Чӣ бояд кард, агар шавҳари шумо эҳсосоти хунук бошад?

Дар ҳаёти мо мардон ҳастанд, ки ягон ҳисси зоҳирӣ надоранд. Инҳо эҳсосоти хунук номида мешаванд. Мардон мисли аскарон намедонанд, ки чӣ гуна эҳсосот ва ҳиссиёти худро дуруст баён мекунанд. Онҳо чун ҳавои хунук ҳамчун сард ҳастанд. Шумо намедонед, ки чӣ тавр онҳо дили худро гӯрониданд, то ки онҳо ба ҳаёт оянд. Онҳо хунукиро бо тарзи зерин нишон медиҳанд: онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат намекунанд, онҳо дар бораи он ки ягон ғамхорӣ ё калимаҳо надоранд.

Чунин одамон ҳеҷ гоҳ ба муҳаббат эътироф намекунанд ва агар онҳо як бор мегӯянд, онҳо ҳеҷ гоҳ онро такрор нахоҳанд кард. Бо хушнудӣ хабар гирифтанд, онҳо як санги сангӣ ё эҳсосоти якхела доранд. Онҳо ҳеҷ гоҳ тасмимҳои ошиқона намерасонанд. Онҳо ба ҳамаи он чизҳое, ки шумо мегӯед, ҳамон як реферат доранд. Ҳатто дар як роҳ рафтори эҳсосот, чунон ки агар онҳо гурезанд. Бале, ягон зан метавонад марди эҳсосӣ дошта бошад. Вай ҳатто ба ягон адабиёт ниёз надорад, то он чиро, Ин гуна одамҳо ҳисси эҳсосот надоранд.

Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки зан хеле эҳсосот аст, ки вай аз ҳадди ақал мегузарад, бинобар ин, шавҳараш эҳсосоти эҳсосӣ дорад. Биёед бубинем, ки чаро мардон хеле сард мешаванд.

Сабаби якум ин ки кӯдаки камбизоат аст. Чун кӯдак, онҳо эҳтимолан муҳаббат, диққат ва муҳаббатро надоштанд. Шояд волидон аз рафтори худ даст накашида, каме каме ғурбат мекарданд. Ин нишонаҳо ба чунин хунукназарӣ оварда мерасонанд. Дар чунин мавридҳо занҳо бояд ба онҳо кӯмак кунанд, ки аз ин "косон" берун шаванд, дилашон сахт гаштааст. Азбаски онҳо дар кӯдакон кӯдакро дӯст намедоштанд, онҳо намедонистанд, ки чӣ тавр онҳоро нишон диҳанд.

Сабаби дуюм ин аст, ки шикоятҳои охирон мебошанд. Эҳтимол дар гузашта, касе ба онҳо рашк карда, онҳоро таслим карда, дили онҳоро осеб дид. Аз ин рӯ, онҳо қарор доданд, ки ҳеҷ гоҳ эҳсосоти худро нишон надиҳанд, ки дар фикри онҳо ҳалок шудаанд.

Занон бояд фикр кунанд, ки чӣ гуна онҳо муҳаббати худро дар маҷмӯъ нишон медиҳанд? Шояд онҳо эҳсосоти худро нишон намедиҳанд, вале чӣ тавр рафторашон онҳо мекӯшанд, ки ин камбудиро дарк кунанд. Чунин одамон ҳамеша ваъдаҳои худро нигоҳ медоранд.

Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки мардон зани худро дӯст намедоранд ва ҳеҷ гуна эҳсосотро нишон намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, ӯ қарор кард, ки барои ӯ мубориза барад, пас ӯ бояд медонад, ки чӣ гуна бояд бо мардони эҳсосӣ сард. Ҳеҷ гоҳ ба онҳо дар як танга ё калима ҷавоб додан лозим нест. Бо онҳо тамос нахӯред. Ҳеҷ гоҳ онҳоро дар рӯи сардии онҳо партоф накунед, он метавонад ба шикастан дар муносибат равад. Онҳо медонанд, ки чӣ тавр шумо онҳоро дӯст медоред ва чӣ гуна шумо эҳсосоти худро нишон медиҳед, вале онҳо ба шумо эҳсосоти худро нишон намедиҳанд.

Агар як рӯз онҳо ба шумо дар муҳаббат ё нишонаи эҳсосот нишон диҳанд, ҳеҷ гоҳ ба онҳо гӯед, ки "охири шумо гап мезананд", зеро ин ба онҳо осеб мерасонад ва онҳо метавонанд дар худ бимонанд. Ин фақат фақат барои бӯй кардан ва гап задан аст. Танҳо дастгирии.

Агар онҳо ягон эҳсосотро нишон надиҳанд, барои он ки онҳо ба шумо мехоҳанд, ки ба шумо чӣ кор кардан мехоҳанд. Онҳоро дӯст доред, ба онҳо тӯҳфаҳо диҳед ва онҳоро ғамхорӣ кунед. Ҳама чиз имконпазир аст, то онҳо бидонанд, ки шумо онҳоро дӯст медоред. Шояд як рӯз онҳо бедор хоҳанд шуд ва барои ҳамаи кӯшишҳои шумо миннатдор хоҳанд шуд.