Шумо мисли модари муқаррарии оддӣ, наметавонед ором шавед, гӯш кардани гиряҳои ӯро гиред. Ман мехоҳам, ки ба зудӣ ба ӯ кӯмак кунам, то ҳама ашкҳояшро бирезам! Беш аз якчанд ашёи навзод метавонад осонтар ва аз модар ва кӯдаки хушбӯй истифода барад. Бисёр вақт барои дастгирӣ кардани дасти кӯдаки тоқатоваре, ки вайро гиря мекунад, вале ин тавр рӯй медиҳад, ки ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа карапуза. Баъзан, шумо ба ӯ синк ё шиша медиҳед, ва кӯдаки аз вай дуршуда, аз ҷигархӯҷа берун мешавад, аз он бозӣ берун мебарояд. Чӣ тавр як занг задан? Дар ёд доред, ки кӯдак бе ягон сабаб беэътиноӣ мекунад. Ва агар шумо онро муайян кунед, барои шумо тасаввур кардан хеле осон аст. Аз ин рӯ, мо кӯшиш мекунем, ки ба шумо кӯмак расонем, ки сабабҳои ашёҳои кӯдакон пайдо шавад, зеро ки банақшагирӣ барои шумо умедвор аст!
Бемориҳои ҳайвонот!
Як шиддат, бандерикӣ, овози баланд, чун қоида, ба шабона наздик шудан мумкин аст. Кӯдак оғоз меёбад, ки пойҳои ӯро пахш мекунад, ӯ ҳама чизро сар мезанад, пуштро пушти сар мекунад. Бо ин рафтор, эҳтиёт шавед - ин далели colic. Батареяро танҳо бо ин ҳолат тарк накунед! Барои кӯмак ба бром, шумо метавонед ба унвони гармии хушк дар меъда гузоштани масолеҳ, масалан, бодиринг бо оҳанини гармии гарм (гарм, вале сӯзондашуда нест!). Ғайр аз ин, масмум кардани ғамхории хурд метавонад самаранок гардад. Гузарондани ҳаракати даврӣ, ки ба рахи соат шабоҳат кунед (кӯшиш накунед, ки ба ҷигар ҷӯр кунед). Шумо метавонед ба духтур муроҷиат кунед, ки ба доруҳои калий такя кунед. Агар кӯдак кӯдакро шир диҳад, шумо бар зидди чунин табобат рӯ ба рӯ мешавед. Ин дору дар якҷоягӣ бо шир ба кӯдак кӯр карда мешавад. Аммо дар ҳар сурат, маводи мухаддир худро худат номбар кунед!
Мехоҳед дӯконро бихӯрам!
Кўдак сар ба сар намезанад, то даме, ки бо ашк рехт, ба даҳонаш ба даҳони худ содиқона сар кунад ва сипас овози баландро сар кунад. Ӯ аксар вақт сахт, зуд ба гирякунӣ рӯй меорад. Дар чунин ҳолатҳо, шумо мефаҳмед, ки кӯдаки мехӯред! Ин сабабест, ки барои нахустин ашёи кӯдаки навзод аввалин аст. Кӯдакон дар моҳҳои аввали зиндагӣ ҳанӯз ҳам захираҳои энергетикиро ҷамъ намеоваранд, ки чаро онҳо бояд бисёр вақт бихӯранд. Ба шумо лозим нест, ки ба ҷадвали хӯроки чорво пайваст шавед: дар аввалҳои моҳ, кӯдакро бо талаби хӯрок таъом диҳед, зеро кӯдаки гуруснагӣ метавонад барои соатҳои тӯлонӣ гирад! Бо гузашти вақт ӯ парҳези беҳтаринро барои ӯ таҳия хоҳад кард.
Ман гарм ҳастам!
Агар кӯдак кӯдакро хиҷолат кунад ва ҳанӯз зудтар суръат меорад, ва пӯсташ сурх ва ширин аст, ин маънои онро дорад, ки ӯ хеле вазнин аст. Муҳим: ҳарорати атфол дар ҳарорати ҳаво дар ҳуҷраи кӯдаки кӯдак, бояд 21-22 C бошад. Агар кӯдаки шумо тарсид, онро ба либосҳои хушк иваз кунед (ба чизҳои нур аз матоъҳои табиӣ).
Ман ба шумо барои дастгири!
Кӯдак ба таври кофӣ қавӣ мегардад, гиря мекунад, диққати шуморо ҷалб мекунад. Ва вақте ки ӯ муваффақ намешавад, ӯ ба овози баланд ва гирякунӣ мегузарад. Шумо метавонед ба осонӣ аз ҷараёни ашкҳо пешгирӣ кунед, алалхусус вақте ки лозим нест, ки фавран кӯдаки худро дар дасти худ гиред. Шумо метавонед танҳо бо ӯ сӯҳбат кунед, дар пушти сар, дар сари роҳ. Бо ин роҳ, бисёре аз кӯдакон аз тарафи ҷуфти модари худ дар рӯъёи худ пайдо мешаванд.
МАЪЛУМОТҲО
Қолинбофӣ оғоз меёбад, ҳар вақт кӯшиш мекунад, ки мавқеи баданро тағйир диҳад, ҳамаи ин бо овози дарозу давомдор ҳамроҳӣ мешавад. Ин ҳама равшан аст, чунки рагҳои шалғамии пӯсида ба ҳама одамон нокифоя аст, ба ғайр аз он, метавонад боиси инкишофи дирати падари меъда ва рагҳои шадиди пӯст гардад. Гузашта аз ин, истифодаи дандонҳои ҳомиладорӣ эҳсосоти ногуворро аз даст намедиҳад. Агар crumb pokaked, кӯшиш кунед, ки фавран ба ҷоигатро тағир диҳед ва тоза кардани сафи тоза.
Ман манъ карда наметавонам
Дар назари аввал, ашкҳои навзоди ягон сабаб надоранд? Ӯ фақат бо поят дар гирду атроф гиря мекунад? Нигоҳ кунед, ногаҳон пушаймонаш аз дуру дароз дар як ҷой ё аз ҷомааш пошида ва решакан кардани бесамар сохт. Дар давоми се моњ аввал кўдак наметавонад худро барќарор кунад. Пас, ҳама чизи барои ӯ гузошташуда ин аст, ки ба кӯмаки модари ман умедвор аст. Аз ин рӯ, ба якумини якуми кӯдак ноил намешавед.
ШАҲРИ ҚӮРҒОНТЕППА
Кӯдак зарур аст, ба монанди ҳаво, нигоҳубини модар, диққат ва муҳаббат. Ва ин, низ, аксар вақт сабаби баланд ва дар як вақт зангҳои мунтазам ва гиря аст. Ҳамеша дар кӯдакии худ кӯдакро бигиред, агар дар ин бора аз ӯ бипурсед: дар дасти шумо фарзанди шумо ҳифз шудааст. Бо ин роҳ, кӯдаконе, ки мунтазам бо дастҳои худ машғуланд, аз ҳад зиёд фарёд мезананд ва одамонро боварӣ мебахшанд.
Ман дастгирӣ мекунам
Вақте ки дар давоми рӯз кӯдак ба амал омад, бисёр чорабиниҳо буданд (модарам буд, ки модарам бо ман меҳмонҳо меомад) ва эҳсосоти марбут ба ӯ, ӯ худро ором намегузошт ва оромона хоб мекунад. Кӯда намефаҳмад, ки чӣ ҳодиса ба ӯ рӯй медиҳанд, ва ӯ гиря мекунад. Ба таври мунтазам кӯдакро бо ҳашаротҳои зиёд нигоҳ надоред, чунки системаи асаб ба кӯдак беқувват аст: барои ӯ бо эҳсосоти эпидемия душвор аст.
Ман бадбахт!
Овози кӯдакон, нишондод дар бораи беморӣ, хеле заиф, аксаран кӯдаки. Кӯдак ба шумо чашм мепӯшад ва дар давоми таъом аксар вақт қатъ карда мешавад (агар гулӯҳо азоб мекашанд ё лаборатория бароварда мешаванд) ва бори дигар гиря мекунанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат намоед. Ҳамаи шумо бояд эҳтиёт бошед, агар кӯдак ба муддати тӯлонӣ хафа шавад ва бо усулҳои корношоямӣ бе пешрафт кор карда наметавонад.
ШУМО САФАРЕД
Баъд аз ҳафтод ҳашт моҳ, кӯдак кӯдакро аввалин дандонҳо месозад. Бисёр вақт ин раванд бо ашкиб аст. Ба мушкилоти "дандон" -и кӯдаки ҳассос эҳтиёт шавед. Барои азият даровардани дард ва ором кардани кӯдак, ба он як бозичаи зардобӣ (фурўхта дар дорухона) дода мешавад ё ба дандонҳои jel-и анастириявӣ муроҷиат мекунад, ки педиатрия тавсия медиҳад.
Ман мехоҳам!
Ин аллакай тақрибан ним моҳ аст, ки кӯдакони калонсолро дар бар мегиранд, ки аллакай худашон кор мекунанд ва чизеро мефаҳманд. Шумо ҳоло метавонед ба кӯдакон диққат диҳед, онро дар бибия ҷойгир кунед, бозичаҳои дӯстдоштаи худро ба даст оред ва дарҳол онро ба гистерикҳо ва хиҷолат кашед, бо диққати дилхоҳ талаб кунед. Оё вазъият хуб аст? Хусусияти асосии он аст, ки ором монад ва ба решакан кардани кӯдаки хурдсол монеа нашавад. Хусусан, вақте ки карапуз акнун ношоистаи ахлоқии шуморо гӯш намекунад, ин танҳо боиси шиддатнокии худ мегардад. Ду рӯз давом мекунад. Ва ҳангоме, ки кӯдак каме каме ором гирад, ӯро ба оғӯш гиред ва бигӯед, ки ҳама чиз ба тартиб аст. Кӯшиш кунед, ки диққатҳоро ба бутҳо тағйир диҳед, масалан, пешниҳод бо рангҳо. Агар ин бори аввал рӯй медод, кӯшиш накунед, ки ин гуна таркишҳои эмотсионалӣ дар оянда ба воя расанд - фарзанди худро тарк накунед.
Ман ғамгинам!
Аксар вақт кӯдаки бо дилсӯзӣ гиря мекунад. Ҳеҷ касро танҳо дар кӯдаки навзод тарк накунед, ҳатто агар он бисёр бозичаҳо дар атрофи он бошад. Барои бунбастҳо барои муошират ва бозӣ бо модарам бештар шавқовар ва муфид аст. Агар шумо ба истироҳат ниёз доред, кӯдакро (аз ин синну сол аз се моҳ оғоз кунед) ба парапаи махсуси инкишоф диҳед. Ба ӯ бозичаҳои зебо дода намешаванд, то бача ба кӯча монанд набошанд! Ва унсурҳои зебои гуногуни зебо малакаҳои хуби моторӣ инкишоф медиҳанд.
Ин коре нест!
1. Ҳатто агар шумо худро хуб ҳис накунед, эҳсоси оҳанини худро барои бераҳм накунед.
2. Ба кӯдак напурсед, зеро барои ӯ ин фишори бузург аст. Нигоҳе, ки ӯ танҳо аз ӯ метарсад.
3. Ҳалокат накунед. Ин барои тарбияи кӯдак ва ҳатто барои ҳаёташ хеле хатарнок аст. Худро назорат кунед!
4. Кӯдакро танҳо дар хона тарк накунед. Рут бояд ҳамеша зери назорати калонсолон бошад.
5. Оё кӯшиш накунед, ки дандонҳои кӯдакро диҳед! Низоми асабии ӯ ҳанӯз сохта нашудааст, ва шумо метавонед ба кӯдакон осеб расонед!
ПЕШГИРИИ ТАШКИЛОТИ КИТОБХОНА
Ҳазрати якуми кӯдаки навзод ҳамеша шарҳ дорад. Беморон намедонанд, ки чӣ гуна одамонро идора кардан. Берунии нидо ба тасаллӣ ниёз дорад, зеро ба шарофати ҳузури шумо, кӯдакон чизи асосӣро мефаҳмад.
• Бехатарӣ бехатар аст. Кӯдак боварӣ дорад, ки ӯ ҳамеша кӯмаки худро ҳисоб мекунад ва ҳеҷ гоҳ бо бадбахтиҳои худ танҳо мемонад.
• Боварӣ ба худидоракунӣ меорад. Агар шумо ба гиряҳои худ муносибат кунед, пас ӯ барои шумо хеле муҳим аст.
• Муносибатҳои худро бо ҷаҳон дар атрофи ӯ месозад. Агар онҳо бо ниёзҳои худ ҳисоб карда шаванд, он гоҳ ҷаҳонӣ ба ӯ маъқул аст.
• Фаҳмидани он ки онҳо Ӯро дӯст медоранд. Бӯалӣ ном дорад, ва шумо ба ӯ барои ба даст овардани тиҷорати ӯ, ба назди ӯ омадед.