Машҳҳои ҷисмонӣ дар мубориза бо муқими сантиметрҳои изофӣ қисми таркибӣ мебошанд. Барои бисёриҳо, варзиш блокро пешпо мехонад, вале ин мушкилот метавонад бо ташаббуси дуруст ҳал карда шавад. Барои фаҳмидани он, ки машқҳои ҷисмонӣ ва чӣ гуна онҳо дар ҳаёти ҳар як шахс заруранд, зарур аст.
Аввалин чизе, ки шумо бояд пайдо кунед, он чизест, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед. Ин ба шумо барои интихоби намуди ҷисмонӣ, ки шумо мехоҳед, интихоб кунед. Барои интихоби як чизи байни аэробика ва толори варзиш зарур нест, зеро дар тӯли толорҳо, велосипед, ҳавзи шиноварӣ, қишлоқ, дар зимистон, скипҳо, платформаҳо ё skate мебошанд. Агар интихоби роҳнамо аз тарафи оммафзор иҷро карда шавад, он гоҳ интихоби васеи роҳҳо ва гурӯҳҳои гурӯҳӣ, аз ҳама муҳимаш, аз таҷрибаи нав натарсед.
Дар бораи ҳадаф ва вазифаҳои худ фаромӯш накунед. Мақсад ин намуди нодир, некӯаҳволӣ ва вазифаҳояшро иҷро мекунад: машқҳои ҷисмонӣ, массаж, қоидаҳои косметикӣ, ғизои дуруст. Маҷмӯи вазифаҳо метавонанд фарқ кунанд, аммо онҳо бояд як ҳадафи асосӣ дошта бошанд ва ба якдигар муқобилат накунанд.
Ҳадафи хуб барои ноил шудан ба натиҷаҳо - ҳузури шарикон мебошад. Бояд хотиррасон кард, ки дар толори варзишӣ ё дар скипҳо ҳамеша одамон, ки аллакай комилан ташаккул ёфтаанд ва дар намуди худ нигоҳ доштани варзишро дӯст медоранд. Тамос бо чунин одамоне, ки ба ақидаи худ машғуланд, ба натиҷаҳои худ инъикос меѐбанд. Агар синфҳо дар толори варзишӣ гузаронида шаванд, бо онҳо бо тренерҳо ва замонҳои пешин сӯҳбат накунед.
Шумо бояд ба ҷадвали тренингӣ гузаред. Дар омор вуҷуд дорад, ки мувофиқи он барои одамон ба низоми таълими онҳо дар ин ҳолат осонтар аст, агар онҳо дар нимаи якуми рӯз анҷом дода шаванд. Дар маҷмӯи комёбиҳо машғулиятҳои асосии ҷисмонӣ дар субҳ ва шом дар якҷоягӣ ё дароз кашида мешаванд. Илова бар ин, вақте ки дар давоми нимсолаи аввали рӯз машғулият ба хӯрокхӯрӣ муқаррар карда мешавад, чун қоида, дар як вақт ба вуҷуд меояд, ки он ба системаи ҳозима баробар карда шудааст. Ғайр аз ин, фаҳмидан мумкин аст, ки ин рӯз ҳанӯз оғоз нашудааст, асос машқҳои ҷисмонӣ аллакай анҷом дода шудаанд, он илҳомбахш ва қувват мебахшад.
Барои варзиш, шумо бояд ҷадвали тартиб диҳед. Сигоркашӣ бояд ба таври ҷиддӣ ҳамчун вохӯриҳои тиҷоратӣ муносибат кунад. Вақти ва ҷойҳои машқҳои ҷисмониро зарур аст, ки ин масолеҳро ғанӣ гардонад ва маҷмӯаҳои физикии ҳафтаи якумро ба мақсад мувофиқ созад. Агар барои баъзе сабабҳо кор накунанд, он бояд ба рӯзи дигар ё вақт гузаронда шавад, то ки он ба ҷадвали муқаррарӣ мувофиқ бошад. Бояд аз ҳад зиёд вазнин ё функсияҳои физикии ҷисмонӣ набошад, шумо бояд раванди ҳалкунанда, пешгирӣ кардани ресмонҳо ва ҷойҳо.
Дар бораи бознигарӣ фаромӯш накунед. Ҳатто рӯҳбаландкунандаи онҳо илоҷҳои навро мефаҳмонданд. Агар машқҳои ҷисмонӣ анҷом дода шавад, шахс ба хӯрокхӯрӣ мутобиқат мекунад, сипас ҳамчун ҳавасмандкунӣ барои интихоби либосҳои либос, пойафзол ё таҷҳизот беҳтар аст.
Сабтҳои параметрҳои онҳо қисми ҷудонашавандаанд. Беҳтар аст, ки драйвери алоҳида барои дӯхти алоҳида ба даст оред, ки дар як муддати муайян ду маротиба дар як ҳафта, маълумотҳо дар бораи ҳаҷмҳо, сандуқҳо, гулҳо, гулҳо, говҳо ва ғайра сабт мешаванд, ҳама чиз аз самти машқҳои ҷисмонӣ вобаста аст. Шумо инчунин метавонед, вазни, давомнокии тренингҳо ва силсилаи истгоҳҳо, агар он давида, велосипед ё дарвозаро ба қайд гирад.
Беҳтар аст фаҳмидани он, ки ҷисми зебо аввалин ва муҳимтар аз он аст, ки нишондиҳандаи мутаносиб ва муқассир, некӯкорӣ ва вазнин аст. Дар ҳақиқат, вазни он метавонад аз байн меравад, он метавонад рӯй диҳад, ки массаи сӯзан бо мушакҳо, ки ба таври мӯътадил инкишоф меёбад, мушакҳои мушакҳо низ метавонад афзоиш ёбад. Аз тарс аз тарозуи тарсед, шумо бояд чен кардаед ва агар имконпазир бошад, хидмати чен кардани массаи фарбеҳро дар массаи умумӣ истифода кунед.
Сабаб дар дарсҳо нақши муҳим мебозад, вале агар шахсе, ки рӯзҳои пуртаҷрибаи корӣ дошта бошад ва дар як соату ним рӯз машқҳои ҷисмонӣ дошта бошад, дар дарсҳо чуқур нест. Шумо метавонед як шабонарӯз дар як шабонарӯз ҷудо кунед, ин вақт барои мастакҳо, машқҳои чопӣ, дароз ва дигар самтҳои дигар кофӣ аст. Чунин миқёси омӯзиш баданро дар бар мегирад ва бо пайдоиши ройгон имконият медиҳад, ки барои машқҳои бештар, барои машқҳои мураккабтар барои омӯзиши бештар осеб расонида шавад.