Ҳамаи модернҳо, бе истисно, мехоҳанд, ки кӯшиш кунанд, ки на танҳо зебо, балки ҳамчунин тамошобин бошанд. Дар айни замон, онҳо ба тамаркузи кадом усулҳои мушаххас дуруст кӯмак карда наметавонанд. Хусусияти он барои ноил шудан ба дилхоҳ аст, ва чизҳои дигар хеле муҳим нестанд, аз ин рӯ аз ҷониби табиат ба вуҷуд меояд. Ҷузъи махсус ва асосӣ аз зебоии ҷолиби зан аст, табиатан, як рақам. Ҳамаи духтарони ҷавон мехоҳанд, ки блоги беназири комил дошта бошанд. Гарчанде, мутаассифона, ин на ҳамеша имконпазир аст. Барои ҳалли ин мушкилот аз пешравӣ на таносули зебо, ки имкон медиҳад, ки ҳамаи камбудиҳои ҷойдоштаро ба назар гиранд. Мавзӯъи либос, ба монанди қаҳвахона, комилан нодуруст аст, бисёр занҳо ба он диққат намедиҳанд. Онҳо танҳо намедонанд, ки чӣ тавр пӯшидани клавиатура дуруст аст, ва ин мушкилоти асосӣ аст.
Сарчашмаи дард ва зебоӣ.
Мӯйсафедкунӣ, шояд, воқеияти баҳсноки ҳузури ин либосро дар либосҳои занон ишора кунад. Бо ёрии он аз як тараф, шумо метавонед махсуси ҷинсӣ, инчунин тасвири тасодуфӣ эҷод кунед. Ӯ аз даҳсолаҳо, аз тарафи дигар, ҳамчун манбаи заифи бемонеа хидмат мекард. Духтарони ҷавон на танҳо саломатии онҳоро шиканҷа мекунанд, балки баъзан онҳо метавонистанд аз қаъри он бимирад. Моделҳои имрӯза, албатта, бехатар мебошанд. Бистарӣ бо кӯмаки онҳо ба таври дақиқ таъкид карда мешавад, ки ин рақам ҳам шадид ва ҳам функсионалиро ташкил медиҳад. Он барои нигоҳ доштани пойгоҳи занона бе ҳеҷ зараре ба ҳамаи саломатӣ кӯмак мекунад. Катсетҳо як универсал ва инчунин қисмати мустақилонаи либосҳои занон гаштанд.
Асосҳои интихоби.
Барои фаҳмидани тарзи дурусти ин вараҷа, шумо бояд онро дуруст интихоб кунед. Коса чист? Бифаҳмии хеле ғайриоддӣ, ғайр аз васеъ, бо кӯмаки модоме, ки занони ҷисми худро ба шаклҳои дилхоҳ кашанд. Corset, инчунин элиматсия, ва бароҳат барои пӯшидан. Он хуб аст, аммо он ба шумо имкон медиҳад, ки нафас мекашед, агар дуруст интихоб карда шавад. Параметрҳои мақоми худ, пеш аз он ки шумо онро харид кунед, ин чизест, ки шумо бояд боварӣ ҳосил кунед. Андозаи клюк, аз рӯи принсипи аз ҳад зиёдтар аз ҳаҷми мавҷуд дар бадан, камтар аз 7 см мебошад. Духтар, акнун танҳо метавонад нафас нафас кашад, зеро вай низ сандуқро ғелондааст. Дарҳол пас аз интихоби интихоб, кӯшиш накунед, ки як кресло пӯшед. Онро барои якчанд рӯз сар кунед ва либосро барои ним соат интишор кунед, ва он гоҳ танҳо тадриҷан каме кам кардани он. Ӯ дар як муддати кӯтоҳ ҷойгир аст, ва мӯд барои вақтхонӣ истифода мешавад. Баъд аз ҳама, ҳама чиз ба шумо диққати шумо медиҳад.
Бо кадом либос пӯшед?
Барои бисёре аз духтарон аз либос, аз он даме, ки клетка танҳо бо як домани дароз, либосҳои шом ё либос тӯй алоқаманд буд. Ин ақида дар ҳама ҳайратовар нест. Ӯ ба ҳамаи шаъну шарафи худ боварӣ дорад, ва дар атрофи он тамоми зебои худро бо хурсандӣ тамошо мекунанд. Аксар вақт, либосҳои ҷарроҳӣ худро аз либос, алоҳида аз либос, аз рӯи принсипи он қабул мекунанд, аммо либосҳои тӯй дар як ҷуфт интихобӣ аст. Тамоми либос, ё ки аз ду қисм ҷудо кунед - вариантҳои оддии он. Ҳар ду либос дорои бартарият аст. Масалан, либосҳои болаззат, масалан, аз домани алоҳида меравад. Имконияти хуби дарёфти либос аз андозаи табиӣ мебошад. Дар боло бо поёни он низ дастрас аст, ки ба сояҳои гуногун назар кунед - интихоби хуб.
Қолин дар аксар маврид дар либосе, ки либос мепӯшад, аз либосҳои муайяне, ки либос ё либос ё шустани пӯлод, шифераҳоро ё болаззат аст, мепӯшанд. Беҳтарин бо рентгенонҳо ё парчелҳо бо зебоӣ? Пас, он беҳтар аст. Хеле муҳим аст, ки онҳо бо онҳо хеле дуранд. Нишондиҳандаҳо ва дастгоҳҳо набояд хавотир бошанд, ҷалб намудани диққати зиёд. Corset ба нақши асосӣ дар ин либос тааллуқ дорад. Ба таври дақиқ барои дарёфти қуттиҳои каме, низ барои идора кардани зеварҳояшон низ зарур аст.
Курсе дар идора.
Шумо метавонед дар як рӯз дар ҳар рӯз, инчунин ҳар як чорабинӣ як ресандагиро пӯшед - ин бартарии асосии он мебошад. Бе мушкилот, масалан, шумо метавонед пӯшед ва кор кунед. Ҳамҷояги ҳам ду арғувон, инчунин қаллобон - як варианти хуб. Якҷоя бо клавиатурҳои сиёҳ бо сӯзанаки сабук, ё ҷарроҳӣ - ҳалли беҳтарин. Пӯсти классикӣ, ба мисли қалам, ё бо плазаҳои бо онҳо мумкин аст, ки ҳангоми сояаш монанд бошад. Стромистҳо ҳанӯз ҳам қаҳвахонаҳои сершуморро ҳамчун сегменти беҳтарин ба даст меоранд. Тарзи либосҳо на он қадар фарқ мекунанд, дар ҳоле, ки андозаашон хеле паст аст. Нишондиҳандаи зан як комбинатсияи хуби ин омезиш аст, ки камбудиҳо пинҳон дорад ва таъкидро, ки аксари духтарон мехоҳанд, таъкид кунанд.
Вариантҳо барои ҳизб
Ҳар як мӯйсафед дар ин шаб мехост, ки тамошобин бошад, ва қаҳва метавонад ба ӯ кӯмак кунад. Онро бо навъҳои заифтарини либосҳо, дарозии гуногун, аз маводҳои гуногун якҷоя кунед. Бо ресмоне, ки дар намуди орди тиллоӣ танг аст, аз либосшиканҳо шуста мешавад. Сиринҳо аз матоъҳои пӯшида, пӯшида ё пӯст, ё органикӣ, ё taffeta - дар ин ҷо низ мувофиқанд. Тасвир метавонад бо чӯбҳои хурди хурди чӯҷа, инчунин зеварҳои калон дар якҷоягӣ бо паҳнои дӯстдоштаи худ дар мӯй хотима гузоранд. Сурати ширин, романтикӣ дили одамонро зудтар танг мекунад.
Комбинатҳои беҳтарин.
Қолинҳо хеле самаранок дар якҷоягӣ бо коғази рангҳои сафед, ё пояшон бо пояҳои поёнии он аз пӯст мебинанд. Пирӯз, қаллобӣ ё кӯтоҳмуддат бошад. Танҳо якҷоя бо маҷмӯи тасвири худ суфра гузоред. Курсе, масалан, якҷоя бо либоси тангӣ, ғолиби ғолиби озмоиш мегардад, ки ба ҳамон духтараки зебо зада мешавад. Дар бораи материали кссет ба худ диққат кунед. Corset линза беҳтар аст, ки барои дарсҳо дар донишгоҳ ё дар идора пайдо шавед, ва як воҳиди атласро барои шоми ошиқона тарк кунед.
Маликаи ҳамаи намуди чорабиниҳо якҷоя бо боғҳои зебою зебо, зебо, зебо интихобшуда. Ва ин тасвири беҳтарин дар он аст.