Эҳтимол, ҳатто эҳтимол аст, ки дар давоми ҳомиладории худ, занҳо ба вазъи саломатиашон диққати бештар медиҳанд ва диққат медиҳанд. Дар бораи тасвири гап, албатта, лозим нест, ки дар аввалҳои моҳҳо, ё дар пайи минбаъда беҳтар карда шавад. Ва ин на ҳама вақт ба машқҳои ҷисмонӣ нигаронида шудааст, ки барои модарони интизорӣ пешбинӣ шудааст. Зарур аст, ки ҳар гуна вазнинро такрор кунед ва машқҳо танҳо пас аз машварат бо духтур ва тасдиқ кардани ҳамаи имтиҳонҳо, ки мегӯянд, ки барои рад кардани бозиҳои варзиш ҳеҷ гуна сабаб вуҷуд надорад.
Таъсири судманди гимнастика дар мақоми зани ҳомила.
Новобаста аз гимнастика барои занони ҳомиладор дар се моҳи аввали ё дар тамоми ҳомиладорӣ, он ба рушди нафаси дуруст асос меёбад. Ҳангоми меҳнат, қобилияти суст кардани ё мушакҳои муайяни мушакҳо дар вақти муносиб метавонад хеле муфид бошад. Баланд бардоштани зарфҳои хун ва мушакҳо ба рушди мӯътадил ва дурусти ҳомила дар дохили қафаси модарони оянда мусоидат мекунад.
Оғози гимнастика барои модарони ғамхор бояд ба инобат гирифта шавад, ки дар натиҷаи системаи дилу рудаи занони ҳомила тадриҷан ба фаъолияти физикии ҷисмонӣ мутобиқ карда шудааст. Худро ба итмом раво намесозед, машқҳо набояд боиси нороҳатӣ нашаванд.
Дар натиҷаи машқҳои ҷисмонӣ бо хушнудӣ, шумо метавонед бақияи психологӣ-эмотсионалӣ, вазъияти системаи асабҳои худро танзим кунед, ки дар давоми давраи ҳомиладорӣ хеле зиёд аст. Маълум аст, ки зане, ки ҳомиладор аст, ба эҳтимолияти эҳсосӣ ва ҳассос ба ҳама гуна калима ё калима, ва кӯшиш мекунад, ки ба қисмҳои берунаи худ шӯхӣ кунад ва ҳамчун бадбахти шахсӣ эътироф кунад. Барои пешгирӣ кардани ҳамаи ин, шумо бояд энергияро ба як канали фоиданок ва зарурӣ канал диҳед - барои машқҳои ҷисмонӣ. Дар давоми синфҳо, фитот ё гимнастикии adrenaline дар хун хунук барои зани ҳомиладор қобилияти кофӣ надодани машғулиятҳои психотерапия бо шавҳараш, паноҳгоҳ надоштан ва дар нимҳимоятҳо ба депрессия намерасад.
Дар се моҳи аввали тамоми системаҳои органикӣ танҳо дар оғози кӯдак ташкил карда мешавад. Бинобар ин, ҳатто баъдан, тағйирёбии назаррас дар фишор, дар некӯаҳволӣ, дар либос ва афзалиятҳо дида мешавад. Ба ҷои гимнастика барои занони ҳомила, зан аз андешаҳои obsessive оид ба таваллуди ояндаи, ки дар якчанд моддаҳои ба воя мерасад, қариб аз рӯзи аввал. Аз он рӯзе, ки дар назди компютер ба охир мерасад, аз он хеле муфид хоҳад буд.
Дар ҳеҷ ваҷҳ, шумо бояд худатон ташхис намоед ва аз машқҳои ҷисмонӣ даст кашед. Ҳатто аз ҳама оддӣ. Олимон муддати дароз исбот карданд, ки гимнастика барои занони ҳомила на танҳо зарари ҳеҷ зараре намеорад, балки баръакс, ба онҳо имконият медиҳад, ки ҳис кунанд ва барои таваллуди ояндаи худ омода шаванд.
Омӯзиши варзишӣ барои модарони таваллуд.
Заноне, ки пеш аз ба ҳомиладорӣ кор кардан машғуланд, метавонанд бозиҳои варзишии худро давом диҳанд, танҳо барои бори вазнини камшавӣ ва бо эҳтиёт кардани чунин машқҳо ҳамчун қаҳвахонаҳои шадид, давидан, селобаҳои шадид лозим аст. Дар марҳилаи ба марҳила гузаштан беҳтарин вақт ба мӯҳлати бештар мусоид аст, вақте ки барои кӯдак ё модарони оянда ягон хатар вуҷуд нахоҳад дошт.
Ва агар шумо ва пеш аз ҳомиладорӣ ба толори варзиш рафтан намерасед ва худатон бо вазни худ дарк мекунед, ва дар бораи вазъияти худ фаҳмида, ногаҳон кӯшиш кард, ки ба чизе ғамхорӣ кунед, пас ба шумо лозим аст, ки ба як чизи каме диққат диҳед. Беҳтарин роҳи берун аз он аст, ки ба зоиди ях, гимнастикӣ ё фитнес барои занони ҳомила дохил шавед. Илова бар он, ки тренер ба шумо имконият медиҳад, ки машқҳои махсусро бо ғамхории бехатар барои занони ҳомила ба даст оред, омӯзиши коллективӣ бо одамоне, ки дар ҳолати ногувор қарор доранд, танҳо хоҳиши баргаштан ба синфро ҳавасманд мекунанд. Агар шумо дар як гурӯҳ бо интизори он, ки на ҳама машқҳо анҷом дода мешаванд, комплексҳои ширинӣ метавонанд ба воя расанд. Дар натиҷа, модари ояндаи худро сар кард, ки ӯ ба дигарон монанд нест. Шояд, лекин шумо ин маҳдудиятҳои муваққатӣ доред! Ва ин гуна мӯъҷиза ҳамчун таваллуди кӯдаке, ки дар чанд моҳ рӯй медиҳад, мутаассифона ба ҳама кас дода намешавад.
Қоидаҳои гузаронидани гимнастика барои занони ҳомила дар семоҳаи якум.
Гимнастика, ки барои занони ҳомила пешбинӣ шудааст, имкон медиҳад, ки сусти суст, сабукҳои сабук дошта бошанд, аммо бодиққат нестанд. Дар хотир бояд дошт, ки шумо ҳоло вазни худро наёфтед ё нишонаи худро ба беҳтарин нишон медиҳед. Дар се моҳи аввали ҳомиладорӣ, тамоми фаъолиятҳои ҷисмонӣ барои баланд бардоштани мобилӣ ва мустаҳкам кардани мушакҳо равона карда шудаанд.
Машқҳои нисбатан таъсирбахши онҳое, ки бо истифодаи голдогрим анҷом дода мешаванд. Чунин машқҳо метавонанд мушакҳои гурӯҳҳои гуногунро тақвият диҳанд - пахш, лоғар, пойҳо. Инчунин метавон истифода бурд, ки чизи асосӣ ин аст, ки вазни онҳо аз як килограмм зиёд нест. Дар аввал, тақрибан ним километрии кино кофӣ хоҳад буд. Бо ёрии онҳо, мушакҳои дастҳо, мушакҳои thoracic and dorsal хуб мустаҳкам мекунанд.
Ҳар як машқе, ки дар болои толори толори нишаст нишастан мумкин аст бехатарӣ ҳисоб карда шавад, зеро "мавқеи ҷойгиршавӣ" ба мавқеи мусбӣ ва ҳамвор, ки бори вазнинро кам мекунад. Зарур аст, ки мавқеи пушти сарпӯшро мустаҳкам кунед, шумо натавонистед ва садақа кунед. Бинобар ин, борҳои асосӣ ба қафо ва шикоят поён дода намешаванд. Он дар либосҳои машқҳо ва машқҳои истироҳат муфид аст. Ин барои борҳои оянда, ки дар чунин як тиллоӣ ҷойгир аст, хеле муҳим аст, шумо метавонед ба сутунмӯҳраҳо ҷудо кунед ва варақаро ба ҷои рост гузоред.
Бисёр модарони ояндаро дар бораи масъалае, ки ягон намуди манъкунӣ вуҷуд дорад, ташвишовар аст. Бале, ин гурӯҳи машқҳо ин аст. Инҳо дар бар мегиранд ва дарсҳо, машқҳо, ки дар нафаскашӣ талаб мекунанд, вазнинии вазнин ва шиддатнокии шадиди меъдаро талаб мекунанд. Ҳеҷ касро аз даст надиҳед. Ҳамаи дигар машқҳо танҳо ба кӯдак ва шумо кӯмак мерасонанд. Ба маслиҳатҳои дӯстдоштаи диққат диққат диҳед, ки вақтро дар як девор бо як торт ва як пиёла чой бинед. Бартараф кардани ихтилофот ва гирифтани тамоми лаззат аз ин ҳаёт.