Шабакаи касбӣ дар хона

Агар шумо хоҳед, ки дар хона корфармо бошед, ба шумо лозим нест, ки ба косметика хеле бренди машҳури ин соҳа истифода баред. Мутаассифони ороиши таҷҳизот каме таҷриба нишон медиҳанд, аммо онҳо ҳама чизро аз ҳама чизҳои хуби хуб медонанд.

Сирри омодасозии касбӣ, он рӯй медиҳад, оддӣ аст ва шумо метавонед онро дар хона осонтар кунед. Воқеан якчанд восита вуҷуд дорад, ки барои хароҷоти онҳо заруранд. Ва дигарон ин қадар муҳим нестанд. Қисми боқимонда аз ҷониби якчанд маҳоратҳои иловагӣ, ки ба осонӣ ба кор бурдан мумкин аст, пурра карда мешаванд.

Пас, пеш аз он ки шумо вазифаи тайёр кардани касбиро дар хона доред. Бо чӣ сар мешавад?

Нигоҳубин ва пӯсти солим

Нигоҳубини хуби нигоҳубини ҳаррӯзаи худ. Асос барои таркиби он як қубури махсуси "mazyuka" нест, ки аз таркиби пӯст ва пӯсти пӯст пинҳон мекунад. Дар асоси протоколҳои касбӣ, махсусан дар хона - ҳолати табиии пӯст аст.

Нигоҳубин метавонад арзон ва арзон бошад, аммо он бояд кор кунад! Ҳар субҳ ва ҳар шом, шустани он, агар шумо пӯсти равғанӣ ва ё омехта ё бо яхмоси махсуси пӯст (ранг ва ҳассос номида мешавад, шир ё яхмос номида мешавад ва ба подабон пахш карда мешавад).

Баъди поксозӣ ва toning, на камтар аз ним соат пеш аз хона ва пеш аз хоб, бо яхмос - рӯз ва шабонаро ҷудо кунед. Пас, шумо пӯстро дар ҳолати хуб нигоҳ медоред, ки ин имкон медиҳад, ки воситаҳои аз ҳама арзонтарро истифода набаред.

Аслан,

Асосӣ

Агар шумо як рӯзи дарозе дар "make-up" дошта бошед - як арӯс, ҷашни зодрӯз, як ҷаласаи аксҳо - ба шумо базаи фармоишӣ лозим аст. Агар шумо омода бошед, ки баъд аз чор соати косметикаи он вақт ҷудо карда шавад - ҳатто дар хона дар якҷоягӣ касбомӯзӣ бе ягон номер кор хоҳад кард.

Тоза ва toning

Баръакси он, ки пеш аз истифодаи tonicics, барои тамоми рӯи рӯи шумо лозим аст, ки ба чашм нигоҳубин кунед. Акнун як қатор миқёси васеи ҳарду ва дигар воситаҳо. Аммо барои хонаҳои касбӣ ба шумо лозим аст, ки як қоидаҳои оддиро дар хотир дошта бошед: исботкунандаи ранги зард - барои доираҳои сиёҳ "сиёҳ" дар назди чашмҳо, гулобӣ - «кабуд». Табиист, як гулчанбараи намоён аз ранги кабуд бояд бо ислоҳкунандаи пинҳонӣ пӯшида шавад.

Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки чӣ гуна сояи заминро интихоб кардан, беҳтар аст, ки каме сабуктар гиред. Ғайр аз ин, шумо метавонед танҳо дӯстдоштаи ҳаваскорони сайёрро ҳис кунед. Ин интихоб бо назардошти он, ки баъд аз чанд соат дар пӯст аз равғани заҳролуд ба каме сиёҳ сар мешавад, тасвир шудааст. Ва дар муддати чор-шаш соат вай аллакай ошкор хоҳад шуд.

Ҳунарҳои хурд аз сӯзишвории хурд

Дар боло, ва на танҳо "то" tonalnika, дурусттарини тагйирёбандаҳо истифода мешаванд. Онҳо метавонанд ва бояд оқилона истифода шаванд. Агар шумо хоҳед, ки пӯстҳоро пинҳон кунед - «садақа» -ро дар сутунҳои хурди нурафшонии нурафшии сабук ва «ангушт» -и маҳсулотро бо ангушти худ гарм кунед. Ҳамин тавр, узвҳои ногаҳонӣ бингардад кам карда мешаванд.

Қаҳвахонаи бунгоҳ ва умуман, ғафсии он, инчунин дарозии он низ аз ҷониби росткунандаҳои сахт танзим карда мешавад. Барои касби касбӣ дар хона, шумо танҳо ба ин ду ниёз доред - як сабуктар аз оҳанги оддии ва дигар каме торик.

Тафтиши намуди намуди санъат тамоми намуди санъат аст ва худро дар як ситораи филм дар хона бинед, шумо ба курсҳои такмили ихтисос хоҳед рафт. Яке аз чизҳое, ки метавонанд ба осонӣ аз «парвози» шинос шаванд, принсипҳои асосии таснифот мебошанд. Шабакаи торикии торикӣ, ки дар он ҷо «пинҳон кардан» ва визуалӣ «амиқтар», нур - «равшан» зарур аст.

Шояд сирри пинҳонӣ ва заҳри сершумори протоколҳои касбӣ «назар ба ситораи филм» мебошад. Акрабакчаҳо барои тирпарронӣ чунин ба назар мерасанд: дар болои шоҳ, 5 мм, хатти барқии сабукро кашед ва онро бо ангушти худ пахш кунед (на шигифтангез, вале на дар назар дошта мешавад).

Ин нур равшан дар чашмон душвор аст, ки ба воситаи дигар воситаҳо - ҳатто сояҳои равшантарин модарони-сиёҳ.

"Асос" - як шакли тозаи солим дар шакли дуруст аст - омода аст.

Ин чӣ аст?

Баъд аз ин, дар назари аввал, омодагӣ ва таҳаммулпазирӣ, шумо метавонед рангҳои контуриро сар карда метавонед. Мо қолинҳои дӯстдоштаи худро меҷӯем, занҳо!

Агар танҳо шумо напазиред, ки "берун" ва шомили махсуси шом тайёр кардан лозим нест ва шумо 18-сола нестед, барои он, ки шумо худро ба табобати табиӣ маҳдуд кунед. Бо вуҷуди ин, он ҳамчунин "ҳиллаҳо" ва "ҳиллаҳо" дорад.

Чашмҳо

Шафтолу ва сояҳои ширин беҳтарин назаррасанд. Бо чунин (matte) фаро мегирад, ки ҳамаи чашмҳо бошад, то ин ки ба таври чашмпӯшӣ, болаззат, хусусиятҳои пӯст вуҷуд надошта бошанд. Tonalnik барои чунин ҳолатҳои ҷиддӣ кор намекунад - пӯст дар асри хеле хеле лоғар аст. Пӯсте, ки "базаи" хокистарӣ дорои моликияти ногувор аст, решакан карда мешавад ва дарозмуддат нахоҳад буд.

Lips

Новобаста аз он, ки шумо истифода мебаред - лаблабу ё дурахшон - барои шаффофияти касбӣ шумо ба қалам эҳтиёҷ доред. Гардиши лабораторӣ аз нуқсонҳои ороишӣ хеле фаровон аст, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки як лентаи каме торикии лабҳои худро бигиред.

Чипсҳо

Гаҳвораи солим бузург аст, аммо вақте ки зебо ва либос буд? Барои нигоҳ доштани нек, тару тоза, ба шумо лозим аст, ки санъатро бедор кунед. Сиёҳҳои бронзол на танҳо таназзулҳои фароғатӣ, балки ранги сурх, бо ранги сиёҳии мӯйҳо низ мувофиқат мекунанд. Ва дар баъзе ҳолатҳо пӯсти гулобӣ дар баъзе мавридҳо «остиния» дода шудаанд. Бинобар ин, барои Худо, озмоиш, вале онро дар хона ва пеш аз он!

Беҳтар аст, ки ба лабханд, ба таври бодиққат ва бодиққатона дар толорҳо нигоҳ доред. Онҳо қариб ки ба даст намеоранд, то ин ки шумо ба таври ройгон машғул шавед, то ки ба туфайли таъсири "matryoshka русӣ" рӯёнед.

Бо ва калон, аллакай ин малакаҳоро бояд кофӣ дошта бошад, ки ороиш ба назари касбӣ ба назар гирифта шавад. Инҳо касоне ҳастанд, ки медонанд. Дигарон боварӣ доранд, ки шумо ҳар рӯз хоби кофӣ мегиред ё бисёр мастакҳоро бо якчанд вақт сарф мекунед. Ва чӣ гуна истифода бурдани шумо, шумо қарор қабул мекунед ва ҳамёнатон.

Яке аз нишонаҳои бузургтарин барои онҳое, ки дар ҷаҳон ба косметикаи касбӣ баста шудаанд, аз он фарқ мекунад, ки мушаххасоти мухталифи бренди хеле гарон ва қобилияти аҷибе аз ҳамон Рубӣ Роз, ки дар қариб ҳар як дукарат пайдо мешавад.