4 адад ва аломатҳои онҳо аз зоиқ.
Элементҳои сӯхтор (Аризӣ, Шералӣ, Сититарий).
Барои одамоне, ки ба унвони сӯхтор мансуб аст, ин хусусиятҳое мебошанд, ки: хавоти фавқулодда, истироҳатӣ, ҷовидонӣ, зоҳири. Онҳо аз табиат дилтанг шуда, аз ҳар як ангишт метавонанд бо як сӯрохи оташ сӯхта шаванд. Одамоне, ки унсури оташнишин мебошанд, бетафовут нестанд, равшании дарозтарини муносибатҳоро намехоед. Онҳо инкор мекунанд. Плюс калонтар аст, ки қобилияти ҳама чизро дар бораи парвоз ҳис мекунанд. Онҳо хотираи аъло ва ҳисси баланди касбӣ доранд.
Чунин одамон ҳеҷ гоҳ аз хатогиҳо тавба карда наметавонанд. Онҳо ба худ ва дар ҳаққи худ эътимод доранд. Хуни оташи мардум гарм аст, бинобар ин, ин навъи одам бештар ҳассос ва зебо аст.
Мониторинги онҳо аксуламал аст, онҳо аксар вақт психикаи ноустувор доранд. Онҳо пур аз тавоноӣ ва энергетика мебошанд, ки одамонро ба онҳо ҷалб мекунад. Дар одамони сӯхтор дар ҳаёти оташдон аз шишаҳои сиёҳ ва сафед иборат аст. Бемориҳои сафед ба онҳо хушбахтии бузург ва хушбахт меоранд, сангҳои сиёҳ бисёриҳо хато мекунанд.
Нишондиҳандаи оташ аз зоиқ бояд дӯстони ҳаётро аз «оташ» ё аз «ҳаво» интихоб кунад, чунки ҳаво сӯхтааст. Об метавонад ҳатто оташинтарин зӯровариро бартараф кунад, ё худ худпараст хоҳад шуд. Оташ ва замин метавонанд ҳамоҳанг бошанд, вале замин метавонад ҳар вақт дар оташ сӯзад, ҳамон тавре, ки оташе, ки ба ӯ писанд нест, метавонад сӯхта шавад.
Афзалиятҳои одамони унсурҳои сӯхтор: эътимод, динамизм, ба назари эътиқодии ҷаҳон, далерӣ, ҷолиб, фаъолият, беқувват, қувват.
Миқдори одамоне, ки унсурҳои сӯхтор мебошанд: норасогӣ, рӯҳияи даста, шаффофият, қавӣ, шиддат, шамол.
Ин беҳтарин барои одамоне, ки дар як хонаи фароғат зиндагӣ мекунанд, беҳтар аст. Барои саломатӣ хуб аст, ки барои сарф кардани вақт дар дарунтари вақт зарур аст.
Забони одамони аспҳои оташнишин - salamander (он рӯҳе, ки дар оташ аст,), ки барори он бузург хоҳад овард.
Элементҳои ҳаво (сканҳо, об, дугонаҳо).
Одамоне, ки ба унсурҳои ҳавоӣ тааллуқ доранд, зинда, зинда, хушбахтанд. Одамони ҳавас медонанд, ки чӣ тавр бо ҳамдигар ҳамроҳ шавем. Онҳо хуб менависанд ва фикрҳои худро баён мекунанд.
Одамон аз ҳаво намехоҳанд, ки зоҳиршавии зудҳазмии эҳсосотро дошта бошанд, онҳо дар дохили худ бисёр чизҳоро нигоҳ медоранд. Аз ин сабаб, онҳо сард ва ноустувор мебошанд. Одамони ҳаво ҳамеша қолинҳо ва нақшаҳои ҳавоӣ месозанд, онҳо бо орзуҳои дилхоҳ ва орзуҳо пур мешаванд. Ба нишонаҳои ҳавопаймо монанд ба фалсафа, ки инъикос меёбад.
Шарикии ҳаёт аз нишонаҳои аёнии zodiac беҳтарин аз оташ ё ҳаво интихоб карда мешавад. Агар шумо обро аз шамол, ё аломати замин, агар боду ҳаво халос нашавад, шумо метавонед обро интихоб кунед.
Муҳокимаи одамоне, ки унсурҳои ҳаво мебошанд: объективӣ, қобилиятнокӣ, омодагӣ ба наҷот, ҷамъоварӣ, сотсиализм, салоҳият.
Демократии одамон дар унсури ҳаво: худпешбарӣ, эҳтиром, сӯҳбат, хунукӣ, ҳисси худ, худдорӣ.
Аломатҳои ҳавоӣ бояд дар минтақаҳои вентилятсионӣ, бештар дар ҳавои тоза зиндагӣ кунанд. Мизи корӣ бояд дар назди тиреза ҷойгир карда шавад.
Талисман барои нишонаҳои ҳавоӣ: рӯҳи киштзорҳои Силф, ки онҳоро ҳимоя мекунад.
Элементҳои об (саратон, мордор, моҳӣ).
Шакли шахсият, хусусият барои нишонаҳои обии зодпазир: эҳсосот, тағйирот, ҳассосият. Ин аломатҳо ба осонӣ ба шароитҳои зиндагӣ мувофиқат мекунанд. Онҳо бисёр медонанд, онҳо мехоҳанд, ки дар бораи ҳаёт фикр кунанд. Онҳо ба таври аҷибтарини халқи гирду атроф ҳис мекунанд. Нишонҳои об ба таври пинҳонкардае, ки дар онҳо ба онҳо дода шудааст, аз ҳад зиёд тағйир меёбад. Одамони аломатҳои об ба ҳаяҷон меоянд, онҳо метавонанд қобилиятҳои аз ҳад зиёдро дошта бошанд.
Аломатҳои об бояд аз шарикони ҳаёт аз нишонаҳои об ё замин интихоб кунанд. Замин ба сифати контейнер барои об кор мекунад. Об бо оташ мувофиқат намекунад, аммо бо ҳаво, бо абрҳо ва туман зиндагӣ мекунад.
Афзалиятҳои одамони элементҳои об: ҷомеа, ҷолиб, идеализатсия, пурсабрӣ, зеҳнӣ.
Норасоии одамони элементҳои об: тағйирёбанда, irritability, норасоии характеристика, пессимизм, тазриқи.
Нишондиҳандаи об аз зоиқ бояд дар наздикии об зиндагӣ кунад, ё дар аквариум ё як чашма дар хона бошад. Барои ҷои кор бояд ором бошад. Одамон аз элементҳои об бояд ҷамъоварии шадидан, одамони бадро аз даст диҳанд.
Таласаи одамони элементҳои об як уқёнус аст.
Элементҳои замин (Оғоз, Торр, Вирга).
Одамоне, ки ба унсурҳои замин тааллуқ доранд, бо он алоқаманд мебошанд. Онҳо ба сифати чунин амалҳо, нуқтаи назари воқеии ҷаҳонӣ, оддӣ мебошанд. Онҳо дар ҷаҳони воқеӣ зиндагӣ мекунанд ва танҳо он чизеро, ки медонанд, мебинанд ва мешунаванд. Чунин одамон кор мекунанд, на нақшаҳои беинсофона. Халқи заминӣ ифтихор ва мустақиланд, онҳо ҳеҷ гоҳ дар дунёи ботинии худро ошкор намекунанд.
Як шарики зиндагии инсон беҳтар аст, ки заминро аз замин ё об интихоб кунад. Замин ба об ниёз дорад, вагарна он ба биёбон табдил меёбад. Замин метавонад бо истироҳати худ, метавонад дар ҳаво, агар он барои борон ва шамолҳо зуд тайёр бошад, метавонад дар гирад.
Тарафҳои одамони элементҳои замин: эътимоднокӣ, худфиристӣ, сабр, самимият.
Дуздии одамони унсурҳои замин: монотон, бегуноҳ, пессимизм, марҳамат, шафоат.
Халқҳои элементҳои замин бояд дар рӯи замин зиндагӣ кунанд, зарур аст, ки сайти худро бо алоқаи замин ба даст оранд. Чунин одамон ба кори оромона ниёз доранд.
Талисман аз нишонаҳои замин аз зоопарӣ: ағше, ки метавонад зиндагӣ кунад, ҳам дар бистари боғ ва дар деги гули.