Қариб ҳар як духтар медонад, ки чӣ гуна ба чӣ тарзе, ки шавқи вай тағйир меёбад, ҳис мекунед, шумо метавонед танҳо мӯйро иваз кунед. Махсусан дар чунин мавзӯи муҳими беҳтарин мӯйҳои Мавлуди Исо, ӯ ҳоло фикр мекунад. Ва ин дуруст аст, беҳтар аст, ки фикр кардан бароед, биёед ва агар лозим ояд, нисбат ба тиреза ва ҷустуҷӯи ҳалли онҳо.
На ҳама медонанд, ки мӯйҳои барои ҷашнвора додашуда хеле маъмуланд, ҳатто баъд аз он ҷашнвора хоҳанд буд. Пеш аз ҳама зарур аст, ки дарозии мӯй, албатта, ранг, мӯйҳои нисбатан арзон, ба назар гирифта шавад, ки дар соли нав дар либоси нав, дарозии он ва таркиби он зарур аст. Ва муҳимтараш, шумо бояд ба намуди намуди диққат диққат диҳед. Барои ин гуна чорабинии муҳим, ҳамчун интихоби мӯйҳои нав, шумо бояд ҳама чизро, ҳатто тафсилоти хурдро баррасӣ кунед. Қоидаи асосӣ барои шумо лозим аст, ки мӯйҳои интихобшуда ҳам тасвири интихобшуда ва зебогии зебоии соҳиби онро нишон диҳанд.
Қафсҳои рангин . Соли ҷорӣ соли ҷорӣ хоҳад шуд, зеро дар тӯли сол ба назар мерасад. Бинобар ин, навсозии Соли нав ва, мувофиқи он, либос ва тухмии нав дар соли нав бояд ғайриоддӣ бошад. Барои ин, чунон ки баъзе стилистҳо маслиҳат медиҳанд, шумо метавонед мӯйҳои худро бо сояҳои ғайриоддии сояҳои гуногун ороиш диҳед. Мо бояд танҳо ба афзалиятҳои онҳо барои ранги онҳо такя кунем. Барои эҷоди мӯйҳои рост, шумо метавонед мӯи бардурӯғ, рангҳои сунъиро ба мӯи худ гузоред ва баъзе мӯйҳои худро бо tonic соя кунед. Бояд қайд кард, ки аксаран дар соли оянда рангҳои маъмулӣ хоҳанд шуд. Барои духтарони далер, соҳибони мӯйҳои сиёҳ, шумо метавонед рангҳои баъзе рангҳои рангҳои сурхро дар соли оянда маслиҳат диҳед - сурх. Аммо шумо инчунин метавонед интихоб кунед, ки ба ранги сурх ё burgundy интихоб кунед.
Мӯйҳои дароз. Барои соҳибони мӯйҳои кӯтоҳ метавонанд тамоюли бетафоватӣ дар «сохтмон» дар офаридаи мӯи худ, ки хабари ғайриоддии худро нишон медиҳанд, маслиҳат диҳад. Шампанҳои шадид аз чунин мӯй, ки дар пинҳон кардани кори меҳнати устодон қодиранд, қобилияти таваллуди соҳиби онро нишон диҳанд. Ин танҳо зарурист, ки дарозии ва либоси мӯй кофӣ бошад. Дӯстдорон, ҳунармандон тарона ва шево, бисёре аз дӯконҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба мӯйҳои ороишӣ дар тарзи 70-ум диққат диҳанд. Баъд аз ҳама, симои Ҳолливуд, ки дар он замонҳои қадим бо мавҷҳои мулоими мӯйҳои пӯхтааш ҳамеша ҳамчун модели таносулӣ ва сеҳри баланд хизмат мекарданд. Духтароне, ки мӯйҳои дароз доранд, бояд бидонанд, ки дар соли 2012 то ба мӯи рост мувофиқ нест, чунин мавзӯъ нодуруст аст.
Зиндагиномаи дӯстдоштаи ӯ. Қариб ҳар гуна зӯроварии мӯй метавонад ҳар мӯйро оро диҳад, инчунин эҷоди ҳайати пурра. Бояд қайд кард, ки дар соли гузашта, бренди банақшагирӣ маъмул буд. Ҳоло он танҳо барои мӯи кӯтоҳ, ё мӯйҳои миёнаи миёна мувофиқ аст. Хати рост дар соли оянда бармегардад, вале аллакай ба мӯи хеле дароз. Хусусияти асосии он аст, ки ҳатто ҳатто тарҳрезии хати ва кунҷҳои баробар вуҷуд дорад. Сипас шумо метавонед тасвири сершумор ва шавқовар пайдо кунед.
Вариантҳои Volumetric . Махсусан, вақте ки stylists ба шумо маслиҳат ҳамаи навъҳои мӯи барои мӯйҳои дароз, беҳтар аст, ки ба ҳаҷми мӯд ба соҳибони мӯй миёна дароз дод. Ва ин гуна мӯйро эҷод кардан беҳтар аст, ки интихоби миқдори миёнаи миёна. Ва бештар самаранок чунин гуна мӯйҳои мӯйсафед метавонад дар бораи мӯй, ки дорои чунин рангҳо мебошанд, назар ба карамел ва қуттиҳои ҷевон беҳтар назар кунанд. Барои духтарони батакрор далерона амалан ҳамеша аз мардум дур мешавем ва танҳо дар маркази диққати ҳамаи одамон бошед, шумо метавонед як зарбаи сахтро пешниҳод кунед. Бо ёрии он шумо наметавонед танҳо дар мавсими оянда намебинед, балки ҳамчунин тасвирҳои гуногунро эҷод кунед.
Curls curly . Ин равшан аст, ки барқарор кардани мӯи шумо пас аз як мавҷи химиявӣ хеле душвор ва душвор хоҳад буд. Дар сурати, агар шумо бо устоди дуруст сабти ном кардед, интихоби мӯйҳои воқеӣ, ки ҳангоми интихоби мӯйҳои нав ба шумо кӯмак хоҳад кард, беҳтар аст. Чӣ гуна соҳиби хусусиятҳои шамолхӯрии ношинос ба туфайли он, ки соли 2012 бошад, онҳо хеле мувофиқанд. Хуб, барои анҷом додани расмҳои зарурии зарурӣ, интихоби ороиши мувофиқ ва либосҳои мувофиқ лозим аст.
Тайёрии зебо. Фикр накунед, ки брилҳо, плутатҳо ва ҳама намуди либосҳо дар бар мегиранд, танҳо дар соли оянда маъмуланд, онҳо дар мавсими оянда хеле зебо хоҳанд шуд. Ин омил сабабҳои зиёд дорад. Баъд аз ҳама, бо кӯмаки ҳар гуна оддӣ ва оддии, вале сӯзанакҳои бегона, шумо метавонед мӯйро офаридаед, ки нав назар мекунад. Илова бар ин, шумо метавонед зарфҳои гуногун ва лавозимоти гуногунро истифода баред, то ки фахрии зоҳирӣ ва назарияи сершуморро қайд кунед.
Мӯйҳои парранда. Он метавонад дар мӯйҳои дароз ва камтар аз он офарида шавад. Илова бар ин, вақти зарурӣ ва пулро дар хидматҳои мутахассис сарф кунед, вақте ки шумо ҳама чизро кор карда истодаед ва бад нестед. Пас, вақте ки ҳамаи хӯрокҳои тайёр ба меҳмонони онҳо интизор мешаванд, шумо метавонед зудтар ташаккул кунед. Барои ин, шумо бояд мӯйҳои худро ба воситаи миёна ҷудо, сипас, аз миёна, аз миёнаҳои дарозии худ ҷудо кунед. Албатта, curls натиҷа бояд ба хурдтар тақсим карда шавад. Ва он гоҳ тамоми ҳаҷми hairdo дода ва ҳамаи ин эҷодӣ бо ven.
Мӯйҳои кӯтоҳ . Духтарон бо мӯйҳои кӯтоҳ бояд якчанд маслиҳатҳои стилистикҳо, сабки классикӣ, ки ба наздикӣ ба навтарин ойинҳои зебо пайравӣ кунанд, риоя кунанд. Ин, албатта, барои ҳар ду ранги мӯй, инчунин мелиоративӣ, инчунин ҳаҷми воқеӣ мебошад. Барои мавсими нав равшан мегардад, ки барои эҷоди таъсири ногувор дар мӯи худ беҳтар аст. Ва барои мӯй кӯтоҳтар, сабки retro бояд аз ҳама қобили қабул бошад. Аммо зарур аст, ки ба ранг риоя, то ҳадди имкон имконпазир ба ранги табиӣ мӯй. Дар ҳақиқат, дар асрҳои 60-юми асри гузашта, дар асрҳои минбаъда ва нимпӯшҳо ҷойгир шудааст. Бобои дарднок низ аз мӯйҳои мӯйҳои хеле маъмулӣ дар соли 2012 нест. Хеле шамшер, он дар мӯйҳои кӯтоҳ назар меандозад.
Барои табдил додани малакаи тиллоӣ, барои харидани як мӯйҳои нави солона, барои эҷоди тасаввурот, истифода бурдани шишаҳои нур, шоколадҳо ва монанди тарзи истироҳати шумо лозим аст. Он гоҳ шумо метавонед ҳамаи либоси солонаи худро қадр кунед ва мӯйҳои беҳтаринро қадр кунед.