Тӯйи зард: як рӯзи офтобӣ ташкил кунед

Сир дар рӯшнои офтоб алоқаманд аст, он метавонад эҳсосоти гармии гармиро такмил диҳад, беҳбудии рӯҳро беҳтар кунад. Агар шумо хоҳед, ки истироҳати ғайриоддӣ, ки барои муддати тӯлонӣ аз ҷониби ҳамаи меҳмонон ёддошт карда шавад, пас мақолаи худро хонед ва тӯйи зардро созед.

Сояи зардро интихоб кунед

Психологҳо мегӯянд, ки агар шумо занги асосии ороиши тӯйро интихоб кунед, пас ин суханони эҷодӣ, хоҳиши тарҷума кардани фикру аҷиботи воқеӣ ба ҳақиқат аст. Шумо инчунин бо одамони дигар хуб мешавед ва инчунин чї тавр ќарорњои дуруст ва мантиќиро медонед. Чун қоида, арӯсҳои зард калон ва бузург нестанд. Инҳо палатаҳои интихоботӣ мебошанд, хеле гарм ва дар байни даъватшуда - танҳо одамони наздик.

Сояи зардро интихоб кунед

Дар бораи кадом ранг шумо интихоб мекунед, коғаз ва консепсияи ҷашни вобаста ба он аст, ки ин корро анҷом медиҳад. Намудҳои нури офтоб чӣ гунаанд?

Хатогиҳо дар тарҳрезии тӯйи зард

Ранги зард хеле заиф аст, аз ин рӯ, истифодаи он бояд ба таври қатъӣ мутобиқ карда шавад. Оё барои тӯйи монохреза кӯшиш накунед, меҳмонҳо зуд хаста мешаванд ва диққати худро тамом намекунанд.

Комбинати зард ва сиёҳ, инчунин зард бо сурхнишинӣ дар тӯйи беҳтарин пешгирӣ карда шудааст, шумо ба гирифтани тасодуфӣ ва суратҳои тасвирӣ хатар эҷод мекунед.

Оби зардии зард

Одатан, зард дар тарҳрезии тӯйҳо баҳор васеъ истифода мешавад, вақте ки фаровонии нур ҳисси рангро меафзояд. Барои ороиши гул як Хоби хурд дар якҷоягӣ бо фабрикаҳо ва кабудӣ мувофиқ аст. Барои пушидани ранги ба boutonniere дар тугмаи домод ва шоҳидӣ, либосҳои зард-зард аз арӯсониҳо кӯмак хоҳад кард. Барои як мағозаи хубе, ки сайти terrace ё паранда аст, таркибҳои фоҷиабии ранг бо ранги дарахти ҳамаҷониба, ва матоъҳои сафед дараҷаи хуб мегардад.

Бешубҳа, якҷоя бо ҷашни зардобӣ дар намуди «кишвар» назар кунед. Оҳанги асосӣ метавонад хардал бошад, ки мумкин аст ба осонӣ бо қаҳваранг ва қум ҳамроҳ карда шаванд. Барои боқимондаҳои арӯс ва шоҳидон, инчунин композитсияҳо дар ҷадвалҳо, офтобпараст ва гулҳои саҳифа мувофиқат мекунанд.

Офтоб ва ҷашнвора ба тӯй дар тарзи 50-ум монанд аст. Транспорти асосӣ як "иштибоҳ" сафеде аст, ки бо тасмаҳои ороишӣ сурат мегирад. Дар бораи духтарон-дӯстон - либосҳои зард кунел, ва дар арӯс - либос пажмурда ба зону ва лавозимоти зебо. Маълумотҳои ошиқона - пирожни рангҳои daffodil ва шифтҳои сиёҳ.

Тӯйи тӯйи

Арӯс дар либос тӯйи зард аст, як офтобии воқеӣ. Нишонҳои либосҳои зард, барои ҳар як бичашон, аз классикӣ ("princess", "mermaid", "A-shaped") ба экзувинанд. Он ба мо назар мекунад, ки моделҳои кӯтоҳ бо толори лӯхтакҳои лимӯй дар офтобӣ, лимӯ ва сояҳои канори муваффақ мешаванд. Онҳо ба тасвири арӯс носаҳеҳ ва беназорат меоранд.

Агар шумо намехоҳед бидонед, ки сафед бо экспертизаҳо аз рӯи тафсилот: як зоғи зард, гул дар мӯи худ, чатр ё пардаи шумо ба шумо беназир мегардад. Они офтобӣ дар либос бо ёрии гулдаст ва либоси шаҳодат ё нусхабардорӣ нигоҳ дошта мешавад. Дар ин ҷо шумо фазои номаҳдуд барои таҷрибаҳо доред, аммо лутфан қайд кунед, ки podton равғани зард барои шонаҳои маснуоти беҳтарин, ва тиллоии тилло комилан ба ҳамаи одамон меравад.

Гулчанбаргузорӣ тӯйи

Гулҳои асосӣ барои гулдастаи тӯйи арӯсӣ: офтобпараст, irises, gerberas, freesias, савсанҳо, лола, чанг, саппунун, алтомерия, орхидҳо ва ғайра. Интихоби тарзи шумо вобаста аст. Таркиби классикӣ - лимӯ ва асои сафед. Аксар вақт ин букетҳо шакли як тилло доранд. Дониши мулоим ва осонтар аз ҷониби лола дода мешавад. Кӯшиш кунед, ки якбора зарди саманд бо гулобираи тендер. Агар арзиши арӯсии оддӣ бошад, пас ӯ бояд ба диктотурҳо диққат диҳад ва духтарон, ки ҳамеша ва дар ҳама ҳолат истодаанд - зангҳо.

Офтоб ба диққати махсус лаззат мебахшад. Чунин гулоб ба офтоб хуршед ва бо ранги сафед зебо мекунад.

Махсусан популярҳои рангҳои ғайриоддӣ фарқ мекунанд: зард бо кабуд, зард ва афлесун.

Барои анҷоми тирамоҳ, як таркиби, ки дорои хардал, burgundy ва Браун иборат аст.

Хароҷоти домод

Аз чанд нафаре, ки ба харидорон бармегарданд, ба хароҷоти канори ҳарбӣ мепечанд. Аксар вақт, он дар тӯйҳои мавзӯъӣ ва ороишӣ рӯй медиҳад. Ин як ҷомаи сафед ё пӯшида аст. Ҷомаи дурахшон бештар маъмул аст. Илова кардани хуб мумкин аст боздоштшудагон бошад.

Аммо вақте ки интихоби либос зард метавонед шумо метавонед аз ҳад зиёд пулакӣ кунед: аз симпозиони классикии монополӣ ба нахӯҳои сафед ва зардча ё гули.

Ҳамчунин шумо ба мақолаҳо таваҷҷӯҳ хоҳед кард:

Тӯйи тиллоӣ: ганҷе бунёд кунед

Тӯйи сабз: Сирри тарҳрезӣ

Тӯйи камон: тамоюли зебои мавсими

Тӯйи сафед: ҷашни покӣ ва беинсофӣ

Тӯйи турурӣ: як исёнгари рангҳои гарм