Аврупои оддӣ

Яке аз намудҳои мантикаи пешниҳодкардаи косметологияи муосир аз ҳама дардовар аст - аз нуқтаи назари аврупоӣ. Асосан ин мантикаи аз байн бурдани порчаҳо, бе истифодаи мағозаҳо ва снарядҳо, дар асл, дарахтони худ ҳама чизро нест кардан мумкин нест, он як моеъи махсусро истифода мебарад, ки боиси камхарҷӣ барои нарм кардан мегардад ва афзоиши он суръат меафзояд. Сипас, бо ёрии сатили афлесун, ковиша аз дандон ба пойгоҳи он мегузарад.

Таърихи кӯтоҳмуддати аврупоӣ дар асри 20 пайдо шуда буд. Ҷулиан Марлен (инглисии фаронсавӣ) ихтироъкори порнографияи аврупоӣ шуд.

Чаро ӯ ба мантиқии аврупоӣ номида шуд?

Азбаски онҳо дар Аврупо инъикос меёфтанд. Ин усули усули бехатар ва бехатар нигоҳдории ғафс ҳисобида мешавад. Маникаи ғайричашмдошт дорои таъсири нармафзор аст, ва вақте ки шумо онро аз як намуди якранг кӯтоҳ карда метавонед, пас танҳо 7 ҷаласаҳо шумо метавонед натиҷаҳои хуб ба даст оред. Дар аввал, ҷигарҳо барои тоза кардани бутҳо истифода баред. Аммо ин лаҳза вақти он аст, зеро аз нуқтаи назари Аврупо дар кишвари мо маъруфият пайдо мешавад ва он як қатор афзалиятҳо дорад.

Тавсияҳои методӣ оид ба татбиқи усули аврупоӣ.

Беҳтар аст фаҳмидани он, ки агар шумо пеш аз танаффус анҷом надодед, ягон намуди мантиқӣ мунтазам набуд - пас аз амалӣ намудани авзои аврупоӣ зарур аст, ки чораҳои барқарорсозии нигаҳдории ғизо, ки дар натиҷа таъсири манфӣ набошад, зарур нест.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои порнографияи аврупоӣ.