Оғози муносибати бо ҷавоне, ҳар як духтар мехоҳад, ки ҳама чизро бифаҳмем, зебо ва романтикӣ. Аммо, мутаассифона, на ҳама медонанд, ки муносибати дурустро ба роҳ монанд, зеро онҳо танҳо психологияи мардро намедонанд. Дар ҳақиқат, дар ин масъала мушкиле вуҷуд надорад. Танҳо эътироф ва фаҳмидани он, ки занон ва мардон дар фаҳмиш ва дар назари онҳо фарқ мекунанд. Бо марде, шумо кӯшиш намекунед, ки муносибатҳои худро бо ҳамон намунае, ки бо намояндагони ҷинсии худ муносибат мекунанд, созед. Барои ҷавоб додан ба савол: чӣ гуна муносибат кардан бо мардон, шумо бояд фаҳмед, ки баъзан фаҳмидани он осон аст.
Китоби китоб хонед
Пас, барои фаҳмидани он ки чӣ гуна муносибат кардан бо мардон, биёед бубинем, ки он ҷавон чӣ гуна аст. Аввалан, як марде, ки шикорчӣ ва ғолиб аст. Албатта, дар дунёи муосир одамони самарабахштаранд, вале ман умедворам, ки шумо то ҳол муносибати худро бо намояндаи воқеии ҷинсии қавӣ таҳия менамоед. Бинобар ин, вақте ки муносибатҳои бо мард алоқамандро оғоз карданӣ бошед, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ ба ӯ пурра ошкор намоям. Ин як миллион маротиба исбот карда шудааст, ки занон, ки фавран ба ҳамаи онҳо мегӯянд, ва чуноне, ки омодагиро ба ғуломӣ пешниҳод мекунанд, зуд зуд ғамгин мешаванд. Бо вуҷуди ин, шумо бояд бо сиррӣ ғолиб шавед. Агар шумо ҳамаи саволҳои мардро бо шубҳаҳо ва хомӯшӣ ҷавоб диҳед, вай ба гумон аст, ки чизи нодурустро оғоз кунад ё танҳо ба шумо кофӣ намерасонад. Вазифаи асосии шумо қобилияти тарк кардани аққалан як осон осон аст, ки шумо барои ӯ китобчаи пурра хонда истодаед ва агар чунин ҳолатҳо инкишоф меёбанд, шумо метавонед дар бораи зиндагӣ зиндагӣ кунед ва на ҳамеша бо пайғамбар пайравӣ кунед.
Тафсили кафолати муносибатҳои оддӣ аст
Ҳамчунин, мард бояд ҳамеша дуруст фаҳманд. Бачаҳо каме гап мезананд. Асосан, ӯ мегӯяд, ки ӯ чӣ фикр мекунад. Бинобар ин, ҳеҷ гоҳ набояд ба назар гирифта шавад, ки маънии сегона ва матнии пинҳонӣ дар калимаҳои ӯст. Бисёре аз духтарон муносибати худро ба он бовар мекунанд, ки дар ҳар калимае, ки онҳо намехоҳанд, маънои онро доранд, ки маънои махфиро пайдо мекунанд. Дар асл, он ҷо нест. Аз ин рӯ, агар мард гуфт, ки ӯ намехоҳад имрӯз ҳамроҳи дигар намоиш диҳад, зеро ки вай хаста ва мехоҳад, ки дар компютер нишастааст, ҳамин тавр аст. Ӯ намегузорад, ки ба гулхори худ рафт, ӯ ба шумо хафа нашуд ва бо бемории марговар бемор нашуд. Ӯ дар ҳақиқат мехоҳад, ки дар хона нишастааст.
Барои сохтани муносибати оддии шумо, шумо бояд ҳамеша фазои фазои шахсиро тарк кунед. Ҷавондухтари шумо метавонад фикрҳои, сирр ва сирри худро дошта бошад. Ӯ набояд ба шумо занг заданро нишон диҳад ва мактуберо, ки дар Skype ё шабакаҳои иҷтимоӣ меояд, хонед. Ва ин на он аст, ки ӯ аз панҷ ҳалқаи шумо пинҳон мекунад. Ин танҳо он аст, ки ҳар як чизи дорои чизҳое, ки ӯ бо як шахс муҳокима карда мешавад ва намехоҳад, ки бо дигар сӯҳбат кунад. Бинобар ин, ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки муносибатҳо дар эътимод ба вуҷуд омадаанд. Агар шумо эътимод надоред, ин маънои онро дорад, ки шумо худатон ҳамроҳи худ хоҳед омад, ё ҷавонро дар ҳақиқат ба кор мебарад, то ин ки ҳасад набошад. Дар ҳолати охир, шумо бояд танҳо дар бораи он фикр кунед, ки оё ин муносибат дар ин ҳолат имконпазир аст.
Ба ҳунармандӣ ва хоҳиши эҳтиром гузоред
Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки мардон ба таври ҳамешагӣ мардон ва хоҳишҳои мардон доранд, мисли шумо. Шумо мехоҳед, ки ба тиҷорат равед ва футболро тамошо кунед, шумо мехоҳед, ки ба ҳизбҳои ҳомиладор омода шавед, ва ӯ бояд бо дӯстон нишаста, нӯшокиҳои пиво дошта бошад. Вай дар ҳақиқат метавонад дар бозиҳои компютерӣ иштирок кунад ва ҳеҷ чизи аз ҳад зиёд ташвиш накашад, ки агар меҳнати ӯ беэътиноӣ накунад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки ба марде, ки ӯ шуморо дӯст намедорад, ба дӯстон ва компютер табдил диҳед. Ҳамин тариқ, шумо пурра аз ӯ дур кардани фазои шахс, ки барои ҳар як шахс зарур аст. Дар хотир доред, ки на шумо ва на ҷавонони шумо ҳаққи алоқаи бо одамоне, ки ба шумо ё ба ӯ азизанд, манъ карда метавонанд ё баъзе қисмҳои вақти худро ба корҳои ҷолиби худ ҷалб мекунанд.
Агар шумо хоҳед, ки муносибати ҳақиқӣ қавӣ ва хушбахт бошед, ҳамеша кӯшиш кунед, ки заминаи умумиро ҷустуҷӯ кунед ва кӯшиш кунед, ки якдигарро фаҳмед. Гарчанде онҳо мегӯянд, ки занҳо аз Венус ҳастанд ва мардон аз Mars мебошанд, албатта, мо метавонем дар якҷоягӣ якҷоя ба даст орем, агар мо ба таври лозимӣ гӯш кунем ва фаҳмем.