Гуфтанӣ барои чашмҳои чап

Назарҳои Raskosye - ин буридани чашмон аст, ки дар он кунҷи берунии чашм каме болои гӯшаи дарунии боло пайдо мешавад. Аксари миллатҳо чашмҳои селлинг доранд, ин на ҳамеша намуди Осиё аст. Онҳое, ки чашмашонро чашиданд, хушбахтанд, чашмҳояшон қаноатманд ва хушбахтанд. Акнун чашмҳои слайдҳои зебо. Биё бубинем, ки чӣ тавр шумо метавонед чашмҳои чашмашро ороиш диҳед.

Оби чашм ба чашм

Аввал, мо дар сояи болоии сояҳои рангҳои нур. Сипас дар болояш болотар ранги сиёҳро барои чашмҳои чуқур кашед. Агар мо мехоҳем диққати ҷиддиро диққат диҳем, мо хати худро дар кунҷи дохилӣ оғоз хоҳем кард ва аз гӯшаи берунии чашм боз ҳам каме ба анҷом мерасад, танҳо хати лотинро ба маъбад баланд мекунад. Ба таври дақиқ мо ба воситаи ангуштзании ангуштро паҳн мекунем. Дар чашмоне, ки мо пинҳон ҳастем, хати лоғариро кашф мекунем. Гушҳо каме пӯсти пӯсти podkrasim каме чашм. Мо ба mascara mascara бо таъсири тараќќикунии гузошта, он чашм ба чашм меафзояд. Ё ин ки мо пӯшидаҳои пӯстро мепӯшонем.

Биёед бубинем, ки ба ҳар як фишанги ҳаррӯза илова кунед. Мо дар боло тавсиф карда шудем, вале танҳо чашмҳои пастро бо қаламфаи сафед ё ранги сафед дар канори дохили он меорем. Ҳамчунин мо гӯшаи зерини чашмро соя медиҳем.

Шабака барои заноне, ки чашмашонро тамошо мекунанд

Тавре ки шумо медонед, шомили зебо аз ҳар рӯз бештар ширинтар аст. Агар шумо косметрро ба чашмҳои чашм мепечонед, шумо метавонед чашми "чашмии кош" -ро ба даст оред, ба ҳамин тариқ, онҳоро аз тарзи экзотикии худ таъкид кунед. Барои ин, рангҳои болоӣ ва болоии пӯсти ранга-ранги сафед. Агар шумо аломати дигар, яъне сиёҳро иҷро кунед, он гоҳ ин ороиш хеле фаровон мешавад. Ранги ранга ба чашмҳои сабз, сиёҳ, тилло ва зард банд аст. Барои чашмҳои хокистарӣ ва кабуд, ранги хокистарӣ бо нуқра мувофиқ аст. Ҳатто худи лоғар бояд лоғар бошад, он бояд аз гӯшаи чашм оғоз кунад ва дар канори шоҳҳои беруна тамом шавад. Роҳи дохилии чашм бояд контурро равшан кунад, кунҷи берунӣ бояд бо сояҳои ранги монанд сурат гирад. Сипас дар болояш болотар, мо сояҳои пошхӯриро ба сояҳо ё сояҳои тиллоӣ ба сояҳои қаҳва мезананд.

Агар шумо хоҳед, ки селлюл аз чашмҳо каме ислоҳ карда шавад, пас возеҳ аст, ки шумо бояд сатҳи поёнии кунҷи поёниро, махсусан дар кунҷи пӯсти пӯст дошта бошед. Барои пажмурдани он, то он даме, ки каме поёнтар аз хати табиии пилки паст ва омехта ба поён мерасад. Шумо метавонед дар сояи лоғаре, ки сиёҳаки сиёҳро кашида, сиёҳ, хокистарӣ, хокистарӣ, ҳамаи он вобаста аз оҳанги умумии ороишӣ вобаста бошад.

Маблағ барои чашми навъи Осиё

Гуфти ҳаррӯза дар намуди навъи Осиё ба таври зерин истифода мешавад. Пӯстро дар пӯсти болоӣ ва болоӣ истифода баред. Бо қаламфури ё қубурҳои сиёҳ, ба чашмҳои болоӣ, мушоҳидаи контури табиӣ, хати лоғарро истифода баред. Сипас дар пӯстҳои болоӣ ва болоӣ, дар марворид дар 3 қабат истифода баред. Ин ороишгоҳ табиист. Агар шумо бо ин намуди чашм аз гӯшти пӯсти болаззат шубҳа дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки онро фишурдашудаи хокистарӣ диҳед, ки аз хокаи доимӣ дуртар аст.

Барои гирифтани як шакли чашмпӯшии чашм, ин усул мувофиқ аст: ба кӯпрукҳои сояи як тангҳои каме ториктар ва ба маъбадҳо аз маркази асри гузашта равед, равшан ва равшантар. Гӯшти пӯшида пурра ба анҷом нарасад ва бо қалам барои чашмҳо, якчанд нуқтаҳоро ба гӯшаи берунии чашм ва соя мегузаред. Гӯшти пӯшида бояд ба чашми даруни чашм равшантар равшантар гардад ва ба гӯшаи берунӣ ба нокомӣ оварда шавад.

Рӯйхати як оҳанги пурра ба тамоми болоӣ пӯшида нест, танҳо он метавонад чашмашро кам кунад, онро танг кунад. Аломати асосии чашмҳои ҷинсӣ - кунҷи берунии чашм дар робита бо гӯшаи даруни чашм баланд аст.

Дар охир, мо илова мекунем, ки барои ноил шудан ба чашмаш ношоям, агар шумо сояҳои хатро ба берун аз шоҳро истифода набаред. Хати телекоммуникатсия бояд баланд бошад, агар онҳо ба гӯшаи берунии чашм татбиқ карда шаванд ва ҳангоми даруни гӯшти дарунӣ истифода бурдани чашмҳо бояд паст бошад.