Шароити заноне, ки барои таъмини таваллуд дар хонаҳои ҳарҳафтагӣ заруранд

Хабари якҷояи модар ва кӯдак дар беморхона қариб умуман қабул карда шудааст. Саволи мубодилаи ройгон бо кӯдак дар беморхона ба бисёр модарон нигаронида шудааст. Барои бисёриҳо, ин танҳо ягона имконпазир аст.

Ва шумо ба зудӣ дар бораи заифи он, вақте ки шумо ба нигоҳубини як буттаи худ шурӯъ мекунед. Баъзеҳо баръакс, бо якҷоягӣ бо кӯдакианд, зеро таваллуд барои модар барои фишори зиёд ва шумо бояд кӯшиш кунед, ки беҳтарин имконпазирро барқарор кунед - масалан, бештар хоб. Шароити занҳо, ки барои расонидани кӯмак дар ҳама гуна бемористон зарур аст, кадом аст?

Дар айни замон, яке аз намудҳои зерин дар хонаҳои модарона қабул карда мешавад:

♦ боқӣ мондан (JV) модар ва навзод;

♦ Муносибати истиноди модар ва кӯдак, вақте ки кӯдак ба модар барои таъом додан ба соати оварда мешавад. Вақти боқимонда, ҳамаи кӯдакон дар шӯъбаи кӯдакон ва занони 2-10 нафар дар умуми пиронсолӣ ҳастанд.

Илова бар ин, дар баъзе беморхонаҳои таваллуд, шумо метавонед розӣ шавед, ки кӯдак вақте модарро мехоҳад, ки истироҳат кунад, ва боқимондаи ӯ бо ӯ буд. Чун қоида, ин имконпазир аст, агар шумо дар як ҳуҷраи боқимонда монед.

Ин намехоҳад

Ба эътиқоди шумо, вақте ки шумо якҷоя ҳастед, модари шумо ба депрессия пас аз таваллуд шудан хеле фарқ мекунад, зеро ғамхорӣ барои навзод барои зане, ки таваллуд карда буд, табиатан табиӣ аст. Вақте ки шумо дар бораи чӣ гуна кӯдаки шумо бе шумо бегона нестед, вақте ки шумо онро мебинед, шумо мешунавед ва бӯй кунед, шир зудтар меояд, бачадон беҳтар аст, шартҳо ба зудӣ шифо меёбанд. Агар модар ба ҳама дуруст бошад, навзод онро дар давоми се соат пас аз фиристодани он медиҳад ва боварӣ ҳосил мекунад, ки ҳолати ӯ устувор аст. Дар акси ҳол, неонатологҳо метавонанд талаб кунанд, ки кӯдак ба назорати доимии кормандони тиббӣ ниёз дорад: агар бемории норасоии масуният, сирояти вирусӣ ё травматики таваллуд, пешгирии бемориҳо, гипотрофияи вазнин, ҳангоми низоъ дар гурӯҳҳои хун ё омехтаи Rh ва ғайра.

Елена мегӯяд: «Дарҳол пас аз таваллуд шудан ман иброз доштам, ки мехоҳам дар якҷоягӣ бо кӯдак зиндагӣ кунам, бигзор ӯ бояд пардозад. Ман аз ҷониби як они таваллуд, ки ҳолати кӯдакро баҳогузорӣ карда буд, рад кардам. Ва дар асл, писари ӯ зуд-зуд ба навҷавонони навзод табдил ёфт ва ӯ ба қисмати нигоҳдории шадиди интиқол дода шуд. Қариб 24 соат дар як шаб, ӯ дар зери шиша ва зери лампаҳои махсус гузаронд ва аввалин синамак ба синну соли он манъ карда шуд. Танҳо ман бар ивази музд барои пуле, ки пул мегирифтам, ман ҳам бояд бубинам, ки чӣ тавр ҳамсоягон бо кӯдакони худ тамоми рӯзу шабона сарф мешаванд. Аммо бо дуюм, агар ҳама чиз лозим аст, ман танҳо барои истиноди якҷоя мекӯшам! "Аммо, дар баъзе ҳолатҳо, корхонаи муштарак ба чизҳое, ки барои кӯдакони заиф ниёз доранд, ба назар мерасад." Хушбахтона ба модари ман оромона, шири модарро дар аввал талаб мекунад.

Шубҳаҳои модар

Вақте ки кӯдак дар як ҳуҷра зиндагӣ мекунад, синамаконӣ дар талабот ба зудӣ тағйир меёбад. Дар сурати алоќаи алоњида, кўдак ба соат барои таъом додан оварда мешавад. Дар баъзе хонаҳои таваллуд, кӯдаконе, ки дар шӯъбаҳои кӯдакон ҷойгиранд, бо омехтаи об ё dopaivayut бо глюкоза хӯрок медиҳанд ва модарон аллакай пурра ва хоб доранд. Дар натиҷа, модар метавонад мушкилоти сина инкишоф ёбад, мастит ё лакотасозро инкишоф диҳад ё эҳтимолияти ғамхорӣ бо ширдиҳӣ боқӣ мемонад (шир кофӣ нест). Кӯдак метавонад ба омехта ё глюкоза аллергия кунад, меъдаҳоро рехт, дидибиёро оғоз мекунад. Хавфи ин мушкилот, инчунин ба кӯдаконе, ки бо бемориҳои эпидемиологӣ дар корхонаи муштарак рӯ ба рӯ мешаванд, хеле кам аст. Сабаби асосии нигоҳ доштани муолиҷаи модар ва кӯдак дар муассисаи томактабӣ таъсиси таъминот бо талабот мебошад. Момочке аз ҷониби ҳушдор дардовар аст: чӣ гуна бо фарзандаш мубориза бурдан мумкин аст, агар пеш аз он ки ӯро дар чашм диданд, набошанд? Ин навзод як махлули хеле осебпазир аст, ки осон ба осеби он осон аст, агар он дар дасти вай ба дасти худ наояд. Девони модарӣ ба шумо чӣ мегӯяд, ки чӣ кор кардан лозим аст, ва кормандони тиббии ботаҷриба танҳо хурсанданд, ки маслиҳат диҳанд, ки чӣ гуна беҳтарин кӯдакро нигоҳубин кунад. Духтарони шӯъбаи кӯдакон нахуст метавонанд ба шумо чӣ тавр ба кӯли шустани кӯдаки навзод, чашм ва бинии худро нишон диҳанд, ҷароҳати вазнини ҷарроҳиро давом диҳанд, ва сипас агар - ҳама корҳои дурустро анҷом диҳед. Ба хона баромадан, шумо аз пас аз як аломати алоҳида эътимод ҳис мекунед. Бо вуҷуди ин, ҳамаи одамон гуногунанд, мумкин аст ҳамшираҳо ба шумо монанд набошанд, зеро онҳо бояд аз онҳое, ки бевосита аз модар меоянд, ғамхорӣ кунанд. Ҳангоми омода намудани корхонаи муштарак, китоби пешакӣ оид ба нигоҳубини навзод. мисли курсҳо барои волидон бошед.

♦ Агар фарзандони дигар дар вохӯрӣ бошанд, оё кӯдакон аз хобидан бо гиряашон пешгирӣ мекунанд? Не! Аввалан, кӯдаке, ки бо модараш бо сабабҳои камтар ба гиря ниёз дорад. Дар сигнали сигнал, ӯ фавран метавонад синамаки модарашро ба даст орад, ва дигар вақтҳо таваллуди навзод. Дуюм, дар шӯъбаи кӯдакон кӯдакон бештар ва пеш аз вақти таъом (агар онҳо бо омехта карда нашаванд) як hubbub воқеӣ аст! Сеюм, назарияе вуҷуд дорад, ки навзодон садои худро дар атрофи худ шунида наметавонанд ва он ба хоб нарасид.

♦ Дар шӯъбаи кӯдакон кӯдакон омехта ва бо корхонаи муштарак таъминанд? Чӣ бояд кард, ки шир танҳо дар рӯзи чорум меояд? Кўдак гурусна мешавад? Ҷасади модар пас аз таваллуд шудан оғоз меёбад, ки хӯроки хеле арзон - колонфаро ташкил медиҳад. Ҳангоми истифодаи талабот ба кӯдакон, одатан ин қаҳваҳо кофӣ мебошанд. Агар кӯдак заифтар ва нодаркорро пароканда карда натавонад, модар метавонад ба фиребгарӣ кӯмак кунад. Ва ӯ хоҳад омад! Шумо дар рӯзи сеюм ва чорум ба шумо бармегардед, ва дар хона, чунон ки шумо медонед, деворҳо кӯмак мекунанд. Ҳама чиз пеш аз шумо аст ва ҳама чиз хуб хоҳад буд. Шакли асосӣ ин аст, ки шумо якҷоя ҳастед!

Кӣ набояд кард?

Контентентҳо ба истиқомати якҷоя метавонанд ду бошанд: ҳолати модар ё ҳолати кӯдак. Илова бар ин, омилҳои дигар метавонанд нақши бозиро инкишоф диҳанд: масалан, дар ин муассисаи табобатӣ дар ин беморхона таваллуд танҳо дар шумораи маҳдуди ҳуҷайраҳо истифода бурда мешавад ва дар он ҷо ягон ҷойҳои бесам ҷойгир намешаванд, ё корхонаи муштарак танҳо дар ҳуҷраи пардохтӣ имконпазир аст ва шумо имкониятҳои моддӣ надоред. Агар қисматҳои хунукназарӣ ё расонидани мураккаб душвор бошад, зан дар ҳақиқат вақтро барои барқарор кардан лозим аст, дар акси ҳол, камхунӣ, фишори хун кам, миқдор ё заиф метавонад ба оқибатҳои ногувор оварда расонад (модарон метарсанд, ки кӯдакро тарк кунанд). Диққат диҳед, ки ба духтур муроҷиат кунед, ки шумо барои корхонаи муштарак омода нестед. Дар чунин мавридҳо духтур қарор мекунад, ки кӯдакро дар ҷойгоҳи зарурӣ кӯчонида тавонад.