Ҳама мо аз оне, ки кӯдакӣ ба тарбияи кӯдакон таълим медиҳем: ба пиронсолон роҳ надиҳем ва дар сари суфра рафтор намоем, қобилияти қабули тӯҳфаҳоеро, ки дар рӯзи таваллуд қабул карда мешаванд, фаромӯш накунед, ки чӣ гуна рафтор кардан дар ҷомеа. Аммо ин чизе нест, ки касе моро ғамхорӣ кунад, ҳамин тавр ин аъмоли ҷинсӣ аст. Аз ин рӯ, мо аксар вақт дар шарикони ҷинсӣ аксар вақт ба даст овардани лаззатпазирии ҷовидониро гумроҳ хоҳем кард.
Агар шумо ба наздикӣ вохӯред
Духтар бояд ҳама чизеро, ки дар бегоҳ дар бистар нишон дода буд, нишон диҳад. Ҳар гуна муҳаббате, ки шумо надидед, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, Беҳтараш ба марде, аз ӯ метарсанд, ки аз ҷило метарсад. Дар хотир доред: мард мардро мехоҳад, ки равандро идора кунад. Агар шумо низ фаъол бошед, ӯ шояд фикр кунад, ки шумо ба шумо мувофиқат намекунед ё шояд шумо аз ӯ беҳтар медонистед. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки мунтазам фаъол шавед, эҳтироми худро нишон диҳед ва мардеро, ки шумо мехоҳед, гум накунед.
Пешгӯиҳои оддиро нақл накунед. Бисёр вақт мардон ва занон мепурсанд, ки шарикони худро дар бораи гузаштаи ҷинсии худ мепурсанд. Бо вуҷуди ин, дар ибтидои знакомств, он фаромӯш мешавад. Ба шумо лозим нест, ки бори масъулияти нави масъулиятро ба даст оред. Ҳар як шахс мехоҳад, ки як чизро шунавад, ки ӯ аввалин шуда дар ҳаёти худ ва ҳар вақте, ки ӯро ҷустуҷӯ кард. Агар шумо аллакай гуфта будед, ҷаззоб кунед, хуб, оё онҳо метавонанд даъват шаванд? Дар ин ҷо шумо - беҳтарин. Ба ман бовар кун, ки ин мардони танбалкунанда. Ҳатто агар ӯ аз худ дур намешавад, вай аз шунидани он мешунавад.
Кофӣ пурсуҷӯ. Аввал, шарики шумо ин эҳсосоти мусбӣ надошта бошад, ва дуюм, дар хотир дошта бошед, ки онҳо дар либос вохӯранд. Аз ин рӯ, шумо набояд худро чун як устоди ҳақиқӣ нишон диҳед. Ин муносибати шумо ба манфиати шумо нахоҳад буд, ва онҳо бе ҳеҷ гуна сар карда наметавонанд.
Пас аз якум шаб, пурсед. Дар оғози знакомств ин тавсия дода намешавад. Ҳамаи он марде, ки дар бораи он фикр мекунад, шумо онро истифода мебаред. Аз ин рӯ, масофаро нигоҳ доред ва дар бораи он фикр кунед, ки барои чӣ ӯ бо ӯ қарор қабул кардед. Дар бораи чӣ гуна рафтори дуруст дар ҷинс, мо дар поён оварда метавонем.
Оғози муносибати ҷинсӣ бо шарикони нав, муҳим он аст, ки ӯро ҳис кунед, ки ӯ шахси махсус аст. Бигӯед, ки ба шумо хеле душвор аст, лекин вай инро бе мушкилӣ мекунад.
Сухан дар бистар
Чуноне ки Кама Сутра моро огоҳ мекунад, сӯҳбат марҳилаи ниҳоӣ, зебои вохӯрии муҳаббат аст. Дар бораи чизе, ки дар бистар гуфта мешавад, мо аллакай пештар муҳокима кардем. Агар шумо чизи муҳимро таъкид кунед, сӯҳбат дар бистар бояд барои ҳар дуи шумо лаззат мебахшад. Агар шумо бо муҳаррик дӯст шавед, кӯшиш кунед, ки фазои сӯҳбатро бо худ, лаҳзаҳои зебо ва хотиравӣ пур кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки: "Дастҳои шумо маро девона мекунанд", "Шумо бесаброна ҳастед", "Оё шумо ҳис мекунед, ки ман мехоҳам?"
Агар хоҳед, ки хоҳед, хоҳиши махфӣ ё фоҳишаҳои шаҳвонӣ дар бораи моро бигӯед. Қабул кунед, ки чӣ тавр ин корро анҷом додан мумкин аст.
Сухане, ки шумо мехоҳед, ба ӯ бифирисед.
Вақте ки ӯ ба ҷисми бараҳнаат нигариста, пурсед, ки чӣ гуна қисми он чизеро,
Рӯйхати чизҳое, ки шумо наметавонед дар бораи он сӯҳбат кунед:
- Шумо дар бораи шарикони собиқатон ва манфиатҳои ҷинсии худ сӯҳбат карда наметавонед. Агар шумо ба сӯҳбат набаред, муносибати худро ба таври ғайримуқаррарӣ тамос кунед.
- Барои шодидан дар бораи вазн ё намуди барзиёд. Ҳар кас медонад, ки чӣ тавр калима метавонад шахсро зарар расонад. Ва синну сол дар ин ҷо монеа нест. Агар мард ва дар ин ҳолат тавонад, пас зан - ҳеҷ гоҳ.
- Гузаронидани сӯҳбати душвор, ки ба шарик фишор меорад
- Сухан дар бораи бемориҳо сар кунед
- Дар бораи заҳролудшавӣ пурсед ва мунтазам онҳоро муҳокима кунед.
Дар бистар тавсия дода намешавад:
- Муносибат кардан. Диққат диҳед - вақте ки шумо қарор мекунед, ки ҳамсаратонро талоқ диҳед? То он даме ки шумо дуруст аст, шумо ҷинс намегиред! Интихоби: Ман - Ман, ё - - вай. Пас шумо ягон чиз ба даст намеоред. Боварӣ пайдо кунед. Ҳаёти худро танқид накунед, худатон бояд худро дӯст доред.
- Мубориза бо шарик ин аст, ки шумо наметавонед orgasm гиред.
- Дар ҳар ҳолат нишон медиҳад, ки ҷинсатон барои шумо шавқовар нест. Агар ин тавр бошад, ҳама чизро пешакӣ муҳокима кунед.
- Ба масъулияти худ ҷавоб диҳед. Одамон хушбахтанд, ки агар шумо баъзан дар дастҳои худ ба даст оред.
- Пешниҳоди пешгирӣ аз пешгирӣ. Ғайр аз ин, худро танҳо ба истиноди даҳонӣ маҳдуд накунед. Ин хусусан аз мардон аст.