Шумо ба духтар чӣ гуна тӯҳфаҳо дода метавонед?


Шумо ба духтар чӣ гуна тӯҳфаҳо дода метавонед? Мардон, ҳеҷ гоҳ занро ба заргарӣ арзон намекунанд. Дар ин ҷо ростӣ, тафсилоти шумо дар мақолаи мо омӯхта мешавад.

Мо ҳама вақт медонем, ки марде, ки мехоҳад ғалабаи занро дар муддати тӯлонӣ ғолиб кунад, метавонад онро бо ҳалқаи беҳтар амал кунад. Ва он қадар ва гаронтар хоҳад буд, ки равшантар аз он ба беҳтарин зеботарин ва дигар занҳое, ки ба назди ӯ меоянд, нишон медиҳанд, ки мард тайёр аст, ки ҳамаи занони худро бо ин зан тақсим кунад. Ва ҳатто агар марде ҳадди аққал пул дошта бошад, пас хубтар аст, ки қарз гирем ва аз зани қиматбаҳои хурд ва арзонтар пул ҷудо кунем.

Чаро бояд ҷинсии қавӣ ин кор кунад? Бисёр мардон инро фаҳмида наметавонанд. Дар асл, ин гуна ҳадя барои зан хеле муҳим аст. Соҳиби занг ҳамеша ба вай нигариста, дар хотир дошт, ки ҳамаи ин савганд, ки он мард ба ӯ дода буд. Зан ба занг занад ба дигар занҳое, ки бо назардошти ҳадяҳо нишон медиҳад, кӯшиш мекунад, ки хоҳиши марди муттаҳид шуданро кунад. Дар муддати кӯтоҳ, як оилаи нав бунёд карда, ҳамсарон метавонанд дар хонаҳои ғайримоддӣ зиндагӣ кунанд ва мошини кӯҳна ронанд. Аммо барои зан, ин чизи муҳим аст, ки як чизи дигар аст: заҳмати зебо ҳанӯз ҳам соҳиби соҳиби он шавқовар аст, зеро ӯ барои ӯ махсус харидорӣ мекард ва намоиши оммавии он чӣ қадар дӯст медорад ва чӣ қадар марди вай мехоҳад, ки ба ӯ наздик шавад.

Дар ин ҷо ман мехоҳам намуна аз ҳаёт диҳам.

Марде, ки номи Дмитрий ном дорад, хуб медонист, ки барои зан як далели муҳаббати мардона дар шакли садои гарон аст, бинобар ин, ӯ мунтазам либосҳои зебоашро барои занаш харидорӣ мекард, дар ҳоле, ки худаш ягон чизи заргарӣ надошт, ба истиснои ҷашни арӯсӣ ва дастпӯш соат.

Виктор Дмитрий Виктор дар бораи ин гуна меъёрҳои арзёбии зан барои мардон намедонист. Аз ин рӯ, ӯ зани Елена зебо буд ва аз ҳама дақиқан, зеро ҳама вақт онҳо якҷоя буданд, ба вай дод: як ҳалқаи арзон, ки дар pavnshop ва якчанд занҷирҳо харид, ки ӯ аз Тайланд овард. Вай намефаҳмид, ки бо ин гуна ҳадяҳо ӯ имони Еленаро ба хоҳиши худ барои таъсиси иттифоқҳои дарозмуддат бо вай таҳрик дод. Баъд аз он, ӯ медонист, ки ӯ метавонад ба ӯ тӯҳфаҳояш ва тӯҳфаҳои гаронтаре диҳад, вале барои он ки ӯ онҳоро ба онҳо нагирифт. Виктор гул ва занбӯри зани худ намедиҳад, зеро, дар фикри худ, гул дар чанд рӯз то ҳол бо хушкӣ, яъне харидани гулчини гул, дар фаҳмиши Виктор, танҳо як пул нест. Елена ба инобат гирифта шуд: ҳар як гулдастаи гул ба Виктор имконият медиҳад, ки навашро нав кунад ва ба ин васила бори дигар ӯро дӯст медорад. Дар фаҳмиши Victor, беҳтарин тӯҳфаи гул дар деги аст, зеро он аз муддати тӯлонӣ хеле фоиданок хоҳад буд. Ва як рӯз ӯ Елена гули дигареро дар деги харидорӣ мекард, ин вақт он гул буд. «Гули муҳаббат», - гуфт ӯ. Баъдтар, ӯ илова кард, ки Елена, агар мехост, метавонад аз ин решаи худ берун барорад, онҳоро баланд кунад ва онҳоро фурӯшад. Оҳ, ӯ ҳатто як дӯкони гули кушода метавонад! Натиҷаи ин ҳикоя ин буд. Ҳамон шом, вақте ки Елена тӯҳфаи навбатии ӯро гирифтааст, духтур аз сутунҳои Виктор, якчанд рӯз мегузарад, Виктор метавонад боз як бори дигар нишинад.

Ахлоқи ин ҳикояи ҳаёт ин аст, ки агар мард фикр кунад ва фикр кунад, ки гули дар деги тӯҳфаи зиёди муфидтар аз гулчини аскар аст - чунин мард бояд танҳо хоб кунад. Маслиҳатҳои мо ба одамон чунин аст: шумо метавонед дар ҳаёт ба чизҳои зиёде наҷот диҳед, аммо шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи заргарӣ ба зане, Агар дар оғози муносибат ба шумо зандии ками дӯстдоштаи худро диҳед, азбаски шумо каме пул доред, сипас дар муддати кӯтоҳ, шумо бояд занро занг занед ва зебо. Оё шумо фикр мекунед, ки ин дуруст аст ё не, дар ҳар сурат он метавонад ҳаёти шахсии шумо беҳтар гардад. Мо маслиҳат медиҳем, ки ба чӣ гуна тӯҳфаҳое, ки ба духтари зебо дода мешаванд, диққат диҳем.