Елена Вербитская, муаллим.
Як бор, вақте ки ман бачаи бандари худро кушодам, ман китоби кӯҳнаеро ёфтам. Вай дар тӯли садсолаҳо дар байни ҷашни Наврӯз ва кортҳои Пистус сарф мешуд. Ин китобҳои хуби хушсифат барои духтарон буд. Сипас, ман намедонистам, ки чӣ гуна фоидаовар хоҳад буд. Дар давоми садсола бисёр тағйир ёфтанд, вале дарсҳои асосии этикӣ ва аз ин китоб гирифта шуданд.
Як Дарс
Зане, ки ҳақиқат бояд намуди зоҳирии ӯро нигоҳ дорад, дар ҳолатҳое,
Ман он ҳодисаро дар ёд дорам, ки модари дӯсти ман ба ман гуфт. Дар Дача, ки дар он ҷо ӯ писари ду-юм буд, тобистони тобистона, модараш, зане, ки таваллуд ёфт, ба назди ӯ омад. Духтарон дар назди додгоҳе барои паррондани тани покаш дар пӯсти тиреза шитофтанд, вале бо суханони зерин қатъ шуд: «Духтарам, оё шумо дар ҳақиқат имконият доред, ки шавҳаратон дар ин курси либос дидед? Тағйирёбии зуд! Ӯ метавонад дохил шавад. " Зани солхӯрда аз ҷониби шавҳараш хиҷолат намекард, зеро ӯ маҷбур буд. Аммо ношиносе, ки барои формулаи ӯ дар ин васила ва дар ҳама ҳолатҳои дигар ба назар намерасад.
Дарси ду
Намоиши асосии мӯи зан. Барои тағир додани мӯй якҷоя бо ҳоҷатхона, мувофиқи ҳаво, вақти рӯз, як мавсим ё коғаз.
Сару либос бояд тамоми рӯзро нигоҳ дорад. Барои ин, фақат мӯйҳои худро зудтар шӯр кунед. Аммо сардори шаффоф ҳатман зӯроварӣ намекунад. Дар субҳ, мӯи хуби либоси хуб аст, ки дар шом - озодона озодтар. Умуман, hairdo метавонад якчанд маротиба дар як рӯз тағйир дода шавад, агар шумо дар ин вақт дошта бошед. Танҳо дар хотир доред: шумо набояд мӯйҳои худро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ҷойгир кунед, на дар ҷойи ҷамъият, на дар хона.
Дӯсти ман аз худ чунин мегӯяд: «Ман дар шаш нимсолаи гузашта ба воя расидаам, ки худамро ба тартиб дароред, то ки осон ва мӯйро осон кунад. Аммо чӣ гуна дигар? Ман дар пеши назарам кӯдаки навбунёд намебинам! "Ман наздикам фаҳмид, ки ин зан 86 сола шуд ва писари ҷавонаш - 61 сол. Оё ин хеле зебост, ки ҳаётро дарк кунад?
Дарс 3
Зане, ки зани солим бояд дар як рӯз камтар аз ҳафт либосро иваз кунад: субҳ, шабона, барои сафарҳо ва ташрифҳо, хӯроки нисфирӯзӣ, шабона, шом ва шабона. Мувофиқи либосҳо, ҳафт тағйироти либос ва ҳафт тағйири пойафзол, аз ҷумла пойафзоли нокофӣ, ба назар мерасад.
Хуб, ин қадар зиёд аст, шумо мегӯед. Аммо биёед ин тавсияро ба таври муассир, аммо эҷодкорона қабул накунем. Баъд аз ҳама чизи асосӣ бояд зебо ва тару тоза бошад. Ҳамин тавр, ҳама вақт дар як чизи дигар кор накунед, пӯшидани сӯзишвориҳо ва пашми равғанро бо як плазаи тозакунӣ бо шумо, ё дуюм гузаронед: яке барои тиҷорат, дигар дар чӯб барои саҳҳомӣ. Барои занони муосир, ман маслиҳат медиҳам, ки дар бораи либос фаромӯш кунед ё танҳо дар субҳи барвақт ва танҳо пеш аз бистар дар ёд. Дар атрофи хона бозӣ кардан дар либоси хонагӣ ё пистаҳо хеле осон аст.
Аз он ки мардуми асри гузашта омӯхтани таом мехӯрд, хуб мебуд. Киша нуқтаи баландтарини рӯз, бегуноҳии шоми зебост. Дар рӯзи истироҳат, тамоми оила дар мизҳои ҷашнӣ ҷамъ меоварад. Мӯйҳои зебо, бӯи ночизи атфол дар атрофи хӯроки нисфирӯзӣ эҷод мекунад, ки он гоҳ то охири рӯз нигоҳ дошта мешавад. Аз сабаби ин гуна табъидҳо мо бачаҳоямон медонистанд, ки чӣ тавр аз зиндагии ҳаррӯза бепарво набошанд, на ин ки дар он ҷо баста шаванд. Илова бар ин, маросимҳои зебо барои мустаҳкам кардани худбинии худ, якҷоя ба одамон наздиктар мешаванд. Дар бораи чунин чизҳои хурд, фарҳанги муносибатҳои оилавӣ нигоҳ дошта мешавад.
Ман намунаи таърихие, ки ман ҳамчун стандарт барои ман хизмат мекунам. Princess MN Volkonskaya, зани Декмессив СГ Волконский, барои шавҳараш дар меҳнати сахт дар Сибир рафтааст, ки одати ӯро иваз накардааст. Вай дар ҷамъият бе дастпӯшакҳо ва пардаи чашм пайдо нашуд.