Бо вуҷуди ин, ба хушбахтии мо ё фахрии мо, як минтақаи, ки ба таъсири нохуши тамоюлҳои муосир нарасидааст: психология. Ва шумо чӣ фикр мекунед, дар кадом савол? Назарҳо дар ташаккули оила
Суханони бибинҳои худро дар хотир доред: дасти тамоми дасти шумо, панҷ фарзанд. Пештар, издивоҷ бо таваллуди фаврии кӯдакон алоқаманд буд ва дар фаҳмидани аҳолӣ танҳо ҳамчун воситае, ки ба ҳаёти нав дода шудааст, хизмат мекард. Ҷавонон имрӯз имрӯз аз ин пиронсолон камтар нестанд. Албатта, каме кӯдакон имрӯз, шумораи ками одамон таваллуд мекунанд, аммо дар ин ҷо якум кўдак дар як сол якҷоя зиндагӣ - осон аст! Бо вуҷуди ин, чунин хоҳиши таъсиси як оилаи қавӣ дар баъзе мавридҳо ба фоҷиа табдил меёбад: оилаҳо шикаста мешаванд ва фарзандони партофташуда боқӣ мемонанд.
1. Ҳочеця зудтар ба пӯшидани либос тӯй ва tuxedo хубтар? Шумо вақтро хоҳед дошт, ки дар ояндаи наздик напазиред.
2. Оё мехоҳед, ки тафтиш кунед, ки чӣ қадар шумо нохунҳоеро, ки дар девораи доза, чӯбҳои шустушӯй ва тоза кардани хӯрокҳо нигоҳ медоранд, нигоҳ медоред? Зимни издивоҷи шаҳрвандӣ зиндагӣ кунед ва ҳамаи заҳматҳои якҷоя зиндагӣ кунед.
3. Оё шумо фикр мекунед, ки он вақт кӯдаконро сар кардан лозим аст? Оё шумо мепиндоред, ки онҳо барои нигоҳубини онҳо нисбат ба мӯйҳои дохилӣ душвортар намешаванд ва фарзанди шумо ҳамеша дар як коғази баланди дандонпизишкӣ бошад? Шумо ҳақиқатан аз ҳақиқат ҳастед, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки дар асбобҳо овезон монед.
4. Ва агар барои баъзе сабабҳо шумо фарзанд надоштед Оё ин сабабест, ки бояд кушта шавад? Ҳамсарони камбағалро дар хотир доранд, ки дар тамоми иншооти номатлуби онҳо зарар намебинанд.
Шумо чӣ фикр мекунед, ҳоҷиёни азиз, ки шумо ҳамаи саволҳоро мепурсед? Муаллифи мақола Не, мардон.
Чаро онҳо ин саволҳоро мепурсанд? Якчанд сабабҳои зерин вуҷуд доранд:
1. Яке аз интихобкардаатон хеле ҷавон аст ва намехоҳад, ки худро ба издивоҷ расонад. Агар шумо низ ҷавон ва беҳтарин бошед, пас, дар ҳақиқат, дӯсти ширинро шитоб накунед. Умед ба воя мерасонад. Ва агар шумо аллакай тайёр кардани шиша ва таваллуд ба кӯдакон омода ҳастед? Ман бояд ба домод дар идораи бақайдгирӣ роҳбарӣ кунам.
2. ӯ як мисол дорад. Ӯ мехоҳад, ки фазои шахсӣ ва шуморо дар ҳудуди шахсии худ дидан мумкин аст, ки ӯ хашми худро гум мекунад. Худпарастӣ ва беморӣ. Ё шояд, ӯ мехоҳад, ки пиво дар шомгоҳон бигӯяд ё бигӯяд, ки киштӣ аз дарахт бошад, вале медонад, ки шумо ба он муқобилат мекунед? Аз ин рӯ, ӯ издивоҷи шаҳрвандиро интихоб мекунад. Ӯ мехоҳад, ки ба шумо назар кунад.
3. Ӯ аллакай оиладор буд. Дуюм, "ҳаракат" то имрӯз қувваҳои кофӣ нестанд. Эҳтимол зане, ки аввалин бор буд, ягон тӯҳфаро нагузошт, мағзи сарашро аз нав ба нав дароред.
4. Ӯ масъулиятро дӯст надорад. Ҳаёти бепоёни ӯ комилан ба ӯ мувофиқ аст. Ва издивоҷи шаҳрвандӣ ҳеҷ чизро талаб намекунад, зеро ҳеҷ як ҳуҷҷате, ки тасдиқ мекунад, "шумо якдигарро ғамгин ва хурсанд хоҳед кард".
5. Дӯстони ӯ бар зидди издивоҷ қарор доранд. Ҳамеша шӯхӣ ва боварӣ ҳосил кунед, ки баъд аз тамға дар шиносномаи ӯ ҳомиладор мешавад.
Сабабҳои зиндагии оилавӣ барои мардон дар ҳақиқат бисёранд. Ба мо маълум аст, ки сарчашмаи асосии ҳамаи мушкилот тарс аст. Тарс аз он, ки ӯ аз пиво маҳрум хоҳад шуд ва футболро тамош намекунад, аз он метарсонад, ки ӯ дар ҳақиқат ба зӯроварӣ баргардад, метарсад, ки ӯ барои тамоми аҳли оила масъулият хоҳад дошт.
Хонумҳо, агар шумо марди мураккаб дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки муносибати шахсии ӯро пайдо кунед ва ӯро аз фикри "хӯрдани шиноснома" шифо диҳед.