Дар китобхонаҳои зиёде, толорҳои намоишгоҳ дар рӯзи 9-уми май, одатан блогҳои махсуси хонандагоне, ки ба оятҳо дар бораи ҷанг дахл доранд, мавҷуданд. Дар онҳо, меҳмонон ва иштирокчиён метавонанд корҳои машҳур ё матнҳои ғайриоддие, ки аз ҷониби шоирони муосир навишта шудаанд, шунаванд. Шарҳҳои дароз ва кӯтоҳ дар бораи ҷанг дар навбати худ хонда мешаванд, ба шумо имконият медиҳанд, ки малакаҳои хонандагонро баҳо диҳед ва ҳар як мӯҳри корро ҳис кунед. Тоза кардан ба ашкҳо, матнҳо барои намоишгоҳҳо дар мактабҳои рӯзи Victory ва кӯдакон омода мешаванд. Барои онҳо, волидон метавонанд сурудҳои ғамангез ва зебоеро, ки аз тарафи хонандагони ҷавон фаҳманд, гиранд. Дар байни матнҳои пешниҳодшуда ва намунаҳои видеоии хондани сурудҳо дар бораи Ҷанги Бузурги Ватании солҳои 1941-1945, шумо метавонед вариантҳои зебоеро интихоб кунед ва фаҳмед, ки чӣ тавр дуруст хондан ба шунавандагон.
Ба сурудҳои ашкҳо дар бораи ҷанг - бо матнҳои кӯтоҳ
Ҳатто сурудҳои хурд дар бораи ҷанг метавонад ба тӯфон эҳсосоти эмотсионалӣ расонад. Онҳо дар бораи ҷангҳо, таҷрибаҳои оилавӣ ва далерии сарбозҳо гап мезананд. Сурудҳои кӯтоҳ дар бораи ҷанг ба ашкҳо барои омӯзиш дар мактабҳо, коллеҷҳо ва литсейҳо дар синфҳои адабиёт мувофиқанд.
Тӯҳфаҳое, ки ба ашёи кӯтоҳе дар бораи ҷанг меоянд
Намунаҳои шеърҳои ҷанг дар бораи ҷанг метавонанд қудрати тамоми ҳиссиётҳои эҳсосиро, ки аз ҷониби сарбозон ва одамони наздик ба сар мебаранд, расонад. Матнҳои кӯтоҳ дорои маънои амиқ ва муҳим мебошанд. Дар куҷо алаф аз гулу ва аз хуни хом аст, Дар куҷо хонандагони силсилаи мошинҳои шадиди шадиди шадиде, Ҳангоми пуррагӣ, аз тиреза дар канори пеши, сарбозони ғолиб бархостанд. Дар дилҳо ба қабурғаҳое, ки дар тӯли вақт бисёр вақт мезананд, латукӯб мешаванд. Хомӯшӣ ... Хомӯшӣ ... На дар хоб - дар ҳақиқат. Ва Панор гуфт: "Мо далерона гум кардаем!" "Баста!" Ва ӯ карбонро дар чоҳ дида гуфт: Ва дар ҷон, барои орзу ва муҳаббат, Мусиқаи хурсандии акрабаи садоҳои пештара эҳё шуд. Ва сарбоз баста шуд ва бодиққат гулпӯшро ба чархҳои резинӣ гузошт. Боз як бор дар хотираи зиндагонон - сокинони дар барф ва оташ дар Сталинград зиндагонӣ мекарданд. Дар давоми чор соли ногаҳонӣ ногаҳон, мисли кӯдак, сарбоз овезон кард. Пас пизишк мунаққид, хандиду бедор шуд, бо ғӯттидаи вай ғалабаи ғалабаро ҷӯяд. Беш аз дафтар, субҳ дирӯз шиддат гирифт, Рӯзи офтобӣ. (А. Сурков), аз он, ки ман дар он ҷо будем. Ман муддати дароз будам, ҳама чизро фаромӯш кардам. Ман рӯзҳоро дар ёд надорам, ман намеравам. Ва инҳо дарёҳо маҷбурӣ буданд. Ман як сарбозе нестам. Ман як сарбозони оддӣ ҳастам, ман ном ҳастам. Ман маумакҳоро аз даст надодаам. Ман Январ дар канори хунӣ ҳастам. Ман дар ин ях мекашам. Ман дар он мисли як парвоз дар банди ман ҳастам. Хуб, аз он, ки ман дар он ҷо будем. Ҳама чизро фаромӯш кардам. Ҳамаи инро ман тарк кардам. Ман санаи ёддоштро намебинам, рӯзҳои хотиррасон намекунам, ман номҳоро дар хотир надорам. Ман аз пашшаҳое, Ман дар равған хандидам. Ман як рӯзе ноамнӣ ҳастам, ман дар хатҳои дурдаст мубориза мебарам. Ман оташи оташи ҷовидонӣ, ва сӯзанаки кортро дар курсӣ мебинам. Хуб, аз он, ки ман дар он ҷо будем. Дар ин он чизе, ки бадбахтон бошад ё не. Ман қариб ҳамаи инро фаромӯш кардам, ҳамаи инро фаромӯш кардан мехоҳам. Ман дар ҷанг иштирок намекунам, ҷанг дар ман иштирок мекунад. Ва оташе, ки аз оташи дӯзах дар оташи дӯзах сӯзонида мешавад. Ман аз ин солҳо, аз ҷанги мазкур хориҷ карда наметавонам. Ман аз он селҳо, ки он зимистонро шифо дода наметавонам. Ва бо ин зимистон, ва бо ин замин ман аллакай ҷудо карда наметавонам. То он даме, ки сагонҳо, ки дар он шумо аллакай пайраҳаҳои маро намефаҳмед. (Ю. Левитянский) Чаро ҳама чиз нодуруст аст? Мисли ҳама чиз чун ҳамеша: Ҳамон ҳамон осмони кабуд аст, ҳамон як ҷангал, ҳамон ҳаво ва ҳамон об, Танҳо ӯ аз ҷанг наметарсид. Дар ҳамон як ҷангал, ҳамон ҳаво ва ҳамон об, Танҳо ӯ аз ҷанг баргашт. Акнун ман намефаҳмам, ки кӣ дар мурофиаи мо бе хоб ва истироҳат қарор дорад. Ман ҳоло онро тамошо намекунам, вақте ки ӯ аз ҷанги худ барнамехтааст. Ӯ хомӯш буд ва аз синк маҳрум буд, ӯ ҳамеша ҳамеша дар бораи чизи дигар сӯҳбат мекард, Ӯ маро хоб намекард, ӯ дар офтоб баромад, ва дирӯз ӯ аз ҷанг баргашт. Акнун холӣ аст сӯҳбат нест. Ногаҳон ман дидам, ки ду нафар буданд. Барои ман, мисли шамол оташ кушода, вақте ки ӯ аз ҷанг баргашт. Имрӯз он, чун аз асирӣ, баҳор, баромад. Ман ӯро бо хато даъват кардам: "Дӯстон, ман тамокукро тарк мекунам". Ва дар ҷавоб - хомӯшӣ: Ӯ дирӯз аз ҷанг бозмегашт. Мурдагон моро дар мушкилиҳо безоранд, мо мисли беназоратон афтодаем. Замин дар ҷангал, мисли об, ва дарахтон торафт меистад. Мо ва ҷойи дар қабати кофтукови кофӣ будем, Мо ҳамроҳи ҳам дучор мешудем. Ҳамеша танҳо. Танҳо он ба ман мерасад: ман аз ҷанг барнамегардидам. (V.Vysotsky)
Саъдӣ ба ашкҳо дар бораи ҷанги 1941-1945 дар озмуни хонандагон - бо матнҳо ва намунаҳои видеои видеоӣ
Бозиҳои махсуси шеърҳо, ки бо ифтихори Рӯзи Ғалаба баргузор мешаванд, бояд ҳатман дар бораи ҷанги ҷаҳонӣ шеърҳои гуногун дошта бошанд. Онҳо дар бораи он вақт дар бораи он душворӣ ва хурсандии ғолиб баромад мекунанд. Шакли асосӣ ин аст, ки дурустии матни корро дуруст хонед, ба ҳамаи шунавандагон гӯш диҳед. Шумо метавонед дар бораи ҷанг дар озмуни хонандагон бо ҳар андоза ва мураккабии садо интихоб кунед. Танҳо бо ӯ дуруст гап занед.
Матнҳо ба ашки шалғам дар бораи ҷанги 1941-1945 барои озмуни хонандагон ғамгинанд
Сурудҳои зебо ва ғамангези ҷанг дар бораи насли муосир дар хусуси хусусиятҳои 1941-1945 хотиррасон мекунанд. Аксари хонандагони калонсол аз ин пештар огоҳӣ доранд, зеро дар оилаҳои онҳо ҷанги бисёр ғамгинона оварда шудааст. Бинобар ин, на танҳо корҳои машҳуре, ки дар Рӯзи Ғалаба Victory истифода мешаванд. Барои хондан ва матнҳои шеърҳои муосир, ки таърих ва воқеаҳои солҳои охир дар оилаашон тавсиф шудаанд, мувофиқанд. Ҳама чиз дар атроф тағйир меёбад. Сармоягузорӣ барқарор карда мешавад. Фарзандони тарси бедор ҳеҷ гоҳ бахшида намешаванд. Фаромӯш карда наметавонед. Душман бояд сазовор бошад Ман тирезаи ӯро дар ёд дорам. Вақти пурра ба анҷом мерасад, вақте ки ӯ мехост, чӣ кор кард, монанди Ҳиродус дар Байт-Лаҳм. Дар он наве, ки синну солтар нав мешавад, меояд. Шоҳидон нобуд мешаванд. Одами кӯфтаҳои каме фаромӯш карда наметавонед. (Б о произмент), ҷанг чӣ кор кардед? Судҳоямон суст шуданд, писарони мо сарнагун шуданд, онҳо муддати тӯлонӣ калон шуданд, Онҳо қувват гирифтанд ва ба сарбозон баргаштанд ... Писарчаҳои хушбахт! Писарон, Кӯшиш кунед, ки баргардад Ҳа, пинҳон накунед, на баландтарин мағораҳо ё гранатаҳо, ва шумо худатонро нигоҳ надоред ва ҳоло кӯшиш кунед, ки баргардад. Вай ҷанг мекунад, ки шумо як амали амалиро анҷом додед: ба ҷои тӯйҳо - ҷудоӣ ва дуд. Акнун либосҳои мо либоси либоспӯшонро мепӯшонанд. Буттаҳо - хуб, шумо аз куҷо киро мекунед? Бале, болҳои сабзии epaulettes ... Шумо дар бораи gossips, духтарон мегӯед, сипас онҳо баъд аз онҳо баҳои баланд хоҳад бурд. Бигзор онҳо сухан бигӯянд, ки онҳо ба шумо боварӣ надоранд, ки шумо дар ҷанги худ ба ҷанг меравед ... Бале, духтарон! Духтарон, кӯшиш кунед, ки баргардад. (B. Okudzhava) Нигоҳубини се офтонҳои бузург, Вай дурӯғ, шитобзори шаҳр, бо селлюлятон, бо ғолиб, васеъ, ифтихор. Аммо дар соат, ки анти охирин аллакай дар дасти шумо буд, ва шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки ҳама чизеро, ки мо дар масофа будем, ба ёд меорем, шумо дар хотир надоред, ки кишвари калон, чӣ шумо сафар кардед ва фаҳмидед, Шумо ватани худро дар хотир доред - чӣ гуна дар кӯдакӣ диданд. Хеле аз замин, ки ба се марҳила афтода, роҳи дур аз хатти, Rechonka бо ғафсии ғафс, боғи Сэнди бо баногоҳ. Ин ҷо мо қобилият дорем, ки таваллуд шавем. Дар куҷо барои ҳаёт, марги марг, мо хокистарии заминро, ки дар он нишонаҳои тамоми замин мебинем, ёфтем. Бале, шумо метавонед дар гармӣ, дар резиши сӯзон, дар сардиҳо ором шавед, Ҳа, шумо метавонед гурда ва хунук кунед, Ба марги ... Аммо ин се хокистар дар ҳаёт, ҳеҷ кас наметавонад онро диҳад. (К. Симонов)
Намунаҳои видеоие, ки дар бораи ҷанг дар бораи ҷанги 1941-1945 барои омодагӣ ба мусобиқаи мусобиқаҳо ғамгин буданд
Зебо ва эмотсионалӣ хондани сурудҳо дар бораи ҷанги солҳои 1941-1945 танҳо омӯзиши бодиққат, кор бо диккопҳо ва ношинос аст. Дар ин намунаҳо шумо метавонед дарсҳои муфидро дар бораи қоидаҳои хондани «вазнин» ва материкаи ғамхорона омӯзед.
Сурудҳои зебо дар бораи ҷанг барои кӯдакон - бо матнҳои оддӣ ва фаҳмо
Хушбахтона, аксари муосиртаринҳо дарк намекунанд, ки ҷанг чӣ гуна аст, ва чӣ қадаре, ки дар замони ҷанг зиндагӣ кардан хеле бад аст. Аммо шумо наметавонед дар бораи чунин мушкилиҳои душвортаре фаромӯш кунед. Бо ёрии корҳои зебо ба фарзандатон дар бораи амалҳои гузашта маълумот диҳед. Дар ин оят дар бораи ҷанг барои кӯдакон комилан такя кунед, ки қаҳрамонони қавӣ ва қавӣ доранд.
Сурудҳои оддӣ ва зебо дар бораи ҷанг барои кӯдакон
Барои кӯдакон, ҳангоми омодагӣ ба ҷашнвора барои ветеранҳо ё соати кушод барои ифтихори рӯзи Ғалаба, шумо бояд дар бораи ҷанги зебо ва оддӣ сайъ кунед. Онҳо метавонанд ба осонӣ ва зудтар онҳоро омӯзанд. Дар байни мисолҳои пешниҳодшуда матнҳои оддӣ бо мазмуни фаҳмиш мебошанд. Ман кӯшиш менамоям, ки мактуб нависед: "Лутфан, ба падару модарам ҳадя кунед". Аммо дар инҷо омаданд ва ба ман бобоямро ба оғӯш гирифтам. (С. Пивоваров) Рӯзи Ғалаба чист? Ин мусобиқаи субҳи барвақт аст: Танкҳо ва ракетаҳо сафарбар мешаванд, ташаккули сарбозон. Рӯзи Ғалаба чист? Ин як тӯҳфаи идона аст: Ҳавопаймо ба осмон парвоз мекунад, Доридани он ва баъд. Рӯзи Ғалаба чист? Ин сурудҳо дар ҷадвал, Ин суханҳо ва гуфтугӯҳо, Ин албом бобост. Ин мева ва шириниҳо аст, Ин бӯи баҳор ... Рӯзи Ғалаба - Ин маънои онро дорад, ки ҷанг нест. (Усқовиев) Ман ҷангро надидам, вале ман медонистам, ки барои одамизод чӣ қадар душвор буд, ва гуруснагӣ, хунук ва ваҳшӣ - ҳама чиз ба онҳо рӯй дод. Бигзор онҳо бо осоиштагии сайёра зиндагӣ кунанд, Бигзор кӯдакон ҷангро намедонанд, Бигзор офтоб дурахшанд! Мо бояд оилаи хушбахт бошем!
Сурудҳои кӯтоҳ дар бораи Ҷанги Бузурги Ватанӣ - барои кӯдакон
Шахси хурд метавонад зебо аз сурудҳои дароз бошад. Хусусан, агар онҳо аз даҳони кӯдак ошно бошанд. Барои интихоби хонандагони синфҳои поёнӣ ва барои кӯдакон дар синфҳои ибтидоӣ, яке аз матнҳои дар зер пешниҳодшуда. Чунин шеърҳо дар бораи кӯдакон дар Ҷанги Ватанӣ метавонанд осонтар омӯхта, бе мушкилоте, ки пеш аз калонсолон доранд, шинос шаванд.
Матнҳои шеърҳои кӯтоҳ дар бораи Ҷанги Бузурги Ватанӣ барои кӯдакон
Дар байни ин оятҳо бояд як матнро барои кӯдакон интихоб кунад, ки онҳо аз ҷониби онҳо фаҳманд. Бинобар ин, волидон ё муаллимон бояд намунаҳои бодиққат хонанд. Май - Рӯзи Ғалаба Тамоми кишвар ҷашн гирифта мешавад. Бобои мо ба Фармоиши ҷангӣ гузошт. Онҳо субҳи рӯзи ҷумъаро даъват мекунанд. Ва аз андешаи аз миқдори каме пас аз он, ки grandmothers назар. (T. Belozerov) Дар Русия велосипед вуҷуд дорад, номҳои сарбозон бар он ҳастанд ... Ҳамсолони ман ҳамон як синну сол ҳастанд. Ва ба онҳо, дар ғамгин хомӯш, Гулҳо ба майдони бозгашти духтарон, ки онҳо интизор буданд, ҳоло онҳо аллакай хеле хокистар шудаанд. (А. Теровский) Сурати дар девор - Дар хонаи хотираи ҷанг. Бобаки Димкин Дар ин акс: Бо як силсилаи кӯтоҳ дар наздикии pillbox, дасти дастӣ, Smiles нурӣ ... Он танҳо даҳ сол калонтар аз Беткин Димкин. (С. Пивоваров)
Намунаҳои оятҳои дароз дар бораи ҷанг барои озмун хонандагон - бо матнҳои зебо ва ғамангез
Дар зебои зебои зебо ва зебо инъикоси дарозтарин дар бораи ҷанг аст. Онҳо ба ғамгинии ғамгиниҳо, ки аз ҷониби одамоне, ки ҷангро гузашта буданд, ба таври комил расонданд. Онҳо метавонанд сурудҳои дарозро дар бораи ҷанг ва ҳикояҳо дар бораи таҷрибаи наздикони онҳо дар бар гиранд. Чунин корҳо аз ҷониби ҳамаи шунавандагоне, ки дар озмун мавҷуданд, маъқул мешавад.
Сурудҳои зебо ва ғамангез дар бораи ҷанг барои озмуни хонандагон - бо матнҳои дароз
Дар байни шигифтангҳои дарозмуддат, шумо бисёр корҳои зебо пайдо карда метавонед. Онҳо метавонанд бо ғамгинӣ сӯҳбат кунанд, аммо шумо метавонед ба ғалаб, эмотсияҳое, ки охири ҷанг ба миён меоянд, таваҷҷӯҳ кунед. Шумо бояд фақат фаҳмед, ки чӣ тавр матни зебоиро дар бораи ҷанг хондед. Абрешим, дандонҳои шустагарро ба хоб, Аз тирезаи ватанӣ Шумо бояд дубора худро дур кунед, ва парпетро дар зери оташ гузоштаед. Шумо бояд. Гарчанде, ки шумо ба зудӣ бармегардед, Гарчанде, ки шумо ба ҷуръат надоред! Commander battalion. Ҳатто танкҳо (онҳо аз пӯлод сохта шудаанд!) Се марҳила аз тирезаи Burn. Шумо бояд. Баъд аз ҳама, шумо наметавонед худро ба худ бигӯед, Он чиро, ки шумо шабона шунидаед, Чӣ тавр қариб беаҳамият "хоҳар!" Дар он ҷо, зери оташ, садоҳо ... (Yu Drunin) Ин баҳор махсус аст. Киштиҳои зиёди зинда як Hullabaloo мебошанд. Ман ҳатто намехоҳам, ки изҳор намоям, ки ҷони ҷон аст ва ором аст. Дар акси ҳол, ман фикр мекунам, ки навишта шудааст, ва овози баланд дар гӯшаи овоздиҳии овози қудрати Замин дар қаламрави озодихоҳӣ шунида шуд. Беденное нафас аз ватан Ворид кардани пайи зимистон аз фосила Ва сиёҳ аз ашки чашмҳо Бо чашмҳои чашмонаш аз славянҳо. Дар ҳама ҷо алаф омода аст, ки берун барояд, ва кӯчаҳои Прагаҳои қадими Палос, як тангаи дигар, Аммо онҳо мисли гулҳо бозӣ хоҳанд кард. Масъалаи Чехия, Моравия ва Сербия аз баҳори баҳорӣ, Ҷангалҳои беинсофиро буриданд, Гулҳо аз зери барф баромада мераванд. Ҳамаи заҳри палеолиҳо рӯй медиҳад, Мисли curls дар деворҳо Дар ҳуҷраи пӯсти гулобӣ ва дар Бавил як Blessed One. Хоббинӣ ва нимрӯзии Москва дар тамоми ҷаҳон ақиб мемонад. Ӯ дар хона, дар манбаи ҳар чиз, аз сад сол аст. (B. Pasternak) Ҳайронкунӣ писарро ба воситаи нақлиёт овард. Модараш кушта шуд. Писар ба ӯ занг зада наметавонист. Дар даҳ сол, дар ин ва он нур, ин даҳ рӯз ҳисоб карда мешавад. Аз Брест аз қалъа гирифта шуд. Ҳавопаймо ба киштӣ кашида шуд. Падари ман мисли пештара боэътимодтар буд, ва аз ин рӯ, барои кӯдак ба ҷаҳон ягон кӯдак вуҷуд надорад. Падари ман захмдор шуд ва як силоҳ маҷрӯҳ шуд. Ба тиреза шитофтанд, то ки фурӯ нарафт, Кашокашро ба сандуқи худ нигоҳ дорад, писарчӯбаш қаҳвахона дар мусофират буд. Мо ба ӯ аз Русия омадем. Оҳиста, ӯ дасти худро ба сарбозон бурд. Шумо мегӯед, ки ҳоло ҳам ҳаст, ки ман дар он ҷо ҳастам, ва ман бояд ба хона баргардам ... Шумо инро ғамгин медонед, ва дилҳои моро пора-пора кардаед. Кист, ки ин писарро дидааст, хона ба охир мерасад. Ман бояд бо чашмони ҳамон бинишудаам, ки дар он хокистарӣ мекардам, мисли писарбачае, ки бо мо бармегардад, ва барзагови заминии ӯро бӯса кунед. Барои ҳар чизе, ки мо дорем, қонуни низомӣ моро даъват кард, ки бо ҷанг мубориза барем. Акнун хонаи ман нест, ки дар куҷо зиндагӣ кунам, аммо аз куҷо аз писараш гирифта шудааст. (К. Симонов)
Аъмоли дарозмуддат дар бораи ҷанг дар озмуни хонандагон
Шеъри дароз метавонад зебо бошад ва дар айни замон ашк рехт. Баъд аз ҳама, корҳои ношоям аз дили пок навишта шудаанд ва танҳо бояд эҳсосоти самимона ба амал ояд. Чашмони аскар пур аз ашкҳояш буд, ӯ дурӯғ, пошида ва сафед, ва ман бояд бо рагҳои калон парвариш мекардед, шумо метавонед бо як ҷасади ҳаракати худ ҷаззоб кунед. Дар як ҳаракати он, ки онҳо ба мо чӣ гуна таълим медоданд. Як ҳаракат - танҳо дар ин хато ... Аммо бо чашми чашми даҳшатовар, ман дар ҳаракате қарор доштам, ки ҳал нашудааст. Дар бораи бофтаи, ман саховатмандона помидор рехта, кӯшиш карда, онро бе дард гиред. Ва ҳамшира ба ғазаб омад ва такрор кард: «Вой бо ман бо ту аст». Ҳамин тавр бо ҳар як маросим ин бадбахтиҳост. "Ва ӯ фақат он ордро илова мекунад". Аммо захмиён ҳамеша ба дасти сусти ман афтодаанд. Оё сӯзанҳоеро, ки парвариш кардаанд, решакан накунед, Вақте ки онҳо метавонанд бидуни қариб бетағалона бартараф карда шаванд. Ман мефаҳмам, ки шумо мефаҳмед ... Чӣ гуна раҳмест, ки илми меҳрубонӣ Шумо аз китобҳои дар мактаб омӯхтаам! (Yu Drunin) Дар оташе, ки дар оташдонҳои сахт аст, дарахтонҳо дар сабадҳо, мисли пӯпосӣ, ва мувофиқати ба ман дар даруни ғ. Дар бораи шумо ман бехи фоҳишаҳо дар майдони барф-сафед дар наздикии Москва будам. Ман мехоҳам, ки ба шумо гӯям, Тавре, ки овози ман зинда аст. Шумо ҳоло дур, дур. Дар байни мо барф ва барф. Пеш аз он ки ба ман осон нест, Ва ба метрикӣ - чор қадам. Сомон, harmonica, blizzard ба садо, Call хушбахтии бебаҳо. Барои ман дар ҳаво хунук шуда аст, гарм аз муҳаббати бераҳмии худ. (A. Surkov) Маро интизоред ва ман бармегардам. Танҳо хеле интизорӣ, Интизорӣ, вақте ки шумо кайфияти боронҳои Yellow, Хомӯш, вақте ки барф фурӯ меафтад, Хоб, вақте ки гармӣ, мунтазир, вақте ки дигарон интизор нестанд, фаромӯш кардани дирӯз. Огоҳ бошед, вақте ки аз ҷойҳои дур ҷойҳои номаълум намераванд, мунтазир шавед, вақте ки он ҳама ғамхорӣ мекунад. Маро мунтазир шавед, ва ман бармегардам, ҳар касеро, Бигзор боварӣ ҳосил кунад, ки писари модарам Дар он аст, ки ман нестам, Дӯстон аз интизорӣ хаста мешаванд, Онҳо ба оташ хоҳанд нишаст, Онҳо шаробе талх хоҳанд шуд. Ва бо онҳо дар айни замон нӯшокии нӯшокӣ. Маро мунтазир шавед, ва ман бармегардам, барои ҳамаи мурдагон. Касе, ки маро интизор набуд, бигӯяд: - Фахр. Нагузоред, ки мунтазир нашавед, ки дар миёни оташ аст, Бо интихоби худ, маро наҷот додед. Чӣ гуна ман наҷот ёфтам, мо танҳо бо шумо бо шумо шинос мешавем, - Шумо метавонистед, интизор шавед, ба монанди дигар. (K. Simonov) Истифода аз ин шигифтангҳои зебо ва ғамангез дар ҷанги шумо, шумо метавонед матнҳои хубро барои иштирок дар мусобиқаи хонандагон ё дар чорабинӣ бахшида ба ветеранҳо гиред. Метавонед ба кӯдаконе, Аммо пеш аз он, ки онҳо барои фаҳмидани он, ки матн дар бораи он аст, чӣ гуна бояд онро бо тарзи дуруст хонад. Омӯзгорони калонсол ба ташвиқи намунаҳои видео пешниҳод карда мешаванд: онҳо ба осонӣ дар бораи Ҷанги Бузурги Ватании солҳои 1941-1945 тайёр карда мешаванд ва ба шунавандагони зебо муаррифӣ мекунанд.