва фаҳмонед, ки чаро амали ӯ бад аст. Танҳо бо мақсади расидан ба ҳадафҳо, шумо метавонед ба даст оред, ки фарзанди ношинос ба шумо ислоҳ карда мешавад. Ин осон нест, аммо имконпазир аст.