Мӯд барои пардаҳои металлӣ бармегардад, ва ин тасодуфӣ нест, зеро ҳама чизҳое, ки дар сессияҳо боз ҳам шӯҳрат доранд, боз ҳам баландтаранд. Аммо дар ин ҷо танҳо танҳо як маросимҳо дар марҳалаи сангҳо паҳн шудаанд.
Агар шумо фикр кунед, ки ороиш дар шакли сӯзишворӣ танҳо барои сандуқи пӯст ва либос дар тарзи «санг» бузург аст. Имрӯзҳо, хорҳо дурахшон, зебо, зебо ва беҳтарин - як унсури ҷолибе, ки шумо метавонед ҳама гуна тасвири комилро пурра кунед, ё ин ки «як зани ҳаяҷонбахш» ё «зани зебо» аст.
Дар байни ҷамоатҳо, арғувонӣ, либосҳо, пичакҳо, пӯшишҳо, либосҳои гуногун ва тасаввуроте, ки ҳатто либосҳо доранд, шумо метавонед шумораи зиёди ҳалли воқеиро бо ғилофҳо пайдо кунед.
Шакли дандонҳо ба гуногунии онҳо таъсири манфӣ мерасонанд, онҳо метавонанд ҳам дугона ва ҳамвор бошанд (ҳамвор), ҳам дароз ва ҳам кӯтоҳ, барои ҳар гуна металл, масалан, тилло, нуқра, мис ва ғайра. шакли чаҳорчубае, ки метавонад шакли ситораро дошта бошад. Умуман, дизайнерон беақлона кор карда, ба ҳама шаклҳои нави ҷолиби диққат дода мешаванд.
Ин тааҷҷубовар аст, аммо ин чизҳои ками металлӣ қобилияти махсусро ба чизҳо додан ё ҳатто ҳаёти наверо ба либоси кӯҳна медиҳанд. Пойгоҳҳои сиёҳии сиёҳ ба шумо хеле соддаанд ва ба шумо намефаҳманд? Решакан накунед, ки онҳо онҳоро партоянд, якчанд тилло ё нуқраро ба канори ҷевон ё пошнаи иловагӣ илова кунед ва онҳо дигар фарқ мекунанд.
Мӯйҳои калон дар чӯбҳои сиёҳии ранга, инчунин дар моделҳои ҳамаи рангҳои классикӣ назар кунед. Гардингҳо ба мисли пойафзоли кӯтоҳ бо рангҳои пӯст, масалан, кабуд, лилак, гушт, ба ғайр аз тасвири шумо метавонед як пӯшидани пӯст ва рахти аклро бо домҳои танг мепӯшанд.
Ба сифати болишти бо ғилофак беҳтар аст, ки интихоби дандон ё болишти мастӣ.
Саттҳо метавонанд аз ҳар гуна маҳсулот ва ҳар гуна миқдор ба осонӣ баста шаванд, онҳо қариб дар ҳамаи мағозаҳои махсус хариданд. Аммо пеш аз қабул кардани ин гуна қарори масъул, шумо бояд донед, ки баъзе лаҳзаҳо:
- Миқёсаро дар матои сабук ва нарм карда наметавонанд, зеро дар зери вазни теппаҳои он тамаддун ё саг. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки интихоб кардани достер ва матои беҳтарини монохром барои анҷом додани сангҳо беҳтар аст.
- Бо тоҷҳо, онро аз ҳад зиёд накунед. Бо тоҷирон дар либосҳо, тасвири хашмгин ба назар мерасанд. Ҳангоми сохтани тасвир, якчанд чизро бо тиреза гузоред, танҳо як чизро гузоред.
Илова кардани либосҳое, ки бо хорҳо ҳамроҳ мешаванд, ин аст, ки онҳо метавонанд дар ягон ҷой паҳн шаванд. Шумо метавонед бо пневматикӣ дӯстдоштаи худро бо дӯконҳои машғул ба дӯши худ гузошта, классикон бо ин консерва ё ба ҳамшираи худ кашед ва ба ягон ҳодисае, ки дар он ягон коди либосӣ намебинед, масалан, дар донишгоҳ, ҳизб, рафтор, ва ғайра. , ки бо хорҳо ба шумо лозим аст, ки чора андешанд.
Барои онҳое, ки ҳанӯз ба қароргоҳҳо ва пойафзолҳо нарасидаанд, ки бо шишабандӣ бастаанд, шумо метавонед аз либосҳои ҷомадон бо якбора пӯшед. Инҳо оини офтобӣ, ангуштшумор ё асои аслӣ, баррет ё ҷомашӣ мебошанд. Ин қисмҳо ба шумо ёрӣ мерасонанд, ки агар шумо барои тасвири бештар дар тасвир тайёр бошед.
Хориҷҳо, сангҳо, махсусан пойафзолҳо ва пашшаҳои пӯхташуда, бо ҳар гуна либосҳои сиёҳ мутобиқат карда, ба тасвири ҷинсии худ илова мекунанд.
Якҷоя намудани якчанд бетарафи ноқилзанӣ ва хорҳо дида мешавад. Самаранокии онҳо бо усули пуршиддат ба назар мерасад. Илова бар ин, довталабҳо метавонад рангҳои классикӣ ё сарпӯши кӯтоҳро оро диҳад. Хусусияти асосӣ ин аст, ки матоъ маҳсулот дар таркиби кофӣ зич аст.
Бо мақсади ба даст овардани марди худ, дар ҳақиқат дар мавсими нави мавсимӣ бо ғилдиракҳо. Ин ҷомашӯӣ ҳаёти шахсии худро фароҳам меорад, якчанд мизоҷро илова мекунад, ва шумо шахси эироат, зебо ва зебоеро ҷаззоб мекунад.