Вақте ки рӯзи ҷашни Рӯзи истиқлолият дар соли нав оғоз меёбад

Сабаби асосии мусулмонҳо Корбан-Байрам мебошад, дар навбати дуюм аҳамияти аввалиндараҷаи он Ураза-Байр аст. Ин рӯз, дар бораи анъана ва расмҳои он, мо имрӯз гуфтугӯ мекунем.

Таърихи Ураза

Ураза-Байрам номест, ки дар рӯзи ҷашни мусулмонӣ номида мешавад. Номи дуюм - Id al-Fitr. Ураза Байрам дар охири моҳи рамазони Рамазон ҷашн гирифта мешавад, ки дар он замон содиқ ба сардиҳои сахт ва ҳатто аз наздикӣ дар рӯзҳои истироҳат нигоҳ дорад. Дар рӯзи аввали моҳи Рамазон - Шаввала - мусулмонон ҷашн мегиранд, хӯрок ва нӯшидан мехӯранд.

Таърихи Уразур-Байрам бо номи протокол алоқаманд аст, зеро он дар давраи Рамазон буд, ки Худо ба ӯ як қатор нахустин Қуръон дод.

Омодагӣ ба Ураза

Якчанд рӯз пеш аз оғози истироҳат оғоз меёбад. Хона бояд бодиққат тоза ва либоси зебо омода карда шавад. Зарур аст, ки ислоҳот, инчунин чорвои калони шохдор ва чорвои хонагӣ дошта бошанд. Таваҷҷӯҳи махсус ба тайёр кардани хӯрокҳои гуногун зоҳир карда мешавад. Мастер-классҳо мизҳои мукаммалро тайёр мекунанд, ки онҳо бояд ҳатман ба шириниҳо, таркибҳо, пӯст, инчунин гӯшт пешниҳод карда шаванд. Ҳамчунин хӯрокҳои анъанавии миллӣ мавҷуданд: дар Туркия, Туркия ва Арабистони Саудӣ, дар Туркия, дарвоқеъ, мавсими кишт ва ғайра. Меҳмонон ба ҳамсоягон муносибат мекунанд, ҳаво бо ҳисси ифтихор ором мегирад.

Шумораи Ураза Байт дар соли 2016 чӣ гуна аст?

Дар соли 2016, рӯзи ҷашни Рӯзи байналхалқии ҷашни Рӯзи Байналмилалии Наврӯз. Рамазон аз 18 июн то 11 июл давом мекунад.

Дар субҳии ид, мардон ба дуо дуо мегӯянд. Усмон ибни Саъд як соат пеш аз субҳ оғоз меёбад. Масалан, дар шаҳрҳои калон, масалан, дар Москва, ҷойҳои махсус барои дуоҳои динӣ ташкил карда мешаванд. Дар соли 2016 онҳо 8 хоҳанд буд. Дар масҷид масҷидҳо имони якдигарро бо фатир: "Id Mubarak!"

Табрикот дар бораи Байнаннаҳрайн

Дар шоми ид, тамоми оила бояд дар сари мизи гирд ҷамъ карда, ҳамдигарро бо Уразаи Байналмиллалӣ табрик кунад.

Дар рӯзи якуми моҳи Шавал, илова бар саломатиаш, бояд инчунин аз хешовандон бахшиш пурсад ва ҳамчунин тӯҳфаҳо ва тароватҳоро диҳад. Соҳибони ҳатмӣ талаб карда мешавад. Ин аст лимит. Ҳар як инсон вазифадор аст, ки ҳадди аксарро диҳад.

На танҳо зиндагӣ, балки мурдагон низ диққати лозимаро талаб мекунанд. Одамони ортодокс ба қабристон ташриф меоранд ва суратҳои муқаддаси муқаддаси муқаддасро хондаанд. Ин боварӣ дорад, ки рӯҳҳо дар ин рӯз хешовандони хешро ташхис мекунанд.