Tattoo чӯб: чӣ гуна беҳтарин интихоб кунед

Эҳтимол, ҳар як духтар мехоҳад, ки мисли герой аз melodrama дӯстдоштаи худро бинанд: заҳмати ӯ ҳеҷ гоҳ намегузарад ва намехоҳад ва намуди комил дар ҳама ҳолатҳо кафолат дода мешавад. Аммо дар ҳаёт аксар вақт рӯй медиҳад, ки чизҳои дар филмҳо монанд нестанд. Гармии тобистона, шиноварӣ дар соҳил, нобарории ногаҳонӣ ва ашкҳо метавонад ҳатто субҳи барвақттарини заҳролуд зарар расонад.

Барои кӯмак расонидан ба stylists, ки намунаи зебоиҳои қадимро пайравӣ намуда, тасаввуроти зардобӣ, лабҳо ва чашмҳоеро, ки барои хушбахтии мо дар ҳар шабу рӯз шабоҳат доранд, мефаҳмонданд. Бо вуҷуди он, ки ин тартиб барои муддати тӯлонӣ анҷом дода мешавад, барои бартараф кардани протсессияҳо ва ҳаводорон ва тарзи кор, тарзи тасвир намудани усули шустушӯй ва пурсидани он ки духтароне, ки онро таҷриба мекунанд, дар ин расмиёт эҳсос мекунанд.

Чӣ тавр ба Tattoo абрҳо: намудҳо ва техникаҳои

Пеш аз қабули қарор дар бораи тасвирҳои тасвирӣ, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ гуна намуди он муайян кардани кадом чиз барои шумо беҳтар аст.

Тӯфони нарм

Мафҳуми ин услуби тасвирҳои зардобӣ аст, ки порчаи зарурӣ аввал бо ранги махсусе сурат мегирад, ки баъд аз он устухон ба сояҳои дилхоҳ соя меафтад. Бо шарофати ин усули tatauazha рост аст, ва ранги нарм аст.

Тақвим аз бутҳо бо усули мӯи

Ин роҳи кашидани сӯзанҳо беҳтар аст, аммо он талабот ва тахассуси баландтарини устухон дорад, зеро шаффофияти шаҳодатдиҳӣ бо ин тариқи ҳар як мӯй алоҳида ҷудо мекунад.

Дар навбати худ усули мӯй ба ду намуд тақсим мешавад: шарқӣ ва аврупоӣ:

Намуди Шарқ маънои онро дорад, ки ҳар як мӯйро аз реша ба мақсад истифода баред. Ҳар мӯй дарозии худро дорад ва онҳо дар самтҳои гуногун фиристода мешаванд. Дар натиҷа, ҳайвонот пас аз тару тозаи шарқӣ имконпазир аст. Аммо агар устод ба малакаҳои кофӣ надошта бошад, намуди зоҳирии шумо метавонад фаромӯш шавад.

Намуди аврупои tattoo, дар асл, ҳамон тавре ки яке аз шарқ аст. Танҳо фарқияти он аст, ки мӯйҳо дарозии баробаранд ва ба канори берунии чоҳ нигаронда шудааст. Дар акс, шумо метавонед таъсири таъсири тахминии тартиби муайян кунед.

Аммо, новобаста аз он, ки чӣ гуна намудҳои дар боло тасвиршударо тасаввур кардан мумкин аст, онҳо тақозоҳои моҳона талаб мекунанд.

Бисёр одамон ба саволе, ки чӣ гуна таъсирро аз чунин тарзи давомнок давом медоранд ва оё дар муқоиса бо онҳо фарқ мекунанд.

Тибқи иттилои коршиносон, тасвири гулӯ метавонад барои якчанд сол давом диҳад, аз рӯи арзҳои гуногун - аз ду то панҷ. Он ҳама ба хусусиятҳои фардии ҷисм вобаста аст, зеро аз ранг, ки ба пӯст таъсир мерасонад, ин ҷузъиёти хориҷӣ барои бадан аст ва он тадриҷан онро рад мекунад.

Илова бар ин, он вақт чӣ қадар вақт дар офтоб сарф мешавад. Мисли дигар пигмент, ранг барои тасвирҳо қобилияти ба охир расидани офтобро дорад.

Ва дарҳол пас аз тартиби тарғибот, эстерияи хурди дар lobes superciorary пайдо мешавад ва яке аз роҳҳои тӯлонӣ дар гармӣ то он даме, ки мегузарад. Бо назардошти муқовиматҳо, онҳо барои ҳар гуна тартиботи косметикӣ бо дахолати бевосита дар сафедии пӯст: синнуссия, PMS, ҳомиладорӣ ё давраи синамаконӣ.

Чӣ тавр ба Tattoo абр дар хона?

он аст, ки ба огаҳии хонандагони махсуси бепарвогида огоҳ кардани он, ки барои гузаронидани ин тартиб дар хона малакаҳои муайяне заруранд. Агар шумо ба қобилияти худ комилан боварӣ дошта бошед, пас рангҳои махсусро барои тасмаҳои ширин, пӯст ва паст кардани пӯст тайёр кунед (аз ин рӯ ранг давом мекунад).

Тартиби худи малакаҳои алоҳидаи тасвирро талаб мекунад. Бодиққат бошед, ки дар лаҳзаи муҳимтарин шумо тасаввур намекунед. Бо вуҷуди ин, аксар духтарон мунтазам мушакҳо ё қоғазро мунтазир мекунанд, то шумо эҳтимолияти малакаҳо дошта бошед.

Пас, ба саршаҳмандаҳои tattooing шумо бояд бо маслиҳатҳои худ оғоз кунед. Тин якум як чашм, сипас дуюм. Баъд аз ин, дар мобайни бутҳо иштирок кунед. Ҳамин тартиб бо қисми пеши қабзҳо анҷом дода мешавад.

Пас аз истифодаи ранг, шумо бояд ақаллан ним соат интизор шавед. Шумо метавонед, албатта, ва бештар, лекин баъд ранги бештар хоҳад буд. Он ҳама аз он вобаста аст, ки шумо ба назар дарахти намоён мебинед. Аммо ҳатто пас аз тасмими, дар бораи тарк кардани фаромӯш накунед. Рӯзи якуми шиша дар ҳама ҳолат баста намешавад, яъне маънои онро дорад, ки бояд рӯи худро бодиққат бишӯед, ва шумо бояд дар пасванди салон, ҳавзи шиноварӣ ва офтобӣ ҷойгир кунед. Инчунин тавсия дода намешавад, ки пӯстро тавлид кунанд.

Бо вуҷуди ин, пас аз баҳодиҳии аксҳо пеш аз он ва баъд аз ин протокол, мумкин аст тасмим гиред, ки агар шумо мутахассиси хуб пайдо кунед, тасаввуроти ширин аст.