Вақте ки шумо ба назаратон мерасад, ки роҳи депрессия вуҷуд надорад, ва мушкилот илова ва илова, бе додани нияти озод, он вақт барои амал кардан аст. Шайтон ҳамон қадар хеле вазнин нест, зеро ӯ ранг аст, ғаму ғуссаи рӯзона ва душвориҳо хеле вазнин ва беэътиноӣ, чунон ки шумо фикр мекунед. Бештар, шумо аз онҳо хаста мешавед.
Аввалин чизе, ки бояд кард, ин аст, ки ба таври кофӣ, ташкили рӯзона дуруст. Барои он ки ин корро анҷом диҳед, ҳамаи корҳое, ки шумо бояд барои муддати муайяни кор кардан лозим. Пас ҳамаи ин ҳолатҳо метавонанд ба рӯзҳои ҳафта тақсим карда шаванд ва варақа метавонад дар ҷои намоён баста шавад, то шумо дар бораи яке аз онҳо фаромӯш накунед. Нобуд сохтани корҳои коркард аз рӯйхат беҳбудӣ мебахшад ва вирусро медиҳад. Баъд аз ҳама, рӯйхати ғолибони рӯйдодҳо рӯйхати ғалатҳои шумо ҳастанд!
Ин ташкили корҳои шумо ва вазифаҳое, ки метавонанд шуморо аз осеби наҷот наҷот диҳанд, ки ҳамшираи доимии блюз ва депрессия мебошад. Вақти он расидааст, ки ин ё он чизи муҳимро ба даст оред, мо аз фикрҳои дарду ғуссаро бармехезем. Мо субҳ дар хоб, ки дар тамоми баданамон таъсири манфӣ ба бор меорад. Пас аз он ки шабона ношикаста бедор нашавем, мо ҳис мекунем, ки мо ором ҳастем, ҳамаамон рӯза мезанем. Чӣ тавр ин ҷо ба депрессия афтад. Агар лаҳзае ҳанӯз намебинад, он бо усули сахттар бо он мубориза хоҳад кард. Дар ин ҷо як дорухат бузург аст: бодиринг ҳуҷраи хоб, бодомезро бибуред, равшанро дур кунед. Дар як шабонарӯзи фоиданок барои як шиша аз шир гарм бо асал нӯшидан мумкин аст, ки ин хӯрок то оромии ором ва қавӣ дорад. Шумо инчунин метавонед ванна истироҳат кунед, пеш аз хоб рафтан бо равғани муҳим, гӯш кардани мусиқии суст, оромона ва оромона.
Аксар вақт мо ба депрессия чуқур меафтем, вақте чизе чизе барои мо кор намекунад. Мо кӯшиш мекунем, ки кӯшиш кунем, вале ҳеҷ кас кӯшишҳои моро қадр намекунад, онҳо ниёз надоранд. Албатта, роҳи осонтарини он аст, ки дасти шумо бардоред ва ба худкушӣ баред. Ин ҷо ба шумо ва депрессия. Аммо сарвати қавмҳои қавӣ барои мубориза бо охирин, ҳама чиз имконпазир ва ғайриимкон аст, то ки кӯшишҳои онҳо бифаҳманд ва қадр кунанд. Боварӣ надоред, пеш рафтанро давом диҳед, пас депрессия барои шумо хеле бад нест. Роҳ надодани хун хун. Натиҷаи шумо ишораест, ки шумо қодир ҳастед.
Барои фаҳмидани вақтҳои «ором» ва ё сафедҳои сафед истифода баред, зеро он барои шумо беҳтар аст, ки ба ин лаҳзаи хушбахтӣ муроҷиат кунед, вақте ки ҳамаи мушкилот ҳал карда мешаванд ва ҳаёташ зебо аст. Вақтро ба худ ва наздикони худ бахшед. Агар шумо хаста шудаед, ниҳоят корро накунед, ин беҳтарин барои шумо хоҳад буд. Пеш аз он ки мушкилоти ояндаи ҳаёт дар сулҳ ва хушбахтӣ афтанд, раҳо кунед. Ба худ мегӯям: ман дар ин рӯзи зебо хушбахтам. Ман намедонам, ки чӣ гуна рӯй хоҳад дод, аммо хушбахтии имрӯза ба ман қувват мебахшад, то ба озмоиши минбаъда бирасад, то ки бори дигар баробар шавед! "
Дар бораи ҳисси кино фаромӯш накунед! Бисёр проблемаҳо бе пайдо кардани пӯшида нестанд, ё онҳо нақшаҳои худро вайрон карда наметавонанд, агар шумо онҳоро бо хаёл муҳофизат кунед ва гӯед, ки онҳоро ҳаловат кунед. Оё дар тиҷорат ва мушкилот дучор нашавед, онҳое, ки дар атрофи онҳо аз онҳо бештар калонтаранд.
Доштани таҷрибаи пешқадами худ ё хатоҳои гузашта дар хотир надоред. Психологҳо ҳамеша ба одамоне, ки аз депрессия азоб мекашанд, маслиҳат медиҳанд ва кӯшиш мекунанд, ки аз ҳозире, ки барои хушбахтӣ заруранд, кӯшиш кунед. Танҳо на танҳо мушкилоти шумо, балки аз он шикоятҳое, ки шумо азоб мекашидед, ғалаба кардед, нанговарон - ҳамаи бадбахтиҳо нодуруст аст. Ва касе ва ё худашро, махсусан бо мушкилоти, камбудиҳо ва нокомии оянда ташвиш надиҳед. Ин мавқеи нодурусти ҳаёт аст. Шумо хубтар мешавед ва онро ҳарчи зудтар ба худ такрор кунед. Ва ҳатто беҳтар аст, ки дар бораи ин дар оянда дар оянда сӯҳбат накунем, аммо дар айни замон: Ман хуб ҳастам!
Дар ҳалқаи содиқтарин Сулаймон, ибораи зерин баста шуд: «Ва он гузашт». Ин изҳоротро роҳнамоӣ кунед. Бо депрессия мубориза баред, чунки ҳамеша як роҳи аст.