Онҳо куҷо кроссро бунёд карданд?
Номи дурусти ҷашни фархунда 27 сентябри он чунин аст: Паҳн кардани Ҳаёти ҳаётбахшандаи Худованд. Ин маънои онро дорад, ки ин рамзи масеҳӣ дар болои кӯҳи Калишар сохта шудааст, аммо онҳо ба таҳаввулоти чапи худ, вале кашфи он дар кашфиётҳо ҷашн мегиранд.
Эътибор ба лаҳзаи насб кардани васвасаи қадимии қиматбаҳо, ҳамчун рамзи муқаддаси наҷот ва раҳо кардани гуноҳҳои инсон маҳдуд аст. Дар Ерусалим дар наздикии кӯҳи Калич дар 326 ҷойи муқаддас ёфт шуд. Ҷустуҷӯ бо ташаббуси империяи Контроли Континенталӣ гузаронида шуд. Ӯ фикр мекард, ки масҷидҳои легионӣ дар маҳаллие, ки Исо маслуб шуда буд, дар ҳақиқат пайдо шуда метавонад, зеро дар он вақтҳо дар ҷойҳои ҳабс (ё дар наздикӣ) кушта шуданд.
Аммо 27 сентябри соли дигар, дигар чорабинии хотиравӣ каме қайд карда мешавад, ки дар робита бо қабати қаблӣ якҷоя алоқаманд буд - салиби ростқавл аз салтанати форсӣ баргашт, ки дар он вақт ӯ маҷбур шуд, ки дар вақти зарурӣ маҷбур карда шавад. Дар асри VIII, император Юнон, Ираклуки ба замини Ерусалим баргашт.
Раванди динӣ: ҷашни калисои 27-уми сентябр чӣ гуна аст?
Эътиқодӣ хеле бузург аст. Дар ин рӯз дар ҳамаи шаҳрҳои бузурги Русия равандҳои сершумор бо рангҳои кӯҳна, салиб ва калисоҳои калисо анҷом дода мешаванд. Дар маъбади калони шаҳри коҳин дар калисо, ки дар он ҷо 7 рӯз дигар вуҷуд дорад. Дар ин вақт, одамон дуо гӯянд ва мегузоранд. Агар имрӯз дар ҷашнвораи идона рухсатии калисо вуҷуд дошта бошад, он рӯз имконнопазир аст, ки ин кор ҳам ба корҳои хона (тоза, ҷомашӯӣ, ва ғ.) Дахл дорад, бинобар ин, ҳамаи бизнес бояд пеш аз анҷом ёфтани он анҷом дода шавад.
Рӯзи ҷашни 27-уми сентябр як рӯзи бисёр чорабиниҳои динӣ мебошад. Камтар, он чӣ фестивали илоҳист, ки ин қадар тӯл мекашад ва ба таври мӯътадил ҷашн гирифта мешавад. Ҳама чизро дар арафаи рӯз оғоз мекунанд - православро барои ҷашни асосӣ омода месозад, дар ибодатгоҳҳо хидмат мекунанд, мардум барои рӯзадорӣ шинонда мешаванд, зеро хӯроки сахттарин дар фестивали худ талаб карда мешавад (шумо наметавонед гӯшт, моҳӣ, тухм, шир, панир, косибӣ, ширин ва ғайра бихӯред).
Аз 28-уми сентябр то 4 октябри соли равон як ҳафта пас аз рухсатӣ вуҷуд дорад. Дар давоми ин вақт, хидматҳои Худо ба амал меоянд, имондорон дуо гӯянд ва ба салиб дар аналитик истифода бурда мешаванд. Мутобиқи ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд ҳаёти хушбахтона ва муваффақ дошта бошанд, онҳо зуд ба зудӣ мушоҳида карданд - касе метавонад ғалладонагиҳо бе равған ва асал бихӯрад, об ва баъзе шўрбаҳоро бихӯрад. Дар рӯзи охир, 4 октябри маросими маросими мазкур, ва рухсатии саркоҳин ба қурбонгоҳ бармегардад.
Эътиқод як воқеаи дуюми масеҳӣ мебошад, яъне бо таърихи ҳаёти Исо ва Вирҷинияи Барака алоқаманд аст. Онҳо ба Худованд ва Шотокос тақсим мешаванд. Эҷодкор ба рӯзҳои идона ишора мекунад. Мувофиқи нишона, дар марҳалаҳои нави калисоҳо ва калисоҳо 27 сентябри муқаррар карда наметавонанд, бевосита ҳеҷ гуна гуноҳ дар чунин ҷой ҷой дода нашавад.