Шавҳар хуб аст?

Ҳаёти оилавӣ як олам бо сӯроҳои сиёҳ ва рентгенҳои худ мебошад. Ин аст, ки чаро байни ду халқи меҳрубон ва низоъҳои гуногун вуҷуд доранд. Бояд ҳамаи нуқтаҳо бошанд, ки мардон ва занон дар бораи ҳаёти оилавӣ фикру ақидаҳои гуногун доранд. Ҳама, вақте ки ӯ оиладор мешавад, ақидаҳои худро дар бораи издивоҷи беҳтарин ва нақши он дар он дорад.


Sponsor

Барои баъзеҳо, ин оила беҳтарин аст, вақте ки шавҳар кор мекунад, айнӣ дар хона нишаста, кӯдакон меорад. Бисёре аз мардон боварӣ доранд, ки онҳо тухмипарварӣ ва сарпарастон мебошанд. Бинобар ин, муҳимтарин чиз ин аст, ки шумо барои оилаатон ва хешовандони худ таъмин бошед, ва шумо набояд дар бораи дигарон фикр кунед. Баъд аз ҳама, ин ғамхории зан аст. Ҳамаи масъалаҳои ҳалли масъала ҳалли худро меёбанд. Ва «шавҳарони нек» дар ҳаёти фарзандон ҳатто иштирок намекунанд.

Чӣ гуна ин равишро дар бораи мардон муайян кардан душвор аст. Баъзан занҳо чунин вазъиятро дӯст медоранд ва онҳо дар издивоҷ бо издивоҷ хушбахт мемонанд. Баъзан онҳо ба тарафҳо пайваст мешаванд, чунки зан ба шавҳараш диққат ва дастгирӣ намекунад. Ва ҳама чизро, ки ӯ ба хона нагардад, кӯмаки зарурӣ ба даст орад.

Аммо агар зан худро дар касби худ пайдо кунад, ӯ аз дилаш дилсӯз аст ва дар хона низ кам аст, пас ин гуна нусхаи "шавҳари хуб" хеле қаноатбахш аст. Баъд аз он, ӯ набояд дар хона бимонад, ки барои кор кардан, на ба оила, вақти зиёд диҳад. Илова бар ин, доимо дар мардум будан, вай аз ҷониби канораҷӯӣ, ки ӯ хеле ноком аст, гирад. Чанде пас аз чунин издивоҷ танҳо ба ҳамсарон ва хоҳиши онҳое, ки чунин зиндагӣ мекунанд, вобаста аст.

Ин намуди «шавҳарони нек» одатан аз Шарқ аст. Дар он ҷо, мард бояд кор кунад ва барои оила таъмин бошад, ва зан бояд дар хона бимонад. Ин гуна ақидаҳо вуҷуд дорад ва бинобар ин оила дар байни онҳо фарқ надорад. Одамон пул меоваранд, ва зан модар, зани покдоман, пухтупаз ва гулӯяшро барои муҳаббат танҳо нест.

"Модар"

Дар оилаҳо аксар вақт муносибати марбут ба зан, вақте ки зан пул кор мекунад, ва шавҳар ғамхории хонаҳои хонаро таъмин мекунад. Чунин «шавҳари хуб» ва хӯроквории пухтупазро пухта, ва дар куҷо харида мешавад, ва бо кӯдаки шумо мерӯяд. Бисёртар он аст, ки ӯро ба чунин тарзи ҳаёт барангехт, ки ба далерӣ даст занад ва кори мардро ба даст орад. Ин овози аҷиб аст, аммо он аст.

Дар оилае, ки ин гуна муносибат аст, ҳама чиз хуб аст, агар даромади зан ба шумо имконият фароҳам орад, ки ягон чизи лозимаро ба даст орад. Аммо агар даромади хурд набошад ва зарур аст, ки чизи наҷотдиҳанда доимистода бошад ва пас аз он, дар вақтҳо, низоъҳо ва такрориҳо дар самти шавҳар ба даст намеояд. Ва он гоҳ, чунон ки агар "шавҳари хуб" дар нақши модар бошад, вай бояд чунин як зиндагии худро аз даст диҳад, кори худро пайдо кунад ё дар суроғаи ӯ азоб кашад.

Ҳатто духтарон ҳамеша намефаҳманд, ки вақте ки шавҳар бо корҳои хона машғул аст. Баъд аз ҳама, чунин «шавҳарони нек» нишон медиҳанд, ки чӣ қадар дар ҳаёт ҳама чизи ҷолиб аст, агар шумо фаромӯш накунед, ки хӯрок омода кардан, хӯрокҳои шӯр ва шустани шустани он. Ҳамаи ин вақт бисёр вақти ройгон мегирад, ва аксар зан, на мард. Ва ин ба шарофати он аст, ки занҳо метавонанд ба худ диққати бештар диҳанд: дар намуди зоҳирӣ, корҳои шахсӣ, бо рафтори кӯдакон машғул шаванд.

Ва шумо лозим нест, ки ба зудӣ чунин шахсонро ҳамчун либос ва девона муҳокима кунед. Бо шарофати он, занон метавонанд худро дар ҳаёт ба даст оранд, ба даст овардани эътироф ва муваффақият. Ин барои бисёриҳо хоб аст, аммо баъзеҳо имконият доранд, ки онро амалӣ кунанд. Пас, занони азиз, агар ин вазъият ба шумо имкон диҳад, онро рад накунед.

Loafer

Як намуди мардон, ки метавонанд дар корхонаи талафёбӣ кор кунанд ва дар айни замон худ «шавҳари хуб» -ро баррасӣ кунанд. Баъд аз ҳама, онҳо маблағи муайяни музди меҳнати худро ба хона меоранд. Аммо онҳо аз сабаби он, ки ин музди меҳнат танҳо барои пардохти коммуникатсияҳо кофӣ нест, аз ҳад зиёд нестанд. Онҳо самимона боварӣ доранд, ки онҳо тамоми рӯзро сахт, сахт ва сахт меҳнат мекунанд. Ва чун мукофот дар охири рӯз имконпазир аст, ки якчанд ҷуфт пиво бо дӯстон. Даъватҳои занона барои кӯмак дар хона беэътиноӣ карда мешаванд. Аксар вақт узрхоҳӣ вуҷуд доранд, мисли "Ман хаста шудаам". Ман аллакай норасоиҳои кори ҳаррӯзаи худро иҷро кардам ва ҳамин тавр. "

Бисёр вақт чунин «шавҳарони нек» гузашта, гузаштааст. Дипломи гирифташуда дар мактаби касбӣ ба таҳсилоти дуюми таҳсилоти олии касбӣ машғул мешавад, ки дар он моҳидиҳанда дар моҳидорӣ - як catfish метри мураббаъ аст. Дар асл, он рӯй медиҳад, ки чун чунин ва гузаштаҳои пешин ҳеҷ чиз вуҷуд надорад, вале ҳанӯз онҳо дар баҳсҳои ҳамсарон фаъолона ишора мекунанд.

Чунин издивоҷҳо, чун қоида, дер давом намекунанд ва ҳатто баъд аз он, фақат шавқи завқи зан. Агар зан занро қонеъ гардонад ва қувваи кофӣ диҳад, ки чунин мард «хуб» бошад, пас издивоҷ метавонад муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шавад. Агар ҳама вақт ба ӯ осеб расонида бошад, пас дар назари чунин мард ӯ мисли зани содиқе, ки боварии шавҳар ва ғамхории меҳрубониро қадр намекунад, ба назар мерасад.

Шавҳари хуб ё нопадид нест?

Ҳамаи одамон гуногунанд, бинобар ин ҳамаи одамон имконият намедиҳанд, ки онҳоро баррасӣ кунанд ... Мутаассифона, дар айёми мардон барои худ вазифаи нигоҳубини оила, ғамхорӣ ба дӯстдорон ва ғ. Онҳо бовар мекунанд, ки занон бояд инро кунанд. Бо ин ҳол, ҳеҷ чизи дигаре нест.

Хушбахтона, навъи дигари мардҳо ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки таъмини оила як вазифаи бевоситаи худ аст. Ҳамзамон, онҳо вақтро вақт ҷудо мекунанд ва ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки кӯдаконро аз мактаб дур кунанд. Ин гуна одамоне ҳастанд, ки барои ҳама чиз вақт меёбанд. Ва бояд қайд кард, ки чунин шахсон дар бораи беҳтаринашон садо медиҳанд. Ӯ медонад, ки дар Ӯ бисёр камбудиҳо мавҷуданд, вале бо амалҳои "далерона" ӯ мекӯшад, ки онҳоро решакан кунад.

"Шавҳарони хуб" мебошанд. Онҳо дӯстдоштаи оиларо дӯст медоранд ва онҳо аз хушнудии хушбахтии оилавӣ, ғамхории нимаи дуюми онҳо, эҳтиёҷоти кӯмак ба барқарор кардани тартибот дар ҳаёти танқидӣ доранд. Takimomazchiny аз субҳ то шом дертар кор хоҳад кард. Ҳама мушкилоте, ки онҳо бо табассуми ҳалим ҳал мекунанд ва ҳеҷ гоҳ овози худро дар наздикони худ нахоҳанд гузошт.

Ва ман мехостам қайд намоям, ки шумораи ками занон чунин шахсро фахр мекунад. Баъд аз ҳама, он ба маблағи вазни он дар тилло аст. Вай барои онҳо ғамхорӣ ва ғамхорӣ хоҳад кард, ва муҳимтар аз ҳама ба муҳаббат. Ҳамин тавр, «шавҳари хуб» дар навбати худ бармегардад. Бо шарофати муносибатҳо, оила барои солҳои зиёд ва баъзан барои ҳаёт нигоҳ дошта мешавад. Ҳамин тариқ, духтарони азиз, ман мехоҳам, ки танҳо як марди хубе шавам, ки шавҳари намунавӣ ва дӯстдоштаи ӯ хоҳад шуд.