Ҳатто дар «мавқеъи шавқовар» духтарон мехоҳанд, ки зебо ва хушбахт бошанд. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи қоидаҳои косметикӣ нишон дода шудаанд. Баъзеи онҳо барои саломатии ҳомилагӣ хатарноканд. Ғамхорӣ ба бадан ҳангоми ҳомиладорӣ бояд мувофиқи тавсияҳои духтурон гузаронида шавад.
Нигоҳдории либос
Масъалаи, ки дар давраи ҳомиладории вазнин ё дарди аввал пайдо мешавад, акне. Муносибат бо нуқтаҳои сиёҳ барои тоза кардани рӯъё кӯмак мекунад. Ҳангоми ҳомиладорӣ, беҳтарин хосият тоза кардани изолятсия, тоза кардани механикӣ ва пӯст бо истифодаи оксигенҳои мева мебошад.
Дар вақти тоза кардани механикӣ, боғдорон дастхатҳои буғи буттаҳоро аз равған ва лой озод мекунанд. Баъд аз ин, дар бораи пӯсти оромона истифода баред. Бо усули варақа, дастгоҳи махсус ба таври фаровон аз сӯзан барзиёд аз табоҳҳои бе парвариши онҳо рехт. Бюллет массаж аст.
Сатҳи пӯсти равған аз тарафи мутахассисон гузаронида мешавад. Дар тавсияҳои духтур, махсусан моддаҳои интихобшуда, ки дардноктарин қабати пӯст азият мекашанд. Дар ҳуҷайраҳо, метаболизм ва барқарорсозӣ фаъол мешаванд, афзоиши ҳуҷайраҳои сабзҳои солим суръат меафзояд. Ин амал имконияти инкишофи акне ва дар айни замон нобаробарии пӯстро мутобиқ мекунад, ки онро ба таври тендер қабул мекунад. Пас аз он ки миқдори оксигенҳои меваҳо, косметологҳо ба рӯи пӯст-нотаризмент истифода мекунанд. Он таъсири таъсирбахшро меафзояд ва пӯсти пӯстро ғизо медиҳад.
Дар хона, шумо метавонед маснуоти тару тоза ва серғизоро истифода баред. Аммо чун компонентҳо, шумо бояд истифодаи компонентҳои оддиро истифода баред. Exotics нест! Ҳамчунин, аз маҳсулоти косметикӣ бо экспоненсиони placental, зеро онҳо дар организм хеле фаъол мебошанд. Ҳангоми ҳомиладорӣ, ба табобати акне бо энергияи оҳанӣ бо ташриф ба осеби манъ кардан манъ аст. Моддаҳои хушсифат ва бемасъулияте, ки ин манъкуниро рад мекунанд, аксар вақт ба намуди пигментҳо дар рӯи рӯ ба рӯ мешаванд.
Эпилизатсия барои занони ҳомиладорӣ
Тағиротҳои hormonal афзоиши миқдор зиёданд. Аз ин рӯ, ғамхории ҷисми тартиботи косметикӣ ҳатман - бартараф кардани мӯйҳо мебошад. Дар ин ҳолат, шадидан парваришдиҳӣ тартиби таркиби растаниҳои барзиёдро мушкил мекунад. Санҷишҳои мунтазами тиббӣ ва тавлиди худ таваллуд дар минтақаи bikini.
- Bioepilation - бартараф кардани мӯйҳо бо ёрии муми. Тартиби заҳмат нест. Аммо барои занони ҳомила ин роҳи бехатар аст. Роҳҳои вирусҳо метавонанд баръакс бошанд - мушкилоти мунтазам барои модарони интизорӣ. Агар духтар пеш аз истифодаи усули гуногуни ғафсӣ истифода шавад, пас бо пӯсти ғайримуқаррарӣ эҳтимолияти ғазаб ва шадиди пурзӯр эҳсос мегардад.
- Баровардани мӯйҳои лазерӣ - нобуд кардани лампаҳои мӯй бо амалҳои нури пурраи нур. Аксари экспертҳо барои таваллуд кардани мӯйҳои лазерӣ барои модарони оянда тавсия намекунанд ва онро ҳатто хатарнок ҳисоб мекунанд. Хусусан бояд занони эпидемияи вирусиро диққат диҳед, одатан ҳангоми ҳомиладории он бадтар мешавад.
- Photoepilation - нобуд кардани follicles мӯйҳо бо таъсири як флюми сабук. Ин усули нисбатан нав аст. Аз ин рӯ, ба занони ҳомила тавсия дода намешавад, зеро дар бораи бехатарии он маълумоти нокифоя вуҷуд дорад.
Ҳангоми ғизоӣ ҳангоми ҳомиладорӣ, электролизҳо манъ карда шудааст. Ин усул ба пайвастагиҳои мӯйҳои электро ва интиқоли сусти сусти кунҷи бароҳат алоқаманд аст. Таъсири ҷисми занони имрӯзаи электрикӣ баъзан аёмҳои сохторӣ ва ҳатто ногузирҳоро ба вуҷуд меорад.
Маникюр ва pedicure
Ҳангоми ҳомиладорӣ, дар бораи pedicure ва маникунӣ маҳдудиятҳои махсус вуҷуд надоранд. Аммо мушкилот метавонад бемориҳои функсионалӣ гардад. Онҳо метавонанд дар ошхонаҳои зебои зебо ва устоҳои беэҳтиётии худ сироят гиранд. Агар шумо fungus дандон гирифтед, пас шумо бояд дар як шӯъбаи инфексияи инфексияӣ таваллуд кунед. Барои кам кардани хавфҳо, косметологҳо тавсия медиҳанд, ки интихоби порлумони аврупоӣ мушаххас кунанд.
Мавқеи ҷойгиршавӣ ба он аст, ки барои васеъ кардани паҳншавии нохун. Дар давоми тартибот, абрро аз хок ва бӯйҳои заҳролуди кимиёвӣ занро ба ҳам мепайвандад. Ба онҳо тоб оред, махсусан бо заҳролудшавӣ. Илова бар ин, дандонҳои ҳисобшуда аз сабаби ҳомиладории ҳомиладорӣ ва дар ҳақиқат нигоҳ дошта намешаванд.
Шумо метавонед дастҳои худро бо кӯмаки тарбияи доруворӣ ва парафин парвариш кунед. Ва мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба пойҳои шумо бо мағозаи болоии пои худ шӯхӣ кунед. Дар доираи манъ, ба масофаи фишори равонӣ ва пружинҳо пеш аз он, ки пиёдагардро мушаххас кунед. Ин расмиёт метавонад боиси афзоиши оҳанги гарданбанд гардад.
Забон
Дар назария, бастабандӣ як раванди истироҳат аст, аҷоибахш ва пӯсти фоиданок аст. Баъд аз ҳама, дар давоми ҳомиладории он хеле хушк мешавад. Аммо модарони ояндаи танҳо танҳо ғалабаҳои алгеброн, ва дар таркибашон нишон медиҳанд. Тартиби бе баланд бардоштани ҳарорат сурат мегирад, ва танҳо фарде, ки "иҷозат дода шудааст" дар бадан ҷойгир шудаанд.
Ҳар гуна гармкунӣ то баста, аз он ҷумла канализатсия, манъ карда шудааст. Ҳар як ҷузъе, ки ба аксуламалҳои аллергия ва боиси зиёд шудани гардиши хун дар минтақа дар қаламрави қалби палеолит ба вуқӯъ пайвандад. Тартиби бастабандӣ набояд ба сандуқ, мӯй, рангҳо таъсир намерасонад.
Контентсияҳо барои баланд бардоштани оҳанги вирус, занони дорои аломатҳои гестезос ва дигар мушкилоти ҷарроҳӣ. Боварӣ ҳосил намоед, ки духтурро табобат кунед, ҳатто агар ҳуҷайра пешкаш карда шавад, ки барои занони ҳомиладор пешбинӣ шудааст.
Массаж
Ҳангоми ҳомиладорӣ масолеҳи усули манъшудаи ғамхорӣ ба организм нест. Лекин мо бояд ӯро бо эҳтиёткории хеле эҳтиёткорона муносибат кунем. Боварӣ ҳосил кунед, ки мастии ҳомиладории худро огоҳ кунед. Он бояд таъсири зиёди фаъолро ба минтақаҳои иҷозатдодашударо дар бар гирад ва масофаҳои қафаси шикам, шикам ва рангҳоро паҳн накунад. Ва он ҳатто барои беҳтар кардани вақт ба масофаи минтакавӣ беҳтар аст. Масалан, он комилан тозакунии заҳролудии заҳролудро дар пойҳо ва пойҳояш пок мекунад. Масоҳати рӯшноӣ ва полезиҳо ба фишори фишори равонӣ осеб мерасонад, беҳбуди изолятсияро беҳтар мекунад ва ба саратон дард мекунад.
Дар доираи манъи мағозаи зиддимушакӣ. Вақте ки дар бораи бофтаҳо ва органҳо иҷро карда шудааст, хеле фаъол аст. Пас, он метавонад ба рафти ҳомиладорӣ таъсир расонад.
Ҳомиладории беморӣ нест! Ҳатто дар ҷойгоҳ занҳо ҳақ доранд ва бояд зебо бошанд. Ин танҳо интихоби расмиёти бехатар ва на ба хавф дар хатар аст.