Ҷинс дар издивоҷ ва мушкилоти ҷинсӣ ҳамчун натиҷаи издивоҷ

Ҷинс барои ҳар як зан дар ҳаёт нақши муҳим мебозад, зеро он дар фишори ӯ, ҳолати ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва маънавӣ вобаста аст. Дар вақти алоқаи ҷинсӣ ҳар як зан кӯшиш мекунад, ки як қисми муҳаббати ӯро барои шарики худ кунад. Вақте ки зан мунтазам бо ҷинсӣ машғул мешавад, пӯсташ пок мешавад, дандонҳо ва мӯйҳо қавӣ мегарданд. Асосан, ба шарофати ҷинсии хуб, зан занро ба фишори равонӣ осон мекунад ва агар ӯ дар як чӯб бо ҳамсар бошад, пас ҳамзамон, ӯро сарфи назар мекунад.

Аммо, мутаассифона, як зан ниҳоят ба шавҳараш таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, ки метавонад ба танаффус дар муносибатҳо ва депрессия табдил диҳад. Бо вуҷуди ин, ба шарофати дастовардҳои охирини дорусозӣ ва технология, мушкилоти ҷинсӣ хеле осон аст.

Занест, ки офаридаҳои аҷоибтарини Худованд мебошад, ки қобилияти давраҳои шаҳвонӣ дорад, ки одамон наметавонанд онро фаҳманд. Соҳаи ҷавоби ҷинсӣ ба панҷ марҳилаи асосӣ тақсим карда мешавад.

Марҳалаи якум хоҳиши беҷуръатӣ доштани ҷинс мебошад. Одатан, дар раванди алоқаи ҷисмонӣ (touch, бӯй, гиреҳ), бӯи, touch, ҳавасмандии садо.

Марҳилаи дуюм, ки бо реаксияи физикӣ алоқаманд аст бо нафасҳои босуръат, дилпазири босуръат, таркиби равған дар дохили панир, афзоиши клитсер ва хун ба ҷудоӣ.

Марҳалаи сеюм аст, ки аз ҳад зиёд баландтар аст. Бо эффектизатсияи ҷинсии ҷинсӣ, покшавии шадиди вирус, афзоиши вагностикӣ афзоиш меёбад, лампа ба воя мерасанд ва бӯй мекунанд, фишори кӯтоҳ дар рӯяш рӯ ба рӯ мешавад, ва дар ин ҳолат зан худро ҳис мекунад, ки дертар orgasm вуҷуд дорад.

Дар марҳалаи чорум, бешубҳа, orgasm, дар ин марҳила зан занҷиракӣ дорад, фишори хун баландтар мегардад, ҷароҳати узвҳои узвҳо ва perineum.

Ва ниҳоят, ҳамон тавре, ки мо ба марҳилаи ниҳоӣ расидем, ки он ҳалли ном дорад, ки дар он миқдори мушакҳо осебпазир аст, бадан ба ҳолати шиносшавӣ дохил мешавад. Ин марҳила метавонад бо либоспӯшӣ, ҳисси хушбахтӣ ва дар баъзе ҳолатҳо, суръатбахшии энергияро ҳамроҳӣ кунад.

Бисёре аз занҳо кӯшиш мекунанд, ки ҷинсро дар ҷудошавӣ тағйир диҳанд ва мушкилоти алоқаи ҷинсӣ дар натиҷаи издивоҷ пешгирӣ карда шавад, аз ҷумлаи бозиҳои гуногун, аз ҷумла бозиҳои нақшавӣ, равғанҳои муҳим, истгоҳҳои ғайриоддӣ, вале мутаассифона дар аксари мавридҳо, муносибати ҷинсии шарикони «ҳашр» ва «берун баромад». Истеҳсоли ангуштшавӣ ва на хоҳиши шарики якум ба депрессияи амиқи бемориҳо, бемориҳои системаи репродуктивӣ оварда мерасонад, ки бо осебпазирӣ ва нишонаҳои беморӣ ҳамроҳӣ дорад, ки ин мавқеи муолиҷаи духтур-ҷинсии ҷинсиро талаб мекунад. Дар ин муддат нороҳатӣ, зани ҷинсӣ ба ҷинси муқобил, аз нобарориҳои шарик, нокомии пурраи ҷинсӣ, аз даст дод. Чунон ки маълум аст, ҳар гуна омилҳо омилҳои аввалияи худро доранд, ки занро ба ин давлат роҳнамоӣ мекунад, он метавонад стрессии эмотсионалӣ, ҷинсии номунтазам, тағйирёбии синну сол, таҷрибаи ногувор дар муносибатҳои ҷинсӣ, ҳомиладорӣ, сатҳҳои пасти эстроген, таъсири доруҳо дар организм, физикӣ ва эмотсионалӣ хастагӣ Дар чунин мавридҳо, зан бояд барои барқарор кардани ҷабҳаи зӯроварӣ, зани ҷинсӣ ва мушкилоти ҷисмонӣ бояд омӯзиши адабиёти махсус, ошкор ва иртиботи шавҳараш ё форумҳои мавзӯӣ дар сайтҳои интернет, агар ин барои шумо набошад кӯмак мекунад, бо дӯсти дар зонаи зебоӣ, дар мағозаҳо аз либос биравед.