Вақте ки таваллуд баъди таваллуд шудан имконпазир аст?

Вақте ки модаре бо навзоди навзод аз беморхона холӣ мешавад, духтур дар якҷоягӣ бо тавсияҳои дигар, маслиҳат медиҳад, ки камтар аз шаш ҳафта барои аз ҷудошуда канорагирӣ кунанд. Ва одатан дар ҳаёт, ҳамсарон баъд аз таваллуди кӯдак дар тарзи гуногун инкишоф меёбанд. Занҳо ҳастанд, ки кӯшиш мекунанд, ки муносибатҳои ҷинсии худро зудтар зудтар ва зудтар оғоз кунанд, ва баъд аз шаш моҳ пас онҳо дар бораи барқарор кардани ҳаёти шаҳвонии онҳо эҳтиёт бошанд.
Саволе ба миён меояд - вақте ки ҷинс пас аз таваллуд дар соҳаи доруворӣ имконпазир аст?
Дар давраи баъди таваллуд, муносибатҳои ҷинсии байни занҳо ба омилҳое, ки дар раванди меҳнат, ҳолати саломатии зан, дар сурати таваллуд дар давраи таваллуд, чӣ гуна модаронро бо масъулиятҳои нав сарф мекунанд. Ҳамчунин, нақши муҳиме, ки бо муносибати ҳамсарон ҳангоми ҳомиладорӣ машғул аст, оё падари кӯдак ба ӯ ғамхорӣ мекунад, чӣ қадар соат модар дар як рӯз хоб мекунад.

Бо андешаи гинеколог, агар як ҷуфти аввали баъди зуҳуроти зуҳуроти ҷинсӣ ба воя расонида шавад, он метавонад ба илтиҳобии шадиди меъда ва хунрезӣ оварда расонад. Духтурон қайд карданд, ки бозгашти барвақт ба фаъолияти касбӣ ва иҷтимоӣ, дар ҳашт ҳашт ҳафтаи барқароршавии муносибатҳои ҷинсӣ, ташвиши сахт метавонад аз паси таваллуди ҷисми зан ҷудоӣ ё суст шавад.

Азбаски дар охири шаш ҳафтаи давраи таваллуд баъди бачадон ба ҳамон як ҳолати пеш аз ҳомиладорӣ бармегардад, мембрана пурра ба охири ин давра бармегардад. Ва албатта, дар ин лаҳза, ки зан дорои эҳтимолияти баланд аст, ки вай метавонад бемориҳои илтиҳобии организмро инкишоф диҳад.

Занон, ки шадидан шӯриш доранд - тазриқи канали таваллуд, аксаран аз тарси ҷинсият хеле тарсиданд. Ин боиси нигаронӣ аст, ки сангҳо дар дохили ангишт ва аз тарси азоби дард набошанд. Дар ин давра, махсусан ҳассос ва мембранаҳо дар соҳаи перинат ва вуруд ба заҳкаш мебошанд. Дар фишор дар минтақаи соҳилӣ, дард метавонад ба вуқӯъ ояд, то ин ки дар вақти алоқаи ҷинсии ҷинсӣ зан ба таври ногувор муқобилат карда метавонад. Бисёр муҳим аст, ки дар ин лаҳза каме пасттар ва диққати шарикӣ.

Баъди таваллуди кўдак, метавонад дар деворҳо ва мушакҳои мушакҳо паст шавад. Мумкин аст, ки ҳиссиёти худро дар давоми ҳамхоба тағйир диҳед. Барои кафолат додани он ки пас аз таваллуди кӯдаки бачагона ба таври муқаррарӣ баргаштан лозим аст, аз рӯзҳои аввал барои иҷрои машқҳо зарур аст, ки он ба мушакҳои қабати болоии пеликӣ тақвият дода мешавад.

Яке аз сабабҳои асосӣ, ки хавфи ҷинсиро коҳиш медиҳад, хавфи муқаррарӣ аст, аз ин рӯ, дастгирии падару модар дар ҳалли мушкилоти оилаи нав, ҳамбастагии ҳамшарикии кӯдак. Баъзан шумо бояд ба модаратон хоби кофӣ диҳед.

Дар аввал, ҳисси зан дар ҷаҳон тағйир меёбад. Вай пурра бо фарзандаш, инчунин дар фикрҳо ва амалҳои вай машғул аст. Пас аз рӯи табиат тавсиф карда мешавад. Модари ӯ чунин мешуморад, ки тарси ӯ барои кӯдаки комил аст, на як хешу на ва на шавҳар. Бинобар ин, эҳтимолияти ҷудоӣ, танҳоӣ, ки баъдтар депрессияро инкишоф медиҳанд, метавонад бошад.

Ва ҳол он ки новобаста аз он, ки моҳҳои аввали хона бо фарзандон душвор аст, кӯшиш кунед, ки муҳаббати ҷисмониро таъмин кунед ва муносибатҳои оилавӣ бо ифротгароӣ ва бадрафториро пешгирӣ накунед. Танҳо бо сабаби он ки ӯ бо фарзандаш рафтор карданро надидааст, набояд дар назди ҳамсояатон худро рад кунад. Бояд хотиррасон кард, ки ҷинс ба манфиати ҳамсари худ нест, ин чизест, ки ҳар дуи шумо бояд бе нокомии он, зеро озодии энергетикаи манфӣ вуҷуд дорад ва шахсе, ки шумораи зиёди эҳсосоти хушбахтиро мегирад!