Як бор, модарон ва падарон, аз марҳалаи дилхоҳашон баромада, ба мо дар шакли якум оварда шуданд. Он рӯз хати бузурги пурқувват буд, ва муаллими одилона хеле сахт буд. Корҳои томактабии мактабҳои муқоисавӣ бо синфҳои хурд ва хушсифат фарқ мекунанд. Дар деворҳои ватанӣ, мо грамматикиро омӯзиш кардем, хонандаи аслӣ, кӯшиш кардем, ки даҳҳо аспҳои дурахшонро дуруст шуморанд. Он дар мактаб буд, ки мо фаҳмидем, ки чӣ дӯстӣ, муҳаббат, садоқат, масъулият ва итоаткорӣ аст. Аммо солҳо гузаштанд ва танҳо тасаввуроти мактабҳои олӣ дар хотираи ман монданд: шиносоӣ бо муаллимони аввал, корҳои беруназсинфӣ, имтиҳонҳо ва хатмкунӣ. Ва ҳамчунин - сурудҳо дар бораи мактаб дар гитор. Онҳо аксар вақт нимпайкараҳои ношиносро дар саҳро кушодаанд: «Мактаби мактаб», «Донишгоҳ», «Ах, кӯдакон, кӯдакон» ... Ҳеҷ гоҳ калимаҳо ва матнҳои сурудҳои кӯдаконаи хонагӣ дар бораи мактабро фаромӯш накунед!
Сурудҳои анъанавӣ дар бораи мактаби 1-уми сентябр
Бо сурудҳои анъанавии мактаб дар аввал, мо 1-уми сентябр вохӯрдем. Ҳатто пеш аз кушодани хати тантанавии овоздиҳандагон ва баландгӯякҳо, мусиқии босавод бо матнҳо дар бораи Рӯзи дониш, тирамоҳу сабук, кӯдакон, дарсҳо, рухсатиҳо садо доданд. Сурудҳо дар бораи мактаби 1-уми сентябр ба мо дар ошёнатарин дарвоқеъ ҳамроҳӣ мекарданд ва бо тамринҳои шодиомези худ тамоми рӯзро тамошо мекарданд. Атмосфераи мусиқии кӯдакон ва ҷавонон хушхабари хубро ба бор оварданд, ки барои имтиҳони пешакӣ таъсис дода шудаанд, дар муқоиса бо пайдоиши ояндаи мактаб кушода шудаанд. Ҳоло ҳам хуб мебуд, ки якчанд сурудҳоро ба ёд орем, ки як лаҳза ба он лаҳзае,
Сурудҳои кӯдакон дар мактаби ибтидоӣ
Солҳои сеюми аввали мактаб махсусан хушбахт ва равшан буданд. Дарсҳои "ҳарфҳои бениҳоят" ҳар рӯз пайдо шуданд, дӯстони нав бо сирри махфии худ бо мо шинос шуданд, орзуҳои дастовардҳои бузург ҳама вақтро ишғол карданд. Мо бо саъю кӯшиш ва илҳоми илоҳӣ, мо мизони инфиродӣ ва алифбоиро омӯхтем, мардони каме мехонданд, бо флора ва фаунаи худ шинос шуданд, сару либосро ба синфҳои мусиқӣ сар карданд. Махсусан, шавқу рағбати кӯдакон дар мактаби ибтидоӣ буд. Ҳар яке аз онҳо имрӯз дар ёдгориҳои мо имрӯз мемонад. Пас аз як бор мо сурудҳои кӯдаконаро дар мактаби ибтидоӣ бо фарзандони худ тамоман ёдрас мекунем.
Сурудҳои хандон дар бораи мактаб - калимаҳо ва матнҳо
Калимаҳо ва матнҳо сурудҳои шодбом дар бораи мактаб ҳамеша оддӣ, осон ва фаҳмо мебошанд. Дар компютерҳои мусиқӣ, чун қоида, чизҳои ҳаётан муҳимро тасвир кардан мумкин аст: вазъиятҳои хандовар, шӯхӣ, хандаовар, бозиҳои кӯдакон ва ҳолатҳои зебо. Мусиқӣ дар онҳо, чун қоида, ритммент, беназорат ва сӯхтор. Бо сурудҳои хандовар дар бораи мактаб бо суханони нек ва заҳмат гӯш кунед, худатон ҳатто як лаҳза ба кӯдакӣ нигоҳубин кунед.
Сурудҳои замонавӣ
Даҳҳо сол гузашт ва ҳоло мо писарону духтарони худро ба силсилаи мактаб фиристодаем. Шояд фарзандон аллакай фарқ кунанд, солҳои мактабӣ бо арзишҳои дигари пур аз ахлоқ, ахлоқӣ ба сатҳи нав такя карда, барномаи таълимӣ комилан тағйир ёфтааст. Аммо сурудҳои муосири мактаб ҳанӯз ҳам солхӯрдаеро, ки ба ҳар яки мо маълуманд, хотиррасон мекунад. Онҳо ҳамчунин ба кӯдакӣ, муҳаббати якум, дарсҳои душвор ва вақтхушӣ вақтхушӣ мекунанд. Сурудҳои ҳозираи мактабҳо аз пештара бо мусиқӣ ва овозҳо фарқ мекунанд, ғайр аз ин ...