Рӯзҳои пеш аз ҳама идҳо ба рӯзҳои лаззат ва лаззат мебаранд. Ин вақт чӣ гуна хоҳад буд? Мутаассифона, на ҳама мардон метавонанд ба занони худ ҳадя оранд. Баъзе аъзоёни ҷинсии мустаҳкам умуман боварӣ доранд, ки муҳаббат бояд аз ҷониби тӯҳфаҳо тасдиқ карда шавад. Пас, чӣ бояд кард, то шумо ба ин гуна рӯзи ғамхор ҳадя оред?
Психологҳо мегӯянд, ки мардон, ки намефаҳманд, занони маслиҳат ҳақиқатан аблаҳ ё зараровар нестанд. Далели он аст, ки эҳсоси нисфи қувваи инсонӣ суханро ҳамчун занҳо ҳис намекунад. Ва ин ба ҳайратоваре, ки рӯзи ҷашни фаромӯшнашаванда нест, шумо бояд ба наздиконатон чизе пешакӣ чизе бигӯед, ки "марҳамат, ташвиш надиҳед, эҳтиёт нест". Бисёр вақт мардон психологию зеҳнӣ доранд, зеро зарурати ба таври зебо ва ногаҳонӣ ҳисси худро дар ин рӯз нишон медиҳанд. Пас аз ин суханони ӯ, эҳтимолан, эҳсос хоҳад кард, ки ба таври ошкоро бедор карда, чизи махсусро, дурахшон ва хотиррасон мекунад. Муҳим аст, ки мард хоҳиши ба даст овардани хурсандии занро аз даст надиҳад ва ин ҳиссиёт бояд доимо ғизо гирад, ва онро дуруст ва заиф созад, сипас муваффақият кафолат дода мешавад.
Якум, мардро бо ҳиссиёт пур кунед. Психологҳо як техникаи пурра, як техникаи махсусро таҳия намуданд. Аввалан, ҳар ду тарафро аз болои сари худ боло бардоред, ҳаво бо қувваи заҳрдорӣ, чунон ки агар эҳсосоти манфӣ шуморо бо ҷараёни ҳаво тарк кунанд. Пас, дар лаҳзаи илҳом бахшидани дастҳои дастони худ ва онҳоро ба сандуқи худ кам кунед, нафасро барои муддате нигоҳ доред. Тасаввур кунед, ки бадани шумо танҳо бо муҳаббат пур аст ва дили шуморо пур мекунад. Бигзор он дар хаёлоти шумо ойинҳои заҷрӣ бошад. Ва тасаввур кунед, ки дӯстдоштаи шумо дар пеши шумо аст. Боз як бори дигар, экзистратсияи қавӣ, ҳангоми ишора намудани палмҳо ба қабат. Дар ин лаҳза, аз дил ба гардани мӯйҳои муҳаббат меафтанд, шумо бояд ба он тарафе, ки шарики шумо аст, нишон диҳед. Ин боварӣ ба он аст, ки ин гуна мулоҳизаҳо ба мардон хеле рӯҳбаландкунанда аст, ӯ илҳом мебахшад.
Дуюм, хоҳишҳои шуморо хоҳиш кунед. Хотиррасон бояд кард, ки хоҳиш бояд барои марди воқеӣ бошад ва ба қобилияти худ мувофиқат накунад, на зиёда аз 30%. Агар дӯстдоштаатон ба шумо либоси либосро барои шумо харидорӣ карда тавонад, як алмосаи якчанд гармро талаб накунед. Агар доимо ба марде хотиррасон кунед, ки ӯ ниёзҳои занро қонеъ намекунад ва қонеъ кардани дархостҳои дилхоҳро қонеъ намекунад, натиҷа як хоҳад буд: як инсон ҳисси бадрафторӣ мекунад. Шарикӣ бо ҳисси гунаҳкорӣ шуморо хурсанд намекунад.
Маслиҳатҳои амалӣ чӣ гуна пурсанд, ки мард ба шумо тӯҳфае медиҳад
Фикр кунед, ки шумо як сумкаи орзу доред. Ба марди худ дар бораи ин ба таври муфассал, оромона, бо муҳаббат ва табассум гуфтугӯ кунед. Хеле, ман дар ҳақиқат як сумкаеро, ки дар мағоза дидем, бояд ба назар гирем. Шояд шумо онро ба ман медиҳед? »Ҳатто агар ӯ рад кунад, кӯшиш кунед, ки ба мулоим ва ширин нигоҳ кунед, чаро шумо онро арзон намекунед? Бо вуҷуди ин, баъзан баъзан шумо ғамгин мешавед ва баъзан ношиносед. Ва пас аз он, ки агар садама ба ӯ иқрор шавед, ки болишти шумо аз сари шумо намеояд. Ба ман бовар кун, ки ин кор хоҳад кард.
Ҳамеша фаромӯш накунед, ки мардон махсусан фикр мекунанд, аз ин рӯ дар бораи ҳадяи орзуҳои худ дар ҳар як муфассал нақл кунед: дар куҷо, чӣ, андозаи кадом ранги? Агар шумо тасвири дақиқи тӯҳфаи хобро нишон диҳед, бузург мешавад.
Ба ғулом хоҳам рафт
Ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки мард бояд қарори худ кунад, бигзор ӯ онро иҷро кунад. Муҳимтарин чиз барои зане, ки худро дар даст нигоҳ медорад, дар ҳоле, ки дӯстдор қарор қабул мекунад ва худашро бӯй намекунад. Ва аз ин рӯ, хоҳишҳои ношоям ба азобҳои зиёде рӯ намеоваранд, омӯхтанд, ки бо онҳо осонтар шаванд. Дар акси ҳол, муносибат метавонад зери фишор қарор гирад, ки он интизориҳои ногувор эҷод мекунад ва ногузиртар мегардад. Ҳар он чизе, ки одати худро ба шумо медиҳад, муҳим аст, ки ҳадяи худро ба даст оред, то ки хоҳиши ба зане, ки ӯ тӯҳфаҳояшро бахшидааст, ба даст орад, балки танҳо қувват мебахшад ва хушбахтӣ мебахшад. Бо эҳтиром кардани эҳсосоти гарм ва сипосгузорӣ дар лаҳзаи гирифтани тӯҳфае, ки қуввату тавоноӣ барои мардон аст, зеро ӯ интизор аст, ки зан ба тӯҳфае, вақти сарфакорона, кӯшиш мекунад ва агар тасдиқ карда шавад, идома хоҳад ёфт.