Ҷинсҳои рангӣ - яке аз тамоюлҳои муосир, онҳо дар маҷмӯъҳои хонаҳои мӯдҳои ҷаҳонӣ ҳастанд ва акнун на танҳо бо наврасони ғайрирасмӣ алоқаманданд. Чунин либосҳо ситораҳои футбол, актрисаҳо ва дигар маъюбон мебошанд. Занҳо ва сӯрохиҳо дар либосҳо як шеърҳои мушаххас медиҳанд. Бо либосҳои ношинос назар ба ҳама гуна либос ва пойафзол дар намуди мухобирот назар мекунанд, онҳо хубанд ва бо шишаҳо, ҷамоатҳо ва пойафзол бо сӯзанҳо.
Чӣ тавр сохтани коснӣ дар хона?
Аз ҳама навъҳои ҷуфтҳои ҷолиби мӯд инҳоянд:- Ҷойгиркунон - якчанд сақф бо "шагги" доранд, ки ба ҳамдигар баробаранд; бо онҳо зонуҳо ва қисми болоии моликон пайдо мешаванд.
- Жананҳо бо сақчаҳои ягона, ки аксаран дар ҷояшҳо ё дар поён ҷойгир шудаанд. Соҳаҳои онҳо ҳатто ҳатто бефоидаанд, ин таъсир одатан дар намуди услуби классикӣ ба амал меояд, ҷавоҳироти сиёҳ барои ин мақсад мувофиқ аст;
- Ҷомаҳое, ки бо сӯрохиҳои калон ва фарогирии васеъ паҳн мешаванд. Онҳо метавонанд хеле гуногун бошанд - аз фуҷурҳои хоҷагӣ ҷойгир шудаанд, ки либоси ҷинсро ба як тирезаи хеле калон сарф мекунанд, гӯё ки соҳиби онҳо кӯшиш мекунанд, ки сагро лабрез кунанд, дар якҷоягӣ бо пошидани пои пораи пӯлод.
- Ҷомаҳое, ки бо лавозимоти ҷигарӣ - як намуди ҷӯйҳо бо як сӯрохи калон доранд, аксаран сӯрохҳои дигар доранд. Дар дохили лой, ки лой аст, ки қисман пӯшидани пойро пӯшидааст, вале инъикосҳои худро фарқ мекунад, ва тавассути маводи ширӣ пӯст намоён аст. Зебои бо либос - варианти хеле зебо, сарфи назар аз моҳияти бедарак ва зӯроварии либоси либос, моҳияти вазнини духтарро таъкид месозад.
Бо дастҳои худ ба ҷӯйҳо бароред
Агар фарқият дар либосҳои дӯстдоштаи шумо аз дарозии дароз кашида шавад, имконият пайдо кунед ва ба тамоюлҳои ҷаҳонӣ биёваред. Барои ин, шумо вақт ва камтарин асбобҳои заруриро, ки дар ҳар як хона - пашм ё коғази ороишӣ, слайдҳо, шӯршакл, шампунҳо пайдо карда метавонед, эҳтиёт кунед.- Қисмати болоии коснӣ одатан решаҳои ториктаре дорад, ки дар кунҷҳои буридани намоён мешаванд. Барои сӯхтани табақ табиат, ҷилди кабуд бояд бо ҷигарҳо пӯшонида шаванд - ин силсилакҳои нур, ки дар сӯрохиҳои табиат дар чӯбҳои намоён мушоҳида мешаванд ва мо кӯшиш ба харҷ медиҳем, ки ин таъсирро анҷом диҳем.
- Ҷомаҳои шишагин бо бисёр сақфҳо, ки танҳо аз ҷониби як фишори матоъии ҷудошуда ҷудо мешаванд, на ҳамеша шумораи зиёди бурришҳоро талаб мекунанд. Барои он ки онҳо дар хона бинишинанд, шумо бояд сӯрохии калонеро бо санги сиёҳ тоза кунед ва ҳамаи нахҳои дарозро бо ҷигарҳо кашида гиред, то он даме, ки онҳо аз онҳое, ки ба транзаксияҳо монанданд, боқӣ мемонанд - онҳо «помидор» номида мешаванд.
- Зарфҳои яквақта хурданд - онҳо дар ҷараёни пӯшидани пӯст зиёд мешаванд. Пеш аз он, ки пӯстро бо коғаз гузоред, ба ҷои ҷарроҳии ҷарроҳӣ дар ҷои кор, то ки онро пуштибонӣ накунед.
- Ҷойҳои кӯрбанди кӯдакон низ метавонад стенӣ карда шавад, чизи асосӣ ин аст, ки намуди зоҳириро, ки сӯрохро дар онҳо бармеангезад, вале дар рафти ҷанг ё давидан аз буттаи хор ба вуҷуд намеояд.