Агар шумо ороишро истифода кунед, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна бояд чӣ гуна истифода бурд ва чӣ тавр ба таври дуруст аз матои хушсифат, аз ин рӯ, пӯсти ҳассосро дар атрофи онҳо ва чашмҳо зарар надиҳед. Масалан, бисёриҳо мехоҳанд, ки пӯстҳоро аз реша то ба охир расонанд, мисли реклама. Бо вуҷуди ин, агар шумо хасисро бо маскаро ба решаҳои аслии пӯстҳо пасттар кунед, ба шумо зарар мерасонад, ки мембранаҳои пӯстро пӯшонед. Барои баъзе занон, он метавонад ҳатто аз арзиши гарон ва маҳсулоти босифат рехта шавад. Ҳамин тавр мешавад, вақте ки боқимондаҳои косметикаи бодиққат хориҷ карда нашудаанд, ё шумо ба бистаре, ки бе гиёҳҳои шустани шустани шуста меравед. Вақте ки ин корро анҷом додан, дашном додан, шамол, доираҳои вазнин ва хушккунӣ, ки аксаран бо фаъолияти дигар сабабҳо алоқаманданд, метавонанд пеши назари шумо пайдо шаванд. Барҳамхӯрӣ ва пешгирӣ кардани ҳамаи ин зуҳурот метавонад, агар шумо бо ёрии махсуси махсус барои ин мақсад бо ёрии ороишот хориҷ шавед.
Барои чашми чашм, сояҳои гуногун, қалам, чашм ва чашмҳо истифода мешаванд. Ҳар яке аз ин маҳсулот дорои матнҳои худ буда, ба пӯст таъсири худро мерасонад. Одатан, обсабз нест, косметикаи бо осеби бо об шуста. Аммо, агар шумо аз чашмҳо танҳо бо об, чашм ва чашмҳо ҷудо карда бошед, баъзе қисмҳои таркиби обро тарк накунед. Дар табиат, ду намуди ҳалшаванда мавҷуданд: об ва равған. Қариб ҳама маҳсулоти саноатии косметикӣ аз омехтаи моддаҳое, ки дар об ё дар равған пошида мешаванд. Дар робита ба косметикаи чашм ба чашм, ин барои решакан кардани миқдори мӯйҳо ва рентгенҳо рост аст. Бо вуҷуди он, ки сояҳо дар асоси равған вуҷуд доранд, ки гарчанде ки онҳо ба об муқобил нестанд, вақте ки бо об шуста амалан нест карда намешавад, вале танҳо садақа мешавад. Дарахтҳои мазкур одатан ранги дурахшон ва ором доранд, ки чанд соат давом мекунад.
Наметавонед ороишро аз чашм бо роҳи ба хориҷ косметикӣ, ё бо шир хориҷ кунед. Соҳаи махсус барои ҷудошавии косметикӣ пешбинӣ шудааст, аммо шумо онро метавонед истифода баред. Бо вуҷуди ин, як қатор воситаҳои барои шустушӯй, ки аз шахсе, ки на танҳо лой, балки косметикиро бардоранд, вуҷуд дорад.
Косметикаи обпарто бо ёрии воситаҳои махсус тоза карда мешавад. Намудҳои обтаъминкунӣ, ки барои тоза кардани косметологияи обногузар пешбинӣ шудаанд, одатан сохтори ду-мармарӣ доранд. Ҳар як марҳила вазифаи худро месанҷад: яке аз моддаҳои об, ва дигар равғанҳо ва равғанҳоро ҳал мекунад. На бад барои мубориза бо ин вазифа метавонад ва molochko.
Агар шумо ногаҳон ба ин восита муносибати мувофиқ пайдо накардед, чӣ тавр аз пӯшидани чашмҳо ҷудо мекунед? Маскара аз чашмҳо бо равған пахта дар равғани зайтун ё равған рехта мешавад. Дар ҳолатҳои фавқулодда, шумо метавонед як яхмои майонаро ба мисли кӯдак кӯчонед. Сипас, шумо бояд бо оби гарм шуста, вале на бо оби гарм. Бо ёрии оби гарм, шумо метавонед ҳар гуна шифобахшро шуста, вале ба пӯст зараровар аст. Ҳатто модабарории обдорро истифода набаред, зеро вақте ки аз он хориҷ карда мешавад, ҳушдорҳо фишори бузурги механикӣ доранд. Илова бар ин, бо гузашти вақт, онҳо метавонанд аз ҳад зиёд шаванд, зеро ки бо чашмҳо ҳангоми кушодани ҷасади на танҳо хӯрокҳои дар косметикӣ мавҷудбуда, балки қабатҳои табиӣ низ шуста мешаванд.
Шабакаҳои равғании нафт барои поксозӣ талаб карда мешавад. Аммо агар шумо онҳоро хуб кофӣ накунед, равғане, ки дар пӯст аст, ба хок партофта мешавад, ки боиси вируси пӯст мегардад. Албатта, чунин сояҳо беэътиноӣ мекунанд. Илова бар ранги дурахшон ва устувор, сояҳо ба таври оддӣ истифода мешаванд, тағйироти пӯсти вобаста ба синну солро пинҳон мекунанд ва таъсири эфириро эҷод мекунанд. Бо вуҷуди ин, агар он ба пӯсти чашмҳо бетафоват мондан кофӣ нест, мушкилоте, ки он метавонад танҳо бадтар шавад.
Ба диққат гӯш диҳед, ки косметика барои гузаштан ё аз даст додан аз чашмҳо оптимологияи озмоишӣ санҷида шудааст. Дар акси ҳол, онро хеле бодиққат истифода баред, ба шарте, Ҳар гуна воситаҳои хона, ки нафт ё яхмос, махсусан тайёрии худ, ҳамеша хатарноканд. Он бояд кафолат дода шавад, ки моддаҳое, ки барои поксозӣ истифода мешаванд, дар пӯсти дарунсифат истифода намешаванд. Ва агар шумо чашмҳоятонро бо қалам ва чашмаш кашед, онҳо одатан ба қадри имкон ба канори чашм пӯшонида мешаванд.
Барои мубориза бурдан бо тирезаҳои торике, ки дар чашм мебинанд, барои тоза кардани косметика ва нигоҳдории пӯст дар атроф бо тарзҳои сақафӣ ва гармкунӣ истифода баред. Барои мустаҳкам намудани ҳунармандон ва тоза кардани ҷурғот кӯмак ба косметикаи мувофиқ бо панненол кӯмак мерасонад. Ба нуқтаи назари чашм аллакай спиртӣ, глизестирин, бисёр равғани муҳим ва афшураи меваҳо аст. Истифодаи нодурусти косметикӣ метавонад дар баъзе ҳолатҳо ҳатто бадшавии нурӣ сабаб гардад, ба ин гуна диққат ба ороише, ки шумо истифода мебаред, диққат диҳед. Дар робита ба чашмҳо, ин махсусан муҳим аст, таҷрибаҳо бо косметикаи табиӣ на ҳамеша натиҷаҳои мусбӣ меоранд.
Миёна одатан чашм пӯшида хоҳад шуд. Агар шумо матни орзуи худро мунтазам истифода баред, барои пӯшонидани пӯсти чашмҳо як яхмос ё ҷавғо лозим аст. Эзоҳҳои ало ва гулҳо дорои хосиятҳои гипопаленикӣ ва moisturizing мебошанд. Беҳтар аст, ки косметикаи обтозакунӣ ба таври доимӣ истифода шавад, вале баъзан.
Дӯстдорони ҳуруфи лотинӣ бояд дар хотир дошта бошед, ки шумо бояд онҳоро танҳо бо кӯмаки воситаҳои моеъ тоза кунед, дар акси ҳол, шумо хатари худро аз даст медиҳед. Барои барқарор кардани пӯстҳо пас аз истифодаи косметика ва инкишофи онҳо, шумо метавонед дар як шабонарӯз ба онҳо як жел бо равғанин ё равған равған диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки нафт ба чашмони шумо намеояд.
Хориҷро аз чашм беҳтар бо сутунпайи паст кардашуда дар мобайн мувофиқ гардонед. Тамғако якчанд маротиба дар пӯстҳои болоӣ ва пӯсти рангҳо аз самтҳои кунҷии чашм ба буғчаи бӯй гузаронида мешавад.