Ман худам дӯст медорам
Шароити асосӣ ва зарурӣ барои хушнудии хуби кӯдак эҳсос аст: «Ҳама чиз бо ман аст, ман ҳамчун зарурӣ, чӣ бояд бошад». Ва он пурра ба одамони наздиктарин - аз шумо, падари, grandfathers and grandmothers. Баъд аз ҳама, оила ба фарзандаш аввал фикри худро медиҳад. Рӯҳул-ҳафтаи якум аллакай тарафдори мусбии табиати инсонӣ аст. Бале, ҳа, як табассум! Вай ба модарам ба бисёр чизҳо мегӯям. Дар ин ҷо, ва ҳама чизеро, ки дидед, дар рӯъёи хурди худ шунидам: «Ту гул ҳастӣ, офтоб! Тарҷума ва бидон, ки чӣ тавр хурсандӣ, хушбахт аст, ки ӯ ба ин ҳаёт омад! Албатта, шумо боварӣ доред, ки мо ҳама шуморо дӯст медорем ва ҳамеша бо шумо хоҳем буд! Шумо тайёред, ки моро дар муҳаббат дӯст бидоред! "Ва ба назаратон ба шумо нигоҳ кунед, ки кӯдаке, ки шумо гап мезанед, дастрас нест. Танҳо бидонед, ки ин хеле муҳим аст, зеро он дар хотираи сангҳо чоп карда мешавад, ва дар оянда он аз ҷониби он амалӣ мегардад. Бо таҷрибаи бисёр оилаҳои пурмуҳаббат тасдиқ карда шудааст. Шумо шубҳа доред? Аммо дар асл, шумо лулабаҳои шом, шумо ба кӯдаки poteshka хондаед ... Кадом хабари онҳо мебароянд? Ки кӯдак офари ҳайратовартарин дар тамоми ҷаҳон аст. Бо чашмони равшан ва пойҳои соф, бо роҳҳои ҳоҷатбарангез ва бинии ғазаб. Аз шумо талаб карда намешавад, ки ба ихтироъ ворид шавед, аммо фактро муайян кунед. Оё шумо ба мурғи худ нигаред, оё онро мӯъҷиза ҳис мекунед? Инро бо ҳар як лаҳза, ҳар як хурсандие, ки "аҷоиб" аст, такрор кунед. Ва ба таври табиӣ табиати офариниш, ки ҷаҳонӣ барои муҳаббат ва шодиву ғамангез аст, он шахс ба қобилияти хушбахтӣ ва чунин шахсон дода мешавад.
Ҳуррӣ, ин имконпазир буд!
Натиҷаи аввалини кӯдак ба ҳаракат, нур, садо чӣ буд? Мехоҳед, хурсандӣ, ҳайратовар ... Чӣ қадар дар каме каме шумо худатон барои худ ва худатон пайдо мекунед! На танҳо тамошо кунед, балки ба ӯ бигӯед, ки ӯ дорои донишҳои бузург аст: "Шумо ҳамаатон манфиатдор ҳастед, шумо шахси мусоҳиб ҳастед, шумо кӯшиш мекунед, ки ин воқеаро фаҳмед, фаҳмед, ки ҷаҳон аз чӣ иборат аст". Оё шумо фикр мекунед, ки кӯдак ба шумо намефаҳмад? Розӣ шавед, шумо ҳамеша чизеро мефаҳмед: "Бӯалӣ сӯзон аст, офтоб дурахшон аст, мусиқӣ бозӣ мекунад ..." Ин ӯ фаҳмид, ки дуруст аст? Аз ин рӯ, ӯ медонад, ки ӯ пешрави ҳақиқӣ аст. Дар ояндаи наздик, ман ба хислатҳои ман боварӣ хоҳам кард, ман бо хушнудӣ омӯзам. Ва аз худ бипурсед, зеро ба шарофати шавқоварии шумо ва ҳаёти фикрии шумо хеле шавқовар ва шавқовар мегардад! Аҳамият диҳед, ки чӣ тавр ӯ суханони шуморо мегирад? Ҳамчун албатта. Ӯ бодиққат нигоҳ кард: "Ана, ман мефаҳмам!" - ва он чизе, ки ӯ оғоз кард, давом медиҳад. Ва бо кадом қувват! Хуб, ки ҳазорҳо кӯшиш аз калонсолон, ки аз як тараф ба пеш кашида ё ба пеш ҳаракат мекунанд, ҳатто агар он баргардад. Оё шумо мефаҳмед, ки мо дар бораи он фикр мекунем? Мо боварӣ дорем, ки шумо ба ибораи "сабр ва хушнудӣ" мегӯед. Ғолиби худро дастгирӣ кунед!
Кор дар хато
Агар шумо бодиққат бифаҳмед, ки чӣ тавр калонсолон дар оила бо кӯдакон муошират мекунанд, шумо мебинед - аз рӯзҳои аввал ӯ доимо арзёбӣ мекунад ва аксар вақт ба онҳо кӯмак мекунад. Ҳеҷ гуна намуди не? Ва шумо ҳеҷ гоҳ чунин чизе нагуфтед: "Чаро ба оташи гарм, офаридаи зишт!" Ё "Нигоҳ кунед, ки чӣ қадар об рехта шудааст, шумо чунин ғалат мекунед"? Як бор вақт барои кӯдак эҳсос кардан мумкин аст, ки он аз тасвири он фарқ мекунад: ӯ бад аст. Ва дар сатҳи пасттарин Ӯ ӯҳдадор шуд: фаъол бошад, шавқовар бошад, барои амалигардонии ташаббусҳои худ хуб кор намекунад. Аммо ин аст, ки барои сангҳои баръакс ... Аммо он рӯй медиҳад, ки он чӣ бошад - аз ҷониби худ, бад ... Ин гуна кушода кӯдакро ранҷонад. Ӯ бо суръати эътирозкунӣ ҷавоб медиҳад, ба ҷисми фисқу фишор дучор мешавад - ба касе, ки ӯро айбдор мекунад. Барои ин ӯ низ ҷазо хоҳад дод ... Ҳангоме ки кӯдак хеле хурд аст, ӯ бояд итоат кунад. Бӯи сиёҳро напартоед, ки то он даме, ки ҳеҷ кас надидааст, набояд онро ёбад. Баъзе чизҳоро оромона ё санг кунед, ва баъд бо чашми ростқаво бигӯед: "Ин ман нестам!" Аммо дар ин ҷанги ҳаррӯза ҳар як аъзои оила хеле ғамгин аст. Ва дар оянда хушбахтӣ нахоҳад буд. Баъд аз ҳама, шахси калонсоле, ки ҳиссиёти худро дар ҷисми худ пинҳон мекунад, "он бад аст, ки ман ҳастам". Ва минбаъд инкишофи минбаъдаи кӯдак дар фазои муноқиша бо волидон сурат мегирад. Аммо соддатарин чиз ин аст, ки баъд аз чанд сол вай барои набудани ин хислатҳое, ки зери ҳукмронӣ қарор гирифта буданд, айбдор хоҳанд шуд. Модар ва Падари худ барои айбдоркунӣ, норасоии ташаббус ва бадрафторӣ айбдор мешаванд! Беҳтар нест, ки ба бачаҳо ишора карда тавонад. На танҳо манфӣ, балки мусбӣ низ. Оқибати бад чӣ аст? - шумо мепурсед? Ва дар он аст, ки crumb эътимод ба боварӣ надорад: фардо, ӯ метавонад «якуним», «умничка», «писари итоаткор» бошад ... Ва ин метавонад ба қудрати ношиносе, Дар шом, ӯ дар бораи субҳу шом тасаввур мекунад (масалан, ӯ бо пойафзоли пӯшидааш шиддат мегирад, як тугмаи ростро пахш кунед, равғанро бо шӯрбо намепӯшед), вале арзёбӣ намешавад. Он рӯй медиҳад, ки ӯ бефаъолият шуда буд? Кроха аз шумо тарсид, ки ин ба шумо низ имконият медиҳад, ки дар дастовардҳои худ шод шавед. Аммо онҳо дар худ арзишманданд! Бинобар ин, мо пешниҳод менамоем, ки фаъолияташонро баланд накунед, ҳатто агар дар лаҳзаҳое, ки номуваффақ ё ногузиранд, ин амалро бе арзёбӣ роҳнамоӣ кунед. Барои мисол: "Чӣ қадар шавқовар аст, ки ба сӯяшон қаноат кунед ... аммо ин кор карда намешавад" ё "ман мехоҳам фаҳмам, ки чӣ гуна ва чӣ гуна об ҷараён дорад ... он аст, ки мо онро дар қабат намебинем". Боварӣ ҳосил кунед, ки ин хислатҳои хуберо, ки шумо дар кӯдаки шумо мебинед, қайд кунед, ягон дастовардро қайд кунед. Бигӯ: «Имрӯз шумо аллакай чиро тасаввур кардаед, ки кнопкаро ба гардан пахш кунед? Пас, омӯзиш пеш меравад. Ба зудӣ ва дар ангуштҳо ҳама рӯй хоҳанд дод ". Мо ба шумо боварӣ дорем, ки дар ин лаҳза бо шумо ҳамеша аъло хоҳад буд!
Pokapal борон ва гузашт ...
Албатта, шумо ҳамеша ба пайравӣ ба «рисолаи« қобилият »рафтор карда метавонед. Ва кӯдак чуноне ки шумо интизор аст, дар асоси усулҳои психологии шумо бо ӯ муошират кардан намехоед. Баъзан он метавонад чунин бошад: ҳамаи кӯшишҳо ба баранданд, ҷанҷолҳое, ки кӯдакро пешгирӣ кардан мумкин нест, ҷазо дода намешавад. Шумо ғамгин мешавед, паррандаҳо кандакорӣ мекунанд. Дар чунин лаҳза чизи асосист, ки рӯҳафтода нашавад. Ҳеҷ, ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ кас соф нест. Ин маъмул аст. Камбудӣ ҳам дарднок ва ҳам хашмгин мешаванд ва гиря мекунанд. Ва шумо ба ӯ хафа шавед ва худро шубҳа мекунед. Ва бо ин ҳама, шумо ҳам як модари хуб ҳастед ва фарзандатон, ки тарбияи фарзанд нест, беҳтарин фарзанди сайёра аст. Пас аз он ки баъд аз тӯфонӣ ҳатман ба офтоб нигоҳ кунед. Ва ногаҳон натиҷаҳои корҳои анҷомдодашуда намоён хоҳанд шуд. Он рӯй медиҳад, ки ҳама чиз бар абас нест! Вазифаи шумо - муҳайё намудани муносибати рӯзонаи байни боварӣ байни шумо, эътимоди кӯдаке, ки ҳамеша ба вай кӯмак мекунад, ки бо душвориҳо мубориза барад. Пас, ноумед нашавед, имонро аз даст надиҳед ва кӯшиш кунед, ки чунин муносибатҳоро эҷод кунед. Ва дар он лаҳзае, ки вақте шумо ба кӯдакатон ғазаб мекунед, худро дар даст доред. Ва ҳатто дар ҳолатҳои муноқиша, ба ӯ тавсифоти манфӣ надиҳанд - дар ҳолате, ки ӯро номбар намекунед. Сирри фаҳмидани кӯдаки оддӣ оддӣ аст: ҳама чизи хуб дар он аст, ки табиат аст, ки дар он хусусиятҳои хос аст. Нишондиҳии "бад" танҳо ба норасоии имконият барои назорат кардани вазъият ё ҳисси худ, нодурусти худ ва дигарон нигаронида шудааст. Аммо ин сифати сифати фарзанди шумо нест! Ба ӯ гӯед, ки вай мор аст, гулбабо, қасам аст, на симои манфӣ. Танҳо оромона, бидуни маҳкумкунӣ, ба эҳсосоти эҳсосӣ, ки ӯ дар ҷанги худ ҳис мекунад, мегӯяд: «Ман мағозаҳо гирифтам ва шумо ба ман розӣ ҳастед, ё" шумо хеле ғазаб мекунед ". Ҳамин тавр, шумо ба кӯдакон фаҳмонед, ки шумо онро аз ҷониби касе қабул мекунед ва ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо фаҳмед. Пас, оромона, амалҳои бромҳо дар самти дурустро бевосита: «Аммо пачкаҳо бояд дода шаванд, сипас якҷоя омӯхтаам, ки чӣ тавр онҳоро истифода баред». Кӯдак набояд аз эҳсосоти манфии худ даст кашад. Агар ӯ хашмгин бошад, ё баръакс, гиря мекунад, давом медиҳад, ки ӯ «таҷриба» мекунад: Ин ҳама рӯй медиҳад. " Шумо боварӣ доред, ки чунин қабули қарор ба манфияти он кӯмак мерасонад ва аз он ки манъ кардани ин ҳиссиётро манъ кардан, аз байн бурдан ва пинҳон кардан хеле зудтар аст. Вақте ки «ҳавои бад дар хона» раҳо мешавад, ба кӯдакон диққат диҳед: «Ин ғазаб аст, ва муҳаббати мо боқӣ мондааст. Ин хеле хурсанд аст ". Оқибат, Karapuz қобилияти худро ҳифз мекунад, на аз онҳо метарсанд ва на дар бораи худашон фикр мекунанд.
Дигар одамон
Он ба назар мерасад, ки хона ором ва ҳамвор аст. Агар мушкилиҳо ҳалли худро ёбанд, шумо ё шавҳаратон зуд ба ҳама чиз ҳукм кунед. Хусусан, вақте ки шумо якҷоя амал мекунед. Баъзан шумо худатон фикр мекунед, ки чунин рафтор кардан: тартибот, интизорӣ ва пайвастан ба усули интихобшудаи тарбияи ҷисмонӣ. Karapuz наафзояд, ки онро зарар намебахшад. Шумо якҷоя бо як ним калима фаҳмед. Аммо он бояд ба бибии худ биёяд ва ба кӯдаки кӯдаки хурдтар гузоред, зеро ӯ фавран резад. Албатта, он осонтар аст, ки модар ё модарамро айбдор кунад, ва шавҳараш бори дигар мегӯяд: онҳо мегӯянд, ки интерпретатсия накунед. Кардинал. Ин танҳо аз даст меравад. Оё беҳтар аст, ки кӯдакон таълим диҳанд, ки бо душвориҳо дар тӯфон мубориза баранд? Бифаҳмонед, ки бибиаш дигаргун шудааст. Барои ӯ сахт буд, талаб мекунад бисёр. Пас ӯ талаб мекунад. На ин ки ӯ мехоҳад, ки писандро ба васваса меандозад. Ин фақат он аст, ки ин метавонад дигар бошад. Шумо медонед, ки чӣ гуна шумо нонрезаҳо таълим медиҳед? Қабули дигарон ҳамон тавре, ки шумо бори аввал онро қабул кардед. Шумо назар мекунед, ва суханони падари шумо акнун намераванд. Вай фикр мекунад: «Чӣ гуна об аз хуни»? Хуб, бигзор онҳо. Шумо дар бораи чизҳое, ки мехоҳед, сулҳ ва фаҳмиши ҳамдигарро медонед, медонед. Эҳтимол, ҳар боре, ки кӯдаки беруна рӯ ба рӯ мешавад, кӯдак ба шумо шикоят мекунад. Ӯро таълим диҳед, то хонандагонро хонанд. Яке аз онҳо дар кӯдакӣ намехост, ҳамин тавр ба ҳамаи онҳо бе муҳофизат кардани кӯдакон ҷавоб медиҳад. Дигар фақат намедонад, ки чӣ гуна ҳиссиёти худро баён кунад. Чизҳои бад! Он рӯй медиҳад, ки як рӯз онҳо аз бисёр одамон маҳрум шуданд. Касоне, ки меҳрубон ҳастанд, дигар хатар надоранд. Онҳо ҳеҷ чизро аз ғазаб намеоранд. Бинобар ин, кӯдаки ҷовидро дар рӯҳи ҳаёт наҷот намедиҳад.
Мисоли хуб
Кӯдакон нусхабардорӣ мекунанд. Ва он аст, ки вақте модар модарро ҳамеша ғамгин месозад ва падару модаре, ки бо як фишор рӯ ба рӯ мешаванд, телевизор тамошо мекунад, кӯдаки бесарпараст баста мешавад. Ва дар mummy-hohhushushki ва karepuz падар-neposeda варзиш, назар шоданд. Аммо ин хеле осон нест. Баъзан, дар як душ, гурбаҳо scratch. Пас шумо наметавонед худро хандед. Оё шумо медонед, ки тарзи рафтор чӣ аст? Дар робита ба ҳаёт. Модар-хандон шахси бениҳоят нест. Ин танҳо он аст, ки ӯ шикоятҳоро наҷот намедиҳад, ӯ ғамгиниро дар худ намегирад. Ва Папа ҳатто бештар! Ӯ қонунро ошкор кард: шодиву хурсандӣ. Кӯшиш кунед, ки ба ҷаҳон назари мусбӣ бинед. Ҳатто агар душвор бошад. Кӯшиш кунед, ки дар худатон пайдо кунед, ки нисбати гунаҳкоронатон шафқат накунед, он гоҳ аққалан фаҳмед, ки шумо онҳоро бахшидан меомӯзед. Фурӯшанда ба шумо иваз накард? Вай дар камбағал калон шуд, тарс аз камбизоатӣ ӯро талоқ дод, вай намедонад, ки чӣ тавр бо ӯ мубориза кунад ... Ин лаёқат нест, аммо вай аз он пушаймон аст. Ва ҳатто автобус лой ғелонда буд. Аммо он ғамгин нест, ин танҳо шарм аст! Шумо метавонед фавран тамоми рӯз ҳамчун номутаносиб истифода баред. Аммо он ба маблағи он аст? Барои мувозинат, кофӣ барои табассум, сустӣ ва рафтан. Кӣ рӯй намедиҳад ... Биё, шояд он ҷо нест. Аммо ба наздикӣ шумо ба хона омадаед. Ин ба шумо вобаста аст, ки шумо бо шумо мефаҳмед. Ё худ наздик аст? Ҳоло шумо ҳоло кор мекунед, ҳамин тавр дар оянда.
Зиндагӣ дар талабот
Бузургӣ консепсияи нисбӣ аст. Касе аз волидайни ман аз кор ё шакле оддӣ хушнуд аст. Баъзан ӯ ҳатто вақте ки бо иҷрои сикли воқеӣ пешниҳод карда мешавад, ҳатто ҳис мекунад. Ва ин дафъа барои вай айбдор кардан мумкин аст. Оё дар хотир доред, ки шумо эҳсосоти худро рад карда, пароканда карда наметавонед, чизе ба даст намеоред? Аммо интихоби ҳамеша ҳамеша вуҷуд дорад. Онро ба ӯ гузоред! Бигӯ: «Шуморо ҷуз он чӣ дӯстатон намебинед. Аммо шумо метавонед қарор қабул кунед: минбаъд нишед ва бо чой бо мо роҳро чой кунед. Мо якҷоя хоб мекунем - ногаҳон Шумо онро мехоҳед. " Шумо чӣ фикр доред, ӯ дар муддати тӯлонӣ чӣ хоҳад монд? Умуман, кӯдакон хеле муфиданд. Ва онҳо медонанд, ки чӣ тавр ҳатто саъй мекунанд. Бо дили пур аз дили ман. Аммо танҳо бо синну сол онҳо дар бораи ин қобилият фаромӯш мекунанд. Шумо дар хотир доред? Он гоҳ ҳар рӯз онро истифода баред. Ва карапуз шумо инчунин мехоҳед, ки аз чизҳои оддӣ баҳравар шавед. Ин ҳунарманд хоҳад шуд.