Чӣ тавр нигоҳ доштани вазн?

Ин чизе нест, ки дар байни занон, он қадар душвор аст, ки бори вазнини вазнинро аз марди дӯстдошта боздорад. Бисёре аз ин масъала вобаста ба он, ки шумо вазниниро аз даст медиҳед, вобаста аст. Агар вазнинии вазнин ба ҳолати фавқулодда афтад, агар шумо пас аз таваллуд шуданаш вазнин бошед, агар вазни дар натиҷаи таҷовузи ҷисмонӣ афтода нашавад: раванд раванди хеле фарқ мекунад.


Чӣ тавр нигоҳ доштани вазн?

Дар он сурат, ки шумо функсияҳои зиёдро ба даст меовардед, дар ҳақиқат хеле пурқувват буд, вазни он қариб баргардонида нашуд. Бадан барқарор мешавад, зеро аз даст додани вазни танҳо ба зебоии визуалӣ ноил шудан, инчунин саломатӣ нест. Ногаҳон норасоии нафас, имконияти иштирок дар бозиҳои фаъол дар табиат - пас аз як килограмм дар як килограмм якчанд имкониятҳо пайдо мешавад. Барои дастгирии ин ҳисси осон ва озодӣ, парҳези мўътадил ва машқҳои зиёд лозим аст.

Бисёртар он чизе, ки вазнинро нигоҳ медорад, агар хӯрок ва тарзи зиндагии шумо аз роҳи ҳаёт фарқ кунад. Рӯзҳои ид дар рӯзҳои ид, ки ба рафиқони дӯстдоштаашон бо дӯстон машғуланд - ин ҳама ба ғизогирии маҳдуд мусоидат намекунад. Агар шумо аз чунин рухсатиҳо канорагирӣ карда бошед, пас кӯшиш кунед, ки хӯрдани мева ва равғанҳои фарбеҳро паст кунед, шумо метавонед аз хӯрокҳои каме аз хӯриш гарм истифода баред. Алҳол барои чунин идҳо, низ бодиққат интихоб кунед. Шакли сафед ё шароб хушк мешавад. Аммо аз водка ва пиво зарур аст, ки доимо рад карда шавад.

Ҳамчунин, ғизои худро дар кӯҳҳо ва дар кишварҳои гарм дар истироҳат бодиққат тамошо кунед. Буффет дар меҳмонхона тарҳрезӣ шудааст, то шумо метавонед меҳмоннавозиро қадр кунед ва ҳам мехоҳед, ки ба онҳо бозгардед. Бинобар ин, ҳатто онҳое, ки қарор доданд, ки қисмҳои хурдро бихӯранд, аз фаровонӣ аз хӯрокҳои зебои overseas аз даст решаҳои худро гум кунанд. Худро дар даст доред ва ба хӯрокҳои сабзавот диққат диҳед, онҳо на танҳо энергия, балки ҳисси сеҳрӣ медиҳанд. Хуб, пас аз фардо ё хӯроки нисфирӯзӣ - давидан ё гузаронидани машқҳои дигар дар ҳавои тоза.

Агар шумо дар як шабонарӯз хӯрок пӯшед, пас шумо метавонед вазни зиёдатӣ дошта бошед. Барои одамоне, ки қобилияти кофӣ надоранд, онҳо бояд бо қоидаҳои нав барои тарзи зиндагии худ биёянд. Ин метавонад қудрати умумии плазаро дошта бошад. Ин хеле осон аст. Ҳама чизро, ки дилатон мехоҳад, бихӯред, аммо як чизро бо ду қисмат ҷудо кунед. Агар шумо барои хӯрдани як косаи бузурги хӯриш одат карда бошед, ин вақт шумо нисфи хӯрок мехӯред.

Ғизои хуб барои коргар бояд ҳарчи бештар имконпазир бошад. Ба эътиқоди он, ки нисфи плазаҳо бояд бо хӯрокҳои сабзавот ё меваю сабзавот машғул шаванд. Қисми дуюм бояд ба ду қисм тақсим карда шавад, чоряки пур аз ғизои сафеда. Хуб, ва як семоҳа бо карбогидратҳо пур кунед. Ин бояд барои онҳое, ки саломатии худро тамошо мекунанд, беҳбудӣ мебахшад.

Биёед дар бораи фаъолияти ҷисмонии шумо гап занем. Тарзи дастрастарини борҳо ҳар рӯз давом мекунад ё давида аст. Истифодаи лифт ва автобус ҳамчун воситаи нақлиёт, барои ҳамин, шумо метавонед барои синфҳо вақт пайдо кунед. Аксар вақт дар майдон пар мерезанд, роҳҳо махсусан дар ҳавои тоза самараноканд. Ошкор кардани ҳар рӯз кори осон нест. Он кофӣ барои пайдо кардани вақт барои чилу як дақиқа се маротиба дар як ҳафта давом мекунад.

Баъзан дар мубориза бо қолабҳо рӯзҳои боркунӣ ба кӯмак мерасонанд. Агар чанде пас аз он рӯй дод, ки шумо худатонро бисёр фаромӯш кардаед, пас як рӯзи фарорасиро тартиб диҳед. Тарзи осон аст, ки рӯзе аз шир ё кефир рехта шавад. Пас аз чунин рӯзе, ки дар ҷисми зоҳирӣ равшанӣ пайдо мешавад ва қолинҳо, ки дар давоми идя ҷамъ меоянд, худашон худашон мераванд.

Дар хотир доред, ки аз ҳама чизи муҳим ин аст, ки танҳо аз калорияҳо зиёдтар истеъмол кунед, балки ҳамчунин роҳи пешрафти ҳаётро як маротиба ва барои ҳама тағйир диҳед.