Дар либоси сурх назар ба пӯсти пӯст назар ба чашм мерасад. Нури бештаре аст, ки рангҳои пуршиддат бояд интихоб карда шаванд. Он шаъну шарафро ба таври комил таъкид мекунад. Духтарони зард метавонанд ҳар гуна сояҳои сурхаро пӯшанд ва занҳои андозаи калонтар барои сояҳои торикии он мувофиқанд.
Кадом либосҳо барои либосҳои сурх интихоб кардан мумкин аст?
Якҷоя бо либоси сурх, шумо метавонед ҳама чизро пӯшед: як плаза, дузд, қум ё васеи борик. Шакли асосӣ ин аст, ки ҳамаи ин бояд ранг бошад. Иҷрокунанда назар ба сиёҳ назар мекунад. Тасвири ғолиб метавонад бо истифодаи комбинатсияи нуқра ва сурх, ё тилло ба вуҷуд оварда шавад.
Бояд хотиррасон кард, ки! Дар зери либоси сурх, шумо метавонед танҳо танзими сиёҳӣ ва ҷисмонӣ дошта бошед.
Комбинати классикӣ сурх ва сиёҳ аст. Агар шумо мӯйҳои сиёҳ дошта бошед, шумо метавонед тасвири шуморо бо болишти сиёҳ, балки рангҳои пойафзолро барои интихоби оҳанг интихоб кунед.
Он ба қимати бузурги сиёҳ ва як ҷуфт пӯсидаи рангҳои сиёҳ хоҳад дид.
Кранчани сиёҳ бо ҳамшираҳои сиёҳ ва ранги сурх низ назаррас аст.
Ҳеҷ гоҳ пӯшидани пойафзолро дар оҳанги болаззат, ин як хатои ҷиддӣ аст.
Бо либоси сурх, пашшаҳои гуногун, боғҳо, сумкаҳо дар болоӣ дароз хоҳанд буд. Дар робита ба заргарӣ, хубтар аст, ки маҷмӯъи тиллоӣ ва транзитро маҳкам кунед. Агар шумо заргарии зарринро дӯст медоред, танҳо як риштаи заданро мепӯшед, аммо кӯшиш накунед,
Дар бораи ранги сафед фаромӯш накунед. Ӯ ба марҳамат ба шумо меҳрубон хоҳад шуд ва онро аз ҳад гарм мекунад. Шумо метавонед қитъаи сафед ва пойафзори сафедро пӯшед. Чунин тасвир ба назар гирифта шудааст, ки ба маҳдудияти сиёҳ ва хеле монеа назар мекунад.
Агар шумо хоҳед, ки тасвири аслӣ ва ғайридавриро эҷод кунед, кӯшиш кунед, ки либоси сурхаро бо либосҳои ранги сабз истифода баред. Масалан, ба болоӣ ва пойафзоли сабз. Онҳо якчанд намуди намуди зоҳириро барқарор мекунанд ва аз лиҳози оддии худ истифода мебаранд.
Либоси сурх низ метавонад бо либосҳои сурх ҳамроҳ карда шавад, аммо он бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад. Муҳим аст, ки на бештар аз сурх, ки метавонад дигаронро ранҷонад. Ин беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки ба сояҳои гуногун ҳамроҳ шавед ва имконияти беҳтарин пайдо кунед.
Ранги сурх хеле хуб аст, аммо он ба маблағи он бо пойафзоли пасти бо суръат паст нест. Пойафзолҳои назарраси самаранок бо сӯзанҳои баланд.
Агар шумо байни болишти ва контейнер интихоб кунед, шумо бояд ба охирин қудрати мутлақ дода шавад.
Ва маслиҳои охирин: ҳеҷ гоҳ дар бораи ороиш фаромӯш накунед. Беҳтар аст, агар шумо ламсро дар оҳанги либос истифода баред.