Чӣ тавр ба узвҳои дар хона хона халос

Рӯйхатҳо инҳоянд, ки «синну сол», ки синну соли ҳақиқии занро (ки баъзан пинҳон мекунанд) хиёнат мекунад. Аз онҳо даст кашидан хеле душвор аст, зеро дар тӯли солҳо пӯст қобилияти худро барои барқарор кардани ҳуҷайраҳо гум мекунад. Аммо шумо метавонед ӯро дар муборизаи сеҳру ҷоду, ҷавонӣ ва дарунии дарунӣ кӯмак кунед. Чӣ тавр? Ин мақолаи мо дар мавзӯи «Чӣ гуна аз хонаҳои пӯхта халос мешавад».

Бисёр воситаҳои халқӣ ва роҳҳои муосир вуҷуд доранд, ки метавонанд ба зан кӯмак расонанд, ки аз мимикаву синну сол нобуд гарданд. Бо вуҷуди ин, ҷавоб ба саволи: «Чӣ тавр аз хонаҳои пӯхташуда халос шудан мумкин аст?» Яке аз тавсияҳо аз он иборат нест, ки ҳатман як маҷмӯи воситаҳо барои самаранокии самаранок аст. Аммо он бояд фавран қайд карда шавад, ки дар хона, аз гуруснагӣ халос шудан ғайриимкон аст, хусусан агар онҳо амиқтар бошанд ва мӯҳлати тӯлонӣ зиёдтар бошанд ва синну солатон дарозии 50-соларо гузорад. Пас, барои он, ки шумо метавонед як барномаи ҷарроҳӣ ва вируси навоварӣ лозим бошед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки фавран ба усул ва маслиҳатҳои мо кӯшиш кунед - бениҳоят хушбахт?

Биёед бо пойҳои такрорӣ сар кунем. Ин сирр барои касе нест, ки ин таркибҳо дар наздикии кунҷҳои чашм пайдо мешаванд. Онҳо мегӯянд, ки ин гуна узвҳо дар занҳое, ки бисёр ва бисёр вақт табассум мекунанд, пайдо мешаванд. Албатта, аз як тараф, он вақте, ки намуди зоҳирии табиати шуморо шодбош менӯшад, хуб аст. Аммо ҳанӯз, узвҳои занона ҳамеша занбурҳо мемонанд.

Барои нӯшидан аз баргҳои наздик дар чашмон, ҳар шаб ба шумо лозим аст, ки пеш аз рафтан ба бистар равишҳои каме кор кунед. Аввалан, чашмҳоятонро бо шамшери дар чой ё як decoction гиёҳҳои шифобахш шуста: chamomile, наъно, лимони лимӯ. Баъд аз ин, шумо бояд ба як яхмос серғизо равғанро барои синну сол истифода баред. Барои пешгирӣ кардани қаймоқи назари шумо, шумо бояд ин корро бодиққат иҷро кунед.

Хуб, қисмати охирин массажии каме барои чашм аст. Ба осонӣ ва мунтазам мекӯшанд ё ба падаҳои миёна, нишондиҳандаҳо ва ангуштони ангуштонро кашанд, пӯшидани чашмҳо ва майдони назди чашм. Бо шарофати чунин одоботи оддӣ, ки албатта бояд ҳар рӯз такрор шавад, чашмони шумо ором хоҳад шуд, пӯст тару тоза ва солим хоҳад буд, ва пошидани ҳосса танҳо мемонад.

Агар мо дар бораи воситањои мардум гап занем, пас аз он ки аз меъ- зиёди гуногун фарќ мекунанд. Онҳо хеле оддӣ ва дар айни замон, самараноканд, ки ин танҳо гуноҳест, ки онҳоро истифода намебарад.

Масалан, барои пошидани пӯсти чашм дар наздикии чашм, шумо метавонед картошка оддӣ истифода кунед. Вай дар grater, печида дар cheesecloth ва ба пилки гузошт. Бо чунин компрессҳо дар назди шумо, шумо бояд бистаред, то понздаҳ то бист дақиқа оред ва баъд бо decoction аз chamomile ё чой шуст.
Дар картошка, шумо метавонед яхмос илова кунед ва равғанро дар чашмҳои пасттар истифода баред. Дар болои шумо метавонед равғанҳои пахта гузошта, бо чой резед. Баъд аз 15 дақиқа, вақте ки шумо фишурдаҳоро хориҷ мекунед, пӯстатон тару тоза ва ҷавон хоҳад буд.

Parsley низ як ёрдамчии беасос дар мубориза бар зидди узвҳои атрофи чашм. Барои он ки як decoction toning. Шумо бояд панҷоҳ грамм сабзавот гиред, онҳоро дар ним литр об кунед, ва сипас ширхорро дар шўрбои натиҷа резед ва чашмҳои пӯшида бастаед. Якчанд дақиқа ба шумо лозим аст, ки тамғаҳои худро иваз кунед. Пас, аз се то чор маротиба такрор кунед, пас як фишурдани хунуккуниро истифода баред. Вақте ки чашмҳо хушк мешаванд, онҳо бояд бо як яхмос серғизо ғизо шаванд.

Витаминҳои табиӣ низ дар мубориза бар зидди узвҳо истифода мешаванд. Омехтаи равғани зайтун ва ҳалли нафти витамини E (50ml: 10ml) пӯстро дар давоми панҷ дақиқа пӯшонидааст. Агар шумо ин расмро ҳар шабро такрор кунед, пӯстатон ҳамеша ҳамвор ва тару тоза хоҳад буд, ва барои муддати тӯлонӣ шумо ҳатто фаромӯш накунед, ки чӣ гуна узвҳои он.

Илова бар ин, шумо метавонед равған растанӣ, дар асоси растаниҳои зайтун ва доруворӣ тайёр кунед: мӯрча, мароград ва ранг. Гандумҳо бояд омехта ва бо 100 милиён равған резанд ва сипас ба ҷои хушк ба ҷои хушк ба ҳафт рӯз мегузаранд. Ин равғани шифобахш низ ба чашмҳо барои панҷ дақиқа ва даҳ дақиқа истифода мешавад, сипас хушхӯю чашмҳо бо пӯфони обро гарм мекунад.

Албатта, узвҳои танҳо дар назди чашм нестанд. Ҷойи дигари мушкилоти пӯсти рӯизаминӣ дар атрофи даҳон аст. Дар ин соҳа, дар зери пӯсти пӯсти каме вуҷуд дорад, бинобар ин, зуд зуд меафзояд. Ва агар дар ҷавонӣ, ба шарофати коллектив, пӯст тағйирёбанда аст, сипас пас аз солҳо, решаҳои аввал дар он пайдо мешаванд. То ин лаҳза имконнопазир аст, ба шумо лозим аст, ки пӯстро аз даҳони ҷавон муҳофизат кунед. Ҳар кас медонад, ки мушкилот барои пешгирии осонтар аст, на кӯшиш барои бартараф кардани он бо усулҳои имконпазир. Ин ҳамон маъноест, ки машқҳо барои он, ки шумо метавонед дар зер хонед. Агар шумо онҳоро шинохтан ва ҳаррӯза кунед, пас шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки узвҳои шуморо танҳо дар синну соли пирӣ мебинанд.

Пас, биёед бо машқи аввал оғоз кунед. Зарур аст, ки лабҳо низ, дар айни замон, решаҳои даҳонро ба дандон пахш кунанд. Баъд аз ин, ба дувоздаҳ дуввум ҳисоб кунед, пас лабҳои худро ба маркази дилхоҳ ҷалб кунед. Акнун лабҳои худро ба чап ва рост гузоред. Ҳар як самти се маротиба. Ин амалияи аввалро анҷом медиҳад.

Дар давоми машқҳои дуюм, шумо бояд даҳонатро кушед, то вақте ки шумо номаро "A" хонед. Шумо бояд мактубро дар гӯш кунед ва садоеро гиред, дар ҳоле, ки душворӣ накунед ва лаблабуҳои худро барои даҳ сония нагиред. Пас аз он ки чунин коршиканӣ кард, лаблабу суръатро пайваст карда, ҳамзамон кӯшиш накунед, ки қубурҳоро ҳаракат диҳед. Агар шикоят накунед, ки оё шумо пурра даҳони худро қатъ карда наметавонед, зеро ин имконнопазир аст. Лаблабҳои шумо аҷиб мемонанд ва шумо бояд дар он ҷо 10 сонияро бимонед. Баъд аз ин, истироҳат кунед ва истироҳат кунед. Ин машқот бояд се бор такрор карда шавад.

Барои пӯшонидани пӯст дар атрофи лаблабу фишор, як боз як машқи дигар вуҷуд дорад. Аввал шумо бояд ба решаҳои лабҳои худро ба дандонҳои худ гузоред ва бисту панҷ сонияро пахш кунед. Баъд аз ин - рехтани дӯконҳо, даҳони худро пӯшед ва сипас ба ҳаво дар як давра сар кунед. Ӯ бояд ба чунин трактор ҳаракат кунад: аз сақти чап ба лабҳои болоӣ, гузаштан, сипас наздики сақичро берун кунед ва ниҳоят дар лабҳои поёнӣ ба нуқтаи ибтидоӣ бармегардад. Дар охири машқ, шумо бояд сари худро партояд ва оҳиста-оҳистаро озод кунед. Тағирдиҳии ин пардохт бояд ду ё се маротиба дар як вақт бошад.

Ба шарофати ин се машқ, ки шумо на бештар аз даҳ дақиқа дар як рӯз мегирад, шумо метавонед нигоҳубини нигоҳ доштани пӯсти шумо дар майдони назди ҷавон ва зебо.

Ин ҳикматҳои оддӣ, ки дар хонаҳояшон осонтар мешаванд, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҷавонон ва ҷисмии пӯстро дар муддати кӯтоҳ нигоҳ доред, аз рагҳои бадан халос кунед ва шумо фавран мебинед, ки кӯшишҳои шумо аз ҷониби ҳамсаратон қадр карда мешаванд! Бале, ва на танҳо шумо ...