Шояд аз як ҷавон ё духтар шунида нашавед: «Ман оилае надорам, зеро ҳама чиз хуб аст, аммо аввал одамон ба қасам хӯрдан ва талоқ доранд ва кафолате надорад, ки ин барои ман фарқ мекунад». Муносибатҳои мутақобилаи волидайн дар асоси дарки эҳсосоти фарзандон, хусусан муҳаббатро дарк мекунанд. Агар хона аксар вақт дар оҳангҳои баландсифат гап мезанад ё гулӯгир аст, агар кӯдаки ҳамеша овози оҳангҳоро дар овози худ мешунавад, он гоҳ дар бораи он ки одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, ин тарзи комилро қабул мекунанд. Онҳое, ки дар чунин фазои болида парвариш меёбанд, пас дар оилаи онҳо муносибати оддӣ ба миён хоҳад омад. Касе сенарияи волидайнро такрор мекунад: ӯ доимо дар муноқиша зиндагӣ мекунад. Дигарон - танҳо истода наметавонанд ва ҷудо намешаванд, вале оилаи нав бунёд кунанд, ҳамон хатогиҳоро гиред. Бо вуҷуди ин, дигаронро бармеангезанд, ки танҳо зиндагӣ кунанд, тарсандозии ғаму ғуссаро доранд, онҳо намедонанд, ки чӣ гуна хушбахтии оила баргарданд.
Ҳамаи мо мехоҳем, ки дӯст ва дӯст дошта бошем, дар тухми хушбахт зиндагӣ кунем, албатта эътимод дошта бошем. Бо вуҷуди ин, он танҳо ба онҳое, ки қоидаҳои асосии муҳаббатро фаромӯш мекунанд ва медонанд, ки чӣ гуна баргаштан ба хушбахтии оила баргарданд.
Қонуни боварӣ.
Масалан, Вика аз вақте ки шавҳараш дар муддати тӯлонӣ кор мекард, изтироб буд. Вай фикр мекард, ки сабаби он зан аст. Аз ин рӯ, Вика ҳамеша ба сӯҳбатҳои телефонии шавҳараш гӯш медоданд ва мунтазам пурсишҳоро тартиб медоданд. Игор низ хеле ғазабнок буд, ки кӯшиши занашро ба косметолог ё аэробика рафтанаш нигарист. Ман пинҳона хонаро хонда будам, баъзан ман дар бораи кафкаи ман таҳсил мекардам.
Дар чунин оила, кредити боварӣ тӯли муддате боқӣ мондааст. Барои муносибати ҳақиқии издивоҷ, эътимод танҳо муҳим аст. Агар он вуҷуд надошта бошад, як шахс гумон мекунад, ки шубҳанок, беқувват ва дигараш ба як сӯхтаи эмотсионалӣ меравад: он ба назар мерасад, ки озодии ӯ аз даст меравад. Дар ин ҳолат, баргардонидани хушбахтии оила мушкил аст. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки ба амрикоиҳо бовар кунед, ва муносибати худи ӯ.
Қонуни алоқаи кушод.
Олег ва Кристина беш аз се сол издивоҷ кардаанд. Дар аввал ҳам шавқ ва муҳаббат буд. Бо вуҷуди ин, танҳо як сол гузашт, ва муносибати ӯ боз ҳам бештар шуд: Кристина аксар вақт ба шавҳараш хафа шуд, зеро ӯ намехост, ки хоҳишҳои вайро тасаввур карда тавонад (ӯ зеборо дӯст медошт) Олег ба вай занг зада, бо Олег бо вай бисёр кор кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, дар бораи ин ҳама, Кристина ҳеҷ гоҳ ба шавҳари худ нақл намекард ва ӯ далелҳои ҳақиқии Кристинро фаҳмида наметавонист.
Хатогиҳои умумӣ байни навхонадорон: Онҳо боварӣ доранд, ки барои ҳаёти хушбахт дар оила, танҳо муҳаббат кофӣ хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, муҳаббат гулӯлии сунъӣ нест, ки ба нигоҳубин ниёз надорад. Ин як ниҳоди воқеии зиндагӣ аст - он метавонад гулчанбар бошад, аммо метавонад хушк шавад. Он ҳама аз он вобаста аст, ки чӣ гуна ӯро нигоҳ медорад. Муоширати кушод барои муҳаббат, ба монанди оби пок барои ниҳол - бе он, шумо наметавонед зинда монед. Ҳамеша ба хоҳишҳои шахсӣ ва эҳсосоти худ ҳарф занед, ба шумо лозим нест, ки хушбахтии оиларо нобуд созед, зеро қадами бозгашт ба он осон нахоҳад буд. Боварӣ ҳосил намоед, ки чӣ гуна шумо дӯст медоред ва шавҳарашро қадр кунед - аз ӯ наметарсед. Ва муносибати хубе ба даст оред. Ба ман миннатдор шав!
Қонуни тӯҳфаҳо.
Людмила, вақте ки ӯ ба ёд оварда буд, талаботро ба мардон афзоиш дод. Вай ҳамеша хоҳиши шавҳарро ғамхорӣ, меҳрубонона, меҳрубонӣ мекард, бо манзил, мошин, дилсӯзӣ, ва ғайра. Людмила ҳатто ба хотир намеомад: ӯ ба шахси интихобшуда чӣ дода метавонад. Вай фикр мекард: «Агар вай маро дӯст медорад, ман ӯро ғамгин хоҳам кард». Аммо Людмила ҳанӯз ҳам бефарзанд аст, ӯ чанде пеш 35 сола шуд.
Барои ба даст овардани муҳаббати ҳақиқӣ, шумо бояд пеш аз ҳама беназоратӣ ва самимона ба худат пӯшед. Дар сурате, ки шумо мехоҳед муҳаббатро ба даст оред, шумо бояд онро бидиҳед. Ва он қадаре ки шумо медиҳед, бештар ба даст хоҳед овард. Муҳаббат, мисли бумеранг, дар ҳама ҳолатҳо бармегардад. Ҳарчанд на ҳамеша аз шахси шумо онро ба дод. Бо вуҷуди ин, 100 фоизи онро бармегардонад! Ва фаромӯш накунед: ҳисси муҳаббат барои ҳамаи мо номаҳдуд аст. Ва роҳи ягона барои аз даст додани муҳаббати ҳақиқӣ ин ба дигарон додан нест. Хушбахтии оила бар боварӣ асос меёбад.
Бо вуҷуди ин, мушкилот ин аст, ки баъзеҳо намехоҳанд, ки аввалин бошад, онҳо бо нишонаҳои алоҳида дӯст доранд: «Ман фақат туро дӯст медорам, агар шумо маро дӯст медоред». То он даме, ки ягон кас қадами нахустинро интизор аст, интизор шавед, ки хушбахтии оиларо пайдо кунед. Ин мисли мусиқии муосир хоҳад буд: "Ман пас аз меҳмонони ман ба рақс сар мешавад". Муҳаббати ҳақиқӣ дар ягон чиз талаб намекунад.
Қонуни алоқа
Лариса ва Дима вазифаҳои худро байни худ тақсим карданд. Лариса шуста, тайёр ва тоза мекард. Дима пул сарф кард. Онҳо танҳо дар бораи ҳаёти ҳаррӯза сӯҳбат мекарданд. Ҷинӣ танҳо дар ҷадвали буд - ҳеҷ чизи ношоям ва куҷо. Барои он ки ҳақиқатро бигӯед, дар аввалин лаҳза Дима кӯшиш кард, ки бо занаш дар соатҳои беасос бозӣ кунад, аммо вай ҳамеша қатъ шуд. Чунон ки баъдтар рӯй дод, Лариса ҳеҷ гоҳ бо волидони худ вохӯрда буд; Қасди оилаи ӯ низ қабул нашуд.
Ҳар гуна алоқа яке аз зуҳуроти заифтарини муҳаббатест, ки хушбахтии оилавӣ сохта шудааст. Ин муносибатҳоро тақвият медиҳад ва монеаҳои монеаро вайрон мекунад. Барои барқарор кардани фазои маъмулии оила, таҷрибаи психологӣ омӯзиши махсус тавсия медиҳад: аксар вақт шарики шарики худ, ба монанди он, ки ягон мақсади шаҳвонӣ ба даст меорад; шумо бояд мисли кӯдакони бесаросед; Ҳар як шахс бояд дасти дӯстдоштаи ҷавонро дошта бошад. Бо роҳи "шогирдон" мегӯянд, ки ин кори ҳаётан муҳимтарини ҳаёти онҳо мебошад.
Як бор, дар яке аз клиникаҳо дар Лондон, таҷрибаи амалӣ гузаронида шуд. Дар шом, пеш аз амалиёт, хирман, чун қоида, ба бемораш, умуман, дар бораи воқеаи оянда сӯҳбат карда, саволҳои шавқмандро ба бемор супурд. Ва дар давоми озмоиш духтур дар давоми сӯҳбат дасти беморро гирифт. Бояд қайд кард, ки чунин беморон аз се маротиба зиёдтар тезтар гирифтанд.
Вақте ки шумо бодиққат ба касе муроҷиат мекунед, физиологи шумо низ тағйир меёбад: ҳолати рӯҳии беҳбудшаванда, системаи асабро раҳо мекунад, сатҳи ҳарду стрессҳо коҳиш меёбад ва иммунитет мустаҳкам мекунад. Одамон занг мезананд: агар шумо каме ҳамроҳи рӯзи ҳашт нафар одамонро ба оғӯш гирифтед, шумо танҳо ба бемориҳо дучор мешавед. Шумо фақат метавонед ба он хушбахт шавед, ки ин ба шумо хуш меояд.
Қонуни озодӣ.
Виталий ва Наташа чанде пештар издивоҷ карданд. Ҳама чиз хуб буд. Вале баъдтар, Наташа ҳис кард, ки шавҳари ӯ кӯшиш мекунад, ки онро идора кунад: ӯ фикри худашро қабул кард ва барои он қарор қабул кард. Агар вай коре кунад, вай хеле фараҳбахш аст ва ӯро дар муддати кӯтоҳ ба кӯдак мезанад. Аммо, Наташа фикр мекунад, ки вай хеле калон аст ва қодир аст, ки қарорҳои бештарро ба худ ҷалб кунад.
Агар шумо як шахсро дӯст доред, пас ба ӯ озодии пурра диҳед. Озодии интихоби озод, ки озодии иродааш мувофиқи хоҳиши зиндагӣ аст. Албатта, ин хеле душвор аст. Бо вуҷуди ин, роҳи дигаре вуҷуд надорад. Барои барқарор кардани хушбахтии оила - фақат озодӣ додан. Баъд аз ҳама, барои он ки ҳис накунад, ки ҳама чиз ба фазои шахсӣ ниёз дорад .