Масалан, дар мисоли қадим, мисол, бо мақсади ба унвони стандарти зебоӣ мубаддал гардидани зан, зани зебо ва зебо буд. Роҳҳои хуби рӯи рӯи бо лабҳои ширин ва шакли шиддатноки чашмҳо доранд. Таносуби мӯйҳои мӯйсафед бо суръати абрӯй, тасбеҳи растаниҳои экзотикӣ дар як сӯрохӣ ба вуҷуд омад. Бо мақсади фарогирии донишҷӯён васеъ ва ба чашм дурахшидан, мисриён бо онҳо бо афшураи баъзе растаниҳо дӯхта, сипас belladonna номида мешаванд. Чашмонҳои чашм ба чашмҳои зебо арзон буданд, пас онҳо як чашми сабзро барои котибонашон карбон карданд, ки баъдтар бо сиёҳ иваз шуд. Доғҳои дар пеши чашмони худ ба масоҷидҳо тақсим карда шуданд, онҳо бо мушакҳои дароз ва қабатӣ кашида шуданд. Барои касе, ки ба он ҳайрон монанд аст, вале мисриён ба нохунҳо ва пойҳояш дар сабз, ки аз мототсаи пошида гирифта шудаанд, рехтанд. Зан ва зани зебо дар замонҳои гуногун дар Миср мунтазам тағйир ёфтанд. Масалан, мисриён бо сафедҳои махсусе рӯ ба рӯ шуданд, ки пӯсти пӯстро ба сояаш дод. Ин соя инъикоси замин, ки офтобро гарм мекунад, нишон медиҳад. Занон ҳамчун афшураи спиртӣ истифода бурданд. Меънати пӯст, ки аз сабаби он боиси он шуд, боиси шармоварӣ, ки тӯли муддати тӯлонӣ буд. Дар бораи сарпаноҳ, намояндагони занҳо ва мардон ғарқ шуданд. Барои дӯхтани паррандаҳои калоне, ки дароз, curls ё бо пигтаҳои хурди сершумори хеле калон доштанд. Ғуломон ва деҳот танҳо як миқдори ками паррандагонро мепӯшиданд.
Мисриён бо қобилияти эҷоди намудҳои гуногуни маҳсулоти косметологӣ, ҷузъҳои онҳо наздиканд, ки косметикаи ҷорӣ доранд. Занони пиронсол бо миқдори садақаҳои сиёҳ ва тухмии такрорӣ ва мӯйҳо барои беҳтар кардани мӯйҳо истифода бурданд, аз равғанҳои шер, як шер, ретсерҳо истифода бурданд.
Чун Чин барои қадим, беҳтарин зебо як зани кам ва заиф бо пойҳои ночизи буд. Ва то он даме, ки духтарон дар синни балоғат монданд, пойро печида, ба ҳамин тариқ афзоиши онро қатъ карданд. Занҳо рӯбарӯ шуданд, ҷуворимаккаҳо пӯшиданд, сипарҳояшонро дароз кашиданд ва нохунҳоро дар сурх ранг мекарданд. Мардон ва занон ношукрҳои дарозтаринро дида буданд. Барои онҳо, дандонҳои дароз нишонаи шаъну шараф буд. Онҳоро бодиққат нигоҳубин карданд ва барои наҷот додани онҳо, махсуси "thimbles" ба ангуштони худ гузошта шуданд. Зебоии дигари мард ин буд, ки мардон мӯйҳои дарозро бароварда, онҳоро дар як шона мезаданд.
Дар Ҷопон, занҳо барои риоя кардани стандартҳои зебоӣ, ба таври васеъ пӯстро пошида, тамоми камбудиҳоро дар рӯ ва сандуқ пинҳон карданд. Маскани дар мӯйҳои мӯйҳо пайдо шуд, ки бо шаппакҳо пурра шуста шуданд ва дар ҷойҳои худ рахҳои торикии сиёҳ кашиданд. Дар фоҷиабори Ҷопон, агар зан зан шуд, ӯ дандонашро бо либосҳои сиёҳ пӯшид! Мӯйҳои бесифат ҳамчун бастаи мӯй дар як маҷмӯи гармии баланд, ки бо содаи дарозмуддат дастгирӣ карда мешавад, ҳисобида мешавад. Бо мақсади мустаҳкам намудани мӯй ва ба онҳо дурахшидани, онҳо бо афшураи aloe greased. Мардон низ мағоза ва пӯпакашонро шустанд ва мӯйҳоро дар болои думи зебо ҷамъ оварданд, дар навбати худ бо ресмонҳои аҷоиб пайваст. Онҳо ҳамчунин ба худ ё худ гулӯлаҳои сунъӣ ва қаҳваро кашиданд.
Аммо чунин талабот ба зебоию зебои Юнон дода шудааст. Барои исботи номи соҳиби як зебои зебо зарур буд, ки ин гуна хусусиятҳоро дошта бошад: чашми рост, пешонии паст. Зангҳои васеъ, чашмҳои чашм, кабуд, чашмҳои чашм доранд, масофаи байни чашмҳо бояд ҳадди аққал як чашм васеъ ва 1,5 маротиба ба андозаи чашм бошад. Сатҳи сангҳо.
Занони Юнон, асосан, мӯйҳои худро буриданд. Онҳо бо як рагкашӣ ё дар пушти сари бо лентаи баста шуданд. Писарон, чун қоида, дарданд, мӯйҳои дароз дар curls ва бо як гандум пайваст. Аммо мардон хостанд, ки мӯйҳои кӯтоҳро ҳамвор кунанд, инчунин як мӯйҳои хурд ва mustache хурд. Махсусан зебо тилло тиллоӣ, ва нур, пӯсти тобнок. Барои ба пӯсти пӯст додашуда, сокинони шаҳрванди Юнон аксаран истифода бурданд. Барои эҷод кардани коса, ранг кардани ранг - рангҳои сурх аз cochineal. Ҳамчунин хокистар ва ламс истифода бурда мешавад. Азбаски чашмаш сӯрохие аз як сӯрохи як чизи махсус истифода мебурд. Дар шаб, як каме истифода шуд, омехта гандум ҷав бо тухм ва seasonings гуногун.
Дар Ренессанс як фаҳмиши комилан зебо вуҷуд дорад. Silhouettes секунҷа, сеҳрнок ва зебо бо шаклҳои зебо иваз карда мешаванд. Зебо сар шуд, ки мақомотҳои боқимонда бо hipsҳои кофӣ ва пурраи намоён дар гардан ва дӯконҳо баррасӣ мешаванд. Ранги мӯйҳои зебо аксаран сурх-сурх мегардад, ки дар ояндаи "Рангҳои Титан" номида мешавад. Раванди Renaissance ба меъёрҳои нави зебои мардон беҳбуд ёфт. Онҳо асосан бо идеяҳои муосир дар бораи бадан бефоидаанд. Мо ҳамчун асосе, ки сандуқи сандуқро гирифтаем. Ва ҳамин тавр, girth қатра бояд 75%, либос - 90%, гардани 38%, дугонаҳо 36%, пешгӯӣ - 30,5%, ҳиҷо - 60%, танаффус 40% сандуқи лоғар.
Дар Ренессанс, зебоии зани зебо занест, ки Конститутсияро таҳаммул мекунад, omely васеъ ва сафед, мушакҳои мушакҳо. Бо мӯйҳои сахт, пурдарахт, дароз, шадиде, сояҳои тиллоӣ ва гандум. Бо ранги сафед ранги сафед ва як пораи каме дар рахнҳои. Мардон занро аз баландии миёна интихоб карданд. Синдроми беҳтарин ба таври муътадил афзоиш меёбад, ки ба чашм намерасад. Зебо пойҳои дароз, либоси мӯътадил, лоғар ба поён, бо пои хурд, танг, вале пои лоғарро ба назар гирифтанд.
Дар ин маврид, ин намуди зебоӣ дар аксбардорҳо ва портретҳои рассомони мактабҳои Венетсиони асри 17, дар эҷодиёти Рубенс, Рембрандт ва дигар устодони ин лаҳзаро намояндагӣ мекунанд.
Тавре ки шумо дидед, зебоии мард ва зебо дар замонҳои гуногун тағйир ёфтанд ва ин равандҳо то имрӯз идома доранд. Ва, албатта, ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад.