Новобаста аз он ки ин кор иҷро карда шудааст ё ҳанӯз иҷро нашудааст, муҳимтарин он аст, ки ин бояд тамоми ҳаёти минбаъдаи зиндагӣ ва шояд ҳатто як бор аз хушбахтии шумо ва хушбахтӣ ҷустуҷӯ шавад. Аз ин рӯ, мо диққати пас аз абортро бартараф хоҳем кард, аз ҷумла, чӣ гуна таъсироти он ба napsihik зан аст.
Syndrome Postabortny. Ин чист?
Ҳеҷ кас наметавонад таърифи дақиқро диҳад. Гарчанде, ки он метавонад назаррас бошад, вай ҳоло ҳам ташхиси воқеӣ дорад. Бо вуҷуди ин, дар ду калима, ин синдрент метавонад ба таври зерин тавсиф карда шавад. PAS як гурӯҳи бемориҳои равонӣ ва оқибатҳои пас аз аборт шудан пайдо мешавад.
Бо вуҷуди он, ки ин табобат хусусияти расмӣ надорад, аксарияти аксарияти занон бо ин беморӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Смит метавонад фавран пас аз исқоти ҳамли худро ошкор кунад ва дар муддати кӯтоҳ интизорӣ кашад. Дар давоми ду моҳ пурра бартараф карда шуда, метавонад барои ҳаёт бимонад.
Таъсири рагҳои napsihiku
Бешубҳа, психологияи зан хусусияти ҳиссиёт, эҳсосот ва эҳсосоти он мебошад. Ба ибораи дигар, асоси рафтори зан. Исмоил, дар навбати худ, ба ҷисми стресс сахт оварда мерасонад. Биёед бубинем, ки чӣ баъд аз исқоти ҳамсар чӣ ҳис мекунад. Албатта, ин ба ҳамаи занон дахл намекунад, вале аксарияти аксарият.
1. Ғоибона дар дохили, ғафлат, талафот
Чунин хислатҳо баъд аз марги шахси наздики он мешаванд. Набуд аз марг фавтид. Танҳо фарқияти он аст, ки зан сайти худро ба фоидаи худ мегузорад. Ин яке аз таъсири таъсирбахши психикаи зан мебошад, вале муҳимтаринашон то ҳол ба мо интизоранд.
2. Ҳисси гунаҳкорӣ
Пас аз таваллуди он, зан худро боқӣ мемонад. Ин ҳама сарчашма барои оғоз намудани ҳисси гунаҳкорӣ, на камтар аз чор тараф.
Аввалин гузориш, ки аз ҷониби ҷомеа тасвир шудааст, тасаввурот, тасвирҳои даҳшатангез дар деворҳои беморхона ва калимаҳои дилхоҳ дар бораи онҳо. Беморони садамавӣ дар беморхона, ки дар онҷо ба таври ногаҳонӣ сӯҳбат дар бораи аборт шунидаанд. Клипҳои видеоиро дар Интернет ва бисёр мақолаҳо дар ин мавзӯъ. Фаҳмиши табибон.
Дуюм он зан аст. Мо аксар вақт худро гунаҳкор ҳис мекунем, вақте ки мо намедонем, ки чӣ тавр ба таври ҷиддӣ ба зӯроварии қасида ҷавоб диҳем. Бисёр вақт зан фаҳмид, ки ҳамаи сабабҳоеро, ки ӯ кӯдакро тарк кардааст, танҳо истисно аст ва сабаби аслии ҳама аст ва ӯ ба ҳама маълум аст.
Кӯдае, ки ҳеҷ гоҳ таваллуд нашудааст. Новобаста аз он, ки чӣ тавр меваи нопокаш дар дохили биноҳояш даркор нест, як зан ҳамеша медонад ва ҳис мекунад, ки ин кӯдакаш аст. Кӯдаки наврасон мехостанд, ки дар ҷаҳон пайдо шаванд, аммо, ӯ ба ӯ иҷозат надод.
Мард. Ҳатто дар ин ҳолат будан, зан пурра огоҳ аст. Вай барои он чӣ рӯй дод ва дар бораи муносибати ояндаи худ, ки эҳтимолан ба харобазор меравад, масъул аст. Ғайр аз ин, ҳоло ҳам бисёр хешовандон, шиносон, дӯстон, ҳамкорон, ки дар ин ҳолат чӣ гуна рафтор мекунанд, вале шумо онҳоро гӯш накардед.
3. Пантик
Хавфи аборт кардан чист? Акнун чӣ мешавад? Оё ман дар оянда фарзанд дорам? Чӣ зиндагии ман мегардад? Оё ҳама маро муҳофизат карда, бо суханони беғаразона хотирнишон хоҳанд шуд?
Чун қоида, ҳеҷ кас наметавонад ба шумо ҷавоб диҳад - ягон аборт вуҷуд надорад. Бинобар ин, вақте ки шумо дар бораи ин қарори худ қарор додаед, дар оянда шумо мунтазам ҷамъоварӣ кардаед. Ва дар асл, ҳама чиз чунин мешуморад: ҳолати вазнини ҷисмонӣ, стресс ва виҷдон. Чӣ тавр зиндагӣ кардан бо чӣ гуна мушкилоте, ки ба сари ман афтодаанд, чӣ бо оилаамон рӯй хоҳад дод, ҳамаи ин саволҳо ба маҷмӯи наҷотёфтагони пас аз аборт ҳамроҳ мешаванд.
4. Дастрасӣ
Изофакорӣ карда мешавад ва баргардад. Фикрҳо: "Беҳтар ман дигар амал кардам", шуморо хеле дер ба шумо пайравӣ хоҳанд кард. Ҳеҷ кас намегӯяд, ки чӣ гуна аз депрессия хориҷ шудан ва бо вазъияти даҳшатовар мубориза барад. Шояд шумо одати хуб надоред, ки одати худро дуруст истифода баред. Ва ҷомеа дар ҳар як имконияти имконпазир маслиҳат медиҳад, ки зарурати пештар фикр кардан зарур аст, ба ҷои он ки ояндаи дурахшон барои оянда.
5. Пушидани психологию ҷисмонӣ ба мард
Ҳомиладорӣ, ки сари вақт ба сари сардор наафтад, на танҳо барои занон, балки барои мардон. Бо мақсади ба даст овардани масъулият барои худ, зан сар ба овози ӯро ба мардон меорад ва мехоҳад, ки бори гаронашро ба гардани худ сарф кунад ва аксар вақт ба рафтори худ ноком муносибат кунад. Бале, аксарияти ҳамсарон пас аз исқоти ҳамл нашудани забони умумӣ.
Занон мегӯянд, ки ҳатто баъд аз ҳамаи монеаҳо бартараф мешаванд, барои онҳо бо мард алоқаи ҷинсӣ кардан душвор аст. Ва агар ҷинсӣ рӯй диҳад, раванди ҳамоҳангӣ ҳеҷ гуна дилхоҳро надорад.
6. Огоҳӣ, беэҳтиромӣ, ситамдидагон
Пас аз аборт, як зан оғоз мекунад, ки аз ҷониби одамон ва чизҳое, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, сар мешавад. Аксар вақт, фикрҳои нодурустро барои муддати тӯлонӣ тарк намекунанд. Бисёре аз занон эътироф мекунанд, ки баъд аз он ки кӯдаки дуюмро таваллуд мекунанд, ба ҷои хурсандӣ ва муҳаббат, онҳо ба муқобилият ва зӯроварӣ дар назди кӯдакон бедор мешаванд.
Тағирёбии доимии хавф, депрессия, муноқишаҳо, ногузир, тағйироти шариат - ҳамаи ин оқибатҳои зеҳни, ба тағйироти физиологӣ дар натиҷаи аборт оварда мерасонад.