Аввалин маротиба

Якумин бо бӯсаи якум, ӯ чӣ гуна буд? Овоздиҳӣ, ё дуруғ, интизорӣ, дилбеҳузурӣ ва ё тендер, мисли алоқаи як Петал, оё дар хотир доред, ки бӯсаки аввалини худро дар хотир доред? Ва кӣ гуфт, ки Ӯ бояд танҳо бошад? Ман тайёр будам, ки ҳоло бибинанд, ки шитобкориро бори аввал гум карданд, аммо чаро?

Дар ҳаёт Ман қудрати пешакиро риоя мекунам. Агар он аллакай рӯй дода бошад, пас имконпазир аст, ки он метавонад бори дигар шавад. Агар як бӯса якумин ҷома бошад, пас он метавонад ҳамеша такрор шавад, дар он ҷо хоҳиши хоҳиш пайдо мешавад. Барои ин баҳона ё баҳс зарур нест, шумо тасаввур карда метавонед. Ва он ҳам беҳтар аст, ки ба мувофиқа бирасем ва якҷоя нависем. Ин орзуест, ки орзу дорад. Бо ин роҳ, ин қоида на танҳо барои бӯй, на бори аввал, сафари аввал ба кинематсия, ҷинсии якум муҳим аст.

Чӣ қадаре, ки ман дар бораи муносибатҳои наздик бо як дӯстдоштаи ман ғамгин мешавам, талафоти нав. Одамон одатан мехоҳанд, ки ҳатто тағиротҳои назарраси ҳаётро ба даст оранд. Дирӯз шумо ба канори худ бо хушбахтӣ парвоз кардед, ва имрӯз шумо акнун қувват мегиред: ҳа, вуҷуд дорад ва чӣ? Ва чаро ин аст? Вақте ки сарвари рӯҳонӣ бо шодмонӣ мебуд, бад буд, вақте ки тамоми дунё якбора кам мешавад? Не, на бад. Ғайр аз ин, ҳамаи мо ин ҳисси муҳаббатро гум карда истодаем, аз ин рӯ наметавонем. Бо лаззат ҷашн гирифтан, ҳама мехоҳанд, ки таҷрибаи худро такрор кунанд. Аксар вақт мо чизҳои беақлонаеро анҷом медиҳем, ки мо дар он тарафҳои аз дастамон меомадаро меҷӯем. Ва ба ҷои он ки бо ғаму андӯҳ рӯ ба рӯ шавад ё ба ҳама ҷиддӣ сару кор дорад, танҳо ба чашм мерасад, ки ба наздикӣ бо чашмони худ нигарист.

Ин ҳамон шахсе аст, ки боре дили шуморо тарсу ваҳм кард, дар хотир доред, ки чӣ гуна буд, омӯхтани хушбахтӣ аз ҳузури Ӯ ва таълим додани ӯ. Онро бояд таҳлил кардан лозим бошад, аммо қувваҳои сарфашавӣ ба он мувофиқанд, ман ба шумо боварӣ дорам.

Ман намегӯям, ки он хеле оддӣ аст, хусусан дар ҳаёти ҳаррӯза. Барои талафоти нав, тағйироти мушаххаси мушаххас ва осонтаре дар ҳар як рафтори дигар вуҷуд дорад. Дар оғози муносибатҳо мо ҳама мехоҳем, ки беҳтару хубтар, хубтар, самимона ва ростқавл бошем, вале бо истироҳат мо истироҳат мекунем. Ва ҳатто дар либосҳои кӯҳна ва ё оилаҳо ҳатто нест. Ин ҳама дар бораи рафтор аст.

Ман бори аввал таҷриба кардам. Ман шавҳарамро бо чашми зани худ нигоҳ доштам. На ҳамчун шахсе, ки ба ман тааллуқ дорад, ман бо чандин солҳо зиндагӣ мекунам, вале чун марде, ки ман бо онҳо вохӯрдам, ва ман кистам. Ман хеле кӯшиш мекардам, ки барои нақш истифода шавад. Дар айни замон ӯ худаш қайд кард, ки тасаввуре, ки бо он ман гап мезанам, ба як ё як калима аз ӯҳдаи ихтиёрӣ иваз шуд, ҳатто садое аз овози дигар фарқ мекард. Шавҳари ман инро қайд кард ва дар бораи ҳушдор буд. Ҳатто бодиққат нашуд, ӯ низ ба таври гуногун рафтор кард. Дар ҳоли хуби калима.

Дар асл ҳама чиз осон аст. Ҳангоми муошират, мо ба мусоҳиб ё шарик ба рафтори мушаххас рабт медиҳем, дар навбати худ, онҳо ба таври беғаразона рафтор намекунанд, чунки мо аз рақибонамон интизорӣ дорем. Аксар вақт роҳбар ва ғулом вуҷуд дорад, аммо нақшҳо метавонанд дар давоми як сӯҳбат ё вохӯрӣ ва дар тамоми ҳаёт тағйир ёбанд. Ман дар муддати кӯтоҳ тавзеҳ медиҳам, ки нақши оркестрҳоро ба худ ҷалб кунад.

Агар шумо ба ин гуна кӯшишҳо дар ҳолатҳои фавқулодда тасаввур кунед, дар хотир дошта бошед, ки ҳамаи кӯшишҳои шумо фавран ба натиҷаҳо оварда мерасонад, барои сабук будан ва барои роҳ надодани роҳи интихобкарда хеле муҳим аст. Шумо метавонед вазифаи худро бо интихоби тағирот дар рафтор осон кунед. Масалан, як духтари мӯй, ранги мӯй ё либоси тарзи дигарро иваз мекунад, як мард метавонад дар ҷойи дилхоҳ даъват кунад. Дар вақти хоб ё баъди кор кардан тавсия дода мешавад, ки шумо ба ҷои мулоқот ба таври алоҳида ба воя расонед. Ҳарчанд, агар шумо мунтазам дар якҷоягӣ якҷоя хӯрок хӯред, рақами рамзӣ гузаронда намешавад. Хати асосӣ ин аст, ки муносибати ғайримарказӣ барои муносибати шумо эҷод кунад, он роҳи осонтаринест, ки одамонро ба рафтору кирдоре, ки дар айни замон ва дар муносибатҳои мазкур хос нестанд, ба вуҷуд меорад.

Дар асл, ҳама чиз танҳо аз тасвири шумо маҳдуд аст. Рӯзи истироҳат дар хона бо шамъ, як бистар дар petals rose, як ванна бо кафки хушбӯй, як ёдгори хубе, ки дар яхдон ё дар миз гузошта, як атои хуби хурд - ягон тааҷҷуб хоҳад кард. Ман такрор мекунам: хоҳиш ва орзуе хоҳад буд.

Дор, ман мехоҳам, ки якум бӯйро бо як дӯсти худ дӯст бидорам.