Вақте ки дар арафаи Соли Нав, дарахти зебо дар хона пайдо мешавад, ҳама чиз бо арӯсии ҷашнвора, ва дил - бо лаззати хушбахтӣ пур мешавад. Ман мехоҳам, ки вақти худро аз даст диҳам ва ин хушбахтии пур аз лаззат то охири замон шавам. Мутаассифона, мудирияти вақт дар қувваи мо нест, балки барои хушбахтие, ки дар хонаи истиқомати доимии зиндагӣ дар хона аст, хеле қудрати мо аст. Ё баръакс, дарахти Мавлуди мо, ки мо бо риояи тамоми қоидаҳои таълимоти қадимтарини шиори шарқии фиҷи фанро оро медиҳем.
Чӣ тавр интихоб ва дар куҷо ҷойгир кардани дарахти Фен Шуй?
Мувофиқи таҷрибаи пешқадами Шарқ дар ташкили фазои, қувваи мардон ва занон бояд мутавозин бошад. Бинобар ин, он беҳтар аст, агар дарахти нави Нав аз ҷониби як мард (Энергияи Ян) ба хона оварда шавад, аммо ӯ бозичаҳоеро мебинад ва дарахти Мавлуди Исо - як зан (Yin energy) мебахшад. Ба табиати фишори дарахти фишори дарахти фишурда талаботи сахт дода намешавад, чизи асосӣ он аст, ки он бояд ҳам, устувор бошад ва ҳамвор бошад. Роҳи рост ва радиуси якранг дар доираи филиалҳо ба самти роҳҳои ҳаётӣ дар соли оянда нишон медиҳад. Ҳамчунин ҳамоҳангӣ ва тавозун бояд ҳангоми интихоби ҷои дарахти Мавлуди Масеҳ низ риоя шавад. Дар соҳаҳои гуногуни хонаи мо, ин ё он нерӯи мутамарказ аст. Тақвият ё заиф кардани он метавонад бо ёрии чизҳои ё иншооти дохилӣ, ки тавоноии қобилияти онҳо ба пурзӯр кардани таъсироти онҳо дошта бошад. Ҷойи мувофиқ барои чой аз минтақаи ҷануби он иборат аст. Бо ҷойгиркунии рангҳои рангин, равшанӣ ва бозичаҳои дарахти Мавлуди Исо дар соҳаи оташ, шумо инъикоси энергияи шӯҳрат ва шинохтро мебинед, ки ин нишондиҳандаи он низ солинтихоботи шӯравиро дар бар мегирад.
Бо ҷойгиркунии рангҳои рангин, равшанӣ ва бозичаҳои дарахти Мавлуди Исо дар соҳаи оташ, шумо инъикоси энергияи шӯҳрат ва шинохтро мебинед, ки ин нишондиҳандаи он низ солинтихоботи шӯравиро дар бар мегирад.
Занҳои хушманзилие, ки саломати онҳоро ҷалб мекунанд
Ранги сафед, тилло ва тиллоӣ барои саломатии шиори feng масъул мебошанд. Дарахти ҷавони бо бозича бо бофтанҳо бо чунин ранг, чормағз, гиёҳҳо, ҷуфтҳои гулхонаҳо, гулҳои лӯбиёгӣ ва саломатии шумо ба варзишгарон ҳасад мебаранд. Қудрати махсуси ин рамзҳо ба даст меорад, агар дарахти нав Соли навро интихоб кунед. Мувофиқи таълимоти шарқшиносии қадим, зебогии ларзон қувваи дарозмӯҳлати энергетикиро иҷро мекунад. Ва агар хонаи шумо бо чуб муносиб бошад, ба тозагӣ барои фурӯш дар кранҳои кӯҳна дарахтони ҷашнӣ не. Ин комбинатсияи дорои дуюмдараҷа ва энергияи дуюм дучор меояд.
Ва агар хонаи шумо бо чуб муносиб бошад, ба тозагӣ барои фурӯш дар кранҳои кӯҳна дарахтони ҷашнӣ не. Ин комбинатсияи дорои дуюмдараҷа ва энергияи дуюм дучор меояд.
Қувваи пул дар бозичаҳои ҷашнвора
Барои оро додани як дарахт бо "байрақ" маънои онро дорад, ки соли оянда бо беҳбудии молиявӣ, саховатмандӣ ва суботро пур кунад. Шакли нави солона ба осонӣ ба «як дарахти пул» табдил дода мешавад, агар шумо ба варақаҳои тозанаварӣ, тангаҳои воқеӣ ё шоколадҳои шоколадҳои давраро ба шишаҳои он мегузоред. Барои сарф кардани молу мулк пулҳои пулакӣ хоҳанд буд, ки бо либосҳои бозича, тилло, заҳрогинии боронҳои нав. Яке аз қаллобон "provocateurs" як соатест, ки арзиши вақтро ҳамчун ҷузъи муваффақияти молиявӣ нишон медиҳад.
Шакли нави солона ба осонӣ ба «як дарахти пул» табдил дода мешавад, агар шумо ба варақаҳои тозанаварӣ, тангаҳои воқеӣ ё шоколадҳои шоколадҳои давраро ба шишаҳои он мегузоред.
Дар рамзҳои шарқии ороишоти ҷашнвора дӯст доштан
Ҳамаро дӯст доштан мумкин аст ҳамаи бозичаҳои соя ва сурх. Хуб, агар дарахт рамзҳои дӯстдоштаи классикӣ - дилҳо, қаҳваҳо, қаҳва ё чӯҷа бошанд. Ин тасвирҳо, муҳтавои тасвир, муҳаррикҳои қавӣ эҷод мекунанд ва бо энержии ҳассос ва романтикӣ хонаро пур мекунанд. Барои онҳое, ки орзуи худро дар нимсолаи нимсолаи худ ба даст меоранд, мутахассисони Feng Shui ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки дар болои дарахти ду рагогӣ бо лентаи сурх пайваст шавед. Бо чунин рамзи пуриқтидор, шумо танҳо ба муҳаббати пурзӯр меравед.
Барои онҳое, ки орзуи худро дар нимсолаи нимсолаи худ ба даст меоранд, мутахассисони Feng Shui ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки дар болои дарахти ду рагогӣ бо лентаи сурх пайваст шавед.
Бозиҳои ҷашнвора барои хушбахтии оила ва таваллуд шудан
Агар муҳаббат аллакай дар хонаи шумо қарор дошта бошад, аммо шумо мехоҳед, ки муносибати оилавии худро мустаҳкам кунед, ба тарзи хона дар шакли дарахти Мавлуди Исо бошед. Барои онҳое, ки хобашон хонаи худро бо хандаҳои кӯдакон пур мекунад, фалсафаи шарқии Шуй фишори пешниҳод мекунад, ки лонаҳои бозича бо заҳраҳо дар филиалҳои шохдор пинҳон шавад. Ин паррандагон рамзи тасвири хона, муҳаббат ва насли сершумор мебошанд. Инчунин ҳосилхезӣ аз рангҳои филфилс иборат аст. Агар беҳбудии оила аввалиндараҷа бошад, пас якчанд шампедҳо бо шампаҳои ранги сурх ё сиёҳ барои тақвият додани рамзи ороишоти ҷашнвора кӯмак хоҳанд кард. Овози шамшерҳо роҳро нишон медиҳанд ва орзу надоранд, ки гумроҳ нашаванд.