Дар бисёре аз сояҳо дар ҷаҳон вуҷуд дорад. Дар фаҳмиши мо гул дар табиат тоза нест. Профессионалҳо то 40 сояи танҳо сиёҳ фарқ мекунанд. Биё бубинем, ки ранг дар либосҳо дар бораи мард аст.
Ман сурх мехоҳам
"Агар шубҳанок бошед, ранги сурхро резед!" - Блейк Блэкстики амрикоӣ дар вақти худ маслиҳат дод.
Ва ин маслиҳат барои ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд, ки ба мардон таассуроти ногузир бирасанд, алоқаманд бошанд. Баъд аз ҳама, ранги сурх аст, ки хеле осонтар аз диққати мардон, инчунин диққати говҳо дар вақти bullfight ҷалб мекунад, вақте ки ҳунарии сурх дар назди бинии худ баста шудааст. Сурх бо ҳисси, ҷинсият, далер, мубориза ва ғалаб алоқаманд аст.
Забонҳои гузашта ва ҷинсии моро нишон медиҳанд. Ҳамин тавр, зане, ки интихоби сурх ё пойафзолҳои сурхро интихоб мекунад, ба мард нишон медиҳад, ки сигнали кушода ва хеле ифлоскунанда аст: "Ман мехоҳам!"
Аммо агар зан занро аз пӯсти сурх гирад, мард метарсад, ки ба ӯ маъқул шавад. Ин нишондиҳандаи аз ҳад зиёди ҷинсӣ, фаъолиятҳои тақаллубӣ мебошад. Ва мушкилоти ҷинсӣ барои мардон хеле садамаест хатарнок. Чӣ қадар суруд дар нурҳои трафикист! Марде, ки дар ҳақиқат истодагарӣ мекунад ва худро шубҳа мекунад: «Агар ман чунин занро идора карда наметавонам, ... ..» Мо баландтар мешавем. Бистари занаш имрӯз аст. Зане, ки либоси сурх ё ҷомаашро мепӯшонад, қадами баландтарин дар ҳокимияти иҷтимоӣ мегирад. Дар доираҳои тиҷорат, рамзи либос қоидаҳоро муайян мекунад: танҳо менеҷери ширкат ё мудир метавонад либоси сурх ё ҷома, на котиб. Ранги сурх дар ин ҳолат нишон медиҳад, ки раҳбари ӯ ва тобеъони ӯ дар ҷодаи кор аст.
Ва берун аз кор як марди сурх бо мавқеи фаъоли ҳаёт аст. Занон ин рангро хуб истифода мебаранд - барои беҳтар шудани, қувват, бартараф кардани мушкилот, касалиҳо ва тару тоза. Ранги сурх дар сар ва рӯшно - ранг, ранг ва шириниҳо - аломати хирадмандӣ, хаёлот, хоҳиши қудрати ҳуруф ва ифода кардани худро дорад: «Ман ин корро мешунидам, ба ман гӯш кунед ва ҳамон тавре ки мегӯям!»
Ранги сиёҳ ва сафед
Оё медонед, ки чаро сиёҳ ҳамеша дар вогузор аст? То он даме, ки асри XX-уми асри XX, хабари хушро ба хотир овард. Аммо дар тарҳрезони 60-юм як кашфиёт пайдо шуд: рангҳои сиёҳ барои либосҳои ҳаррӯза мувофиқ аст, ки барои пӯшидани либос, функсионалӣ, ҳамеша шево, пӯсида нест, тасвири ҷолиби дидашаванда аст. . Аммо бо сиёҳ эҳтиёт шавед!
Palette color
Зан дар либоси зане, ки калонсол аст, аломати кӯдакбӯйзанӣ ва кӯдакфикрӣ мебошад. Ҳатто дар гулобе, ки гулӯгир аст, романтик ва зебо аст, хоҳиши диданро ба як марди падари худ мебахшад, ки барф ба мисли духтари хурдакак муносибат мекунад. Махсусан, дар замонҳои охир, нуқтаҳои зардии психология - ранги муошират. Маълум аст, ки агар дар толори конфронс сарвати зардӣ ҳукмфармо бошад, гуфтушунидҳо муваффақ мешаванд, шиддатнокӣ ва натиҷаҳо беҳтар хоҳанд шуд.
Он ранги офтобӣ, гарм ва ором аст, ки он рӯзҳо грейсро такмил медиҳад.
Ва одамони зард барои алоқа кушодаанд. Дар либос, ба занони эҷодӣ бо малакаи ғанӣ ва тамаркузи дақиқ, таҳияшуда маъқул аст.
Orange танҳо намехоҳад. Интихоби афлесун, зан тамоми дунёро мегӯяд: «Ман ростам! Ман пур аз қувват ва қувват ҳастам! "Грино аз нишонаҳои худпарастӣ сухан мегӯянд. Дӯстдорони ин ранг бештар бо худ ва проблемаҳои онҳо машғуланд ва дар бораи дигар одамон фикр мекунанд. Мувофиқи мушоҳидаи психологҳо, кабинети классикӣ, одамоне, ки масъулияти масъулияти иҷтимоӣ доранд, интихоб мекунанд. Онҳо ҳикмат, таҷрибаи ҳаёт ва эътимодро нишон медиҳанд. Ранги сафед як ранги гаронбаҳоест, ки аз ҷониби президентҳо ва аристократҳо сар мезанад.