Шумо ба сафар мерафтед, аммо вақте ки кӯдак пайдо шуд, мушкиле пайдо шуд, ки чӣ гуна бошад? Ӯ хеле хурд буда, шумо мехоҳед, ки дар хоки мулои гарм пӯшед. Варианти як сола ё хурдтар аз як кӯдак метавонад як ҳафта бо модарон бошад. Аммо он одилона хоҳад буд, агар ҳатто бо чунин андоза ба шумо муроҷиат кунед. Кӯдак инчунин тағйироти офтобро талаб мекунад, тағир додани таассурот зарур аст. Ва синну соли калонсолони синну солашон кӯдакони зиёдтар ба он ниёз доранд.
Бо сафар бо кӯдаки хурд
Агар бо кӯдакон сафар кардан душвор бошад, пас дар синни 3-сола кӯдакон хушбахтанд, ки бо офтоб, баҳр, бо кишварҳои дигар шинос шаванд. Ҳангоми сафар бо кӯдакон, шумо бояд якчанд қоидаҳоро бидонед.
Пеш аз ҳама, кӯдак ба хӯроки кӯдак ниёз дорад. Саволе, ки чӣ тавр ба кӯдакон дар як ҳавопаймо ё дар тренинг хӯрок додан бояд ба шумо тааҷҷубовар бошад. Ин хуб аст, агар хӯрок бо шумо аст, яъне сина модар аст. Аммо синамака шудан мумкин нест, пас шумо бояд омехтаҳои тайёр тайёр кунед ва онҳо бояд дар хона пешакӣ тайёр карда шаванд. Ин ба осонӣ барои харидани болишти моеъ, ки бо ях пур мешавад. Он метавонад ғизо нигаҳдорад, онҳо ҳангоми рафтан ё парвоз зарур хоҳанд шуд.
Ин на ҳамеша барои шустани шишаҳо дар нақлиёт имконнопазир аст. Шумо бояд дар панҷ шиша тоза кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки метавонед бо ғалладон, шарбат, ғизо хӯрок гиред. Ҳатто агар ҳавопаймо ба обанбор иҷозат дода нашавад, ин қоида барои кӯдакон истифода намешавад. Дар ҳолати набудани об, вазъиятҳои душвор метавонанд ба вуҷуд оянд. Боварӣ ҳосил намоед, ки массивҳои шумо бо мӯйҳои тар доранд, онҳо лозим хоҳанд буд. Пунктитҳо калонсолон имкон медиҳанд, ки пеш аз хӯрок хӯрдан, дастони худро тоза кунанд, инчунин кӯдакро тоза кунанд.
Барои хӯрок дар мағозаҳо ва меҳмонхонаҳо беҳтар аст, ки интихоби хӯрокро, ки шумо бо шумо мегузаронед, беҳтар кардан беҳтар аст. Он метавонад фаҳмид, ки агар кӯдак ба баъзе намудҳои хӯрок хӯрад. Агар кӯдак аллергия дошта бошад ва калонтар бошад, ӯ бо шумо бихӯрад. Аммо ба ӯ хӯрокҳои гуногун надиҳед. Баъд аз ҳама, меъдаи калонсолон на ҳамеша бо лаззатҳояш мубориза мебаранд ва мо дар бораи кӯдакон чӣ гуфта метавонем.
Ҳавопаймо бо кӯдаконе, ки кӯдаки навзодро сафар карда истодаанд, беҳтар аст, ки ба ҷойҳои пӯшида, махсусан, агар тамоми роҳ аз як рӯз зиёдтар гузаранд. Кӯдак эҳсос мекунад ва шумо ором хоҳед шуд. Дар бозичаҳои дӯстдоштаи кӯдакон ба даст оред ё бозичаҳои навро харед, дар ҳоле, ки онҳо ба кӯдакон бовар мекунанд. Агар шумо бо кӯдак дар мошин бихӯред, бештар истироҳат кунед. Кӯдаки кӯдакро аз кафедра дур кунед, то ки онро гарм кунад, бигзор кӯдак аз мошин берун равад ва каме сабзро бардорад. Дар роҳ на дар роҳи мошингард, балки бигӯед, ки дар наздикии соҳа. Фаромӯш накунед, ки дастгоҳҳои дастгоҳҳои бесим барои кӯдакони хурд, яъне курсии машъӯб дар мошин, он барои истироҳат барои кӯдакон истифода бурда мешавад.
Дар охир, мо илова мекунем, ки шумо метавонед бо як кӯдаки хурдтар сафар кунед, зеро ин маслиҳатҳои мазкурро истифода баред ва сипас боқимондаи шумо барои кӯдакатон ва барои шумо хубтар хоҳад рафт.