Зодрӯзи муаллимон бо суруду мусиқӣ ба мактаб. Шабакаи нави мусиқии муаллимон ва муаллимон

Рӯзи муаллим - ҷашни байналмилалии омӯзиши муаллимони мактаб мебошад. Ӯ на танҳо аз касоне, ки рӯзҳои ҷовидонаву бомазза мекоранд, балки ҳар як донишҷӯро як кӯдак ва як навраси бесубот интизор аст. Барои охирин, ин рӯзест, ки барои хушнудии бисёртар, шафоат, тӯҳфаҳо ва сурудхонӣ тағйир додани омӯзгорони дӯстдошта ё пешвоёни синфҳои худ мебошад. Ин хеле меҳрубон аст, на ҳамаи донишҷӯён ба таври пурра медонанд, ки чӣ гуна ҷашни кормандони мактабҳо пайдо шуданд. Чаро ҷашни 5-уми октябр муайян шуд? Кадом тӯҳфаҳо ва сурудҳо барои Рӯзи муаллим барои интихоби интихоб? Барои чӣ муаллимон бо матнҳо ва мусиқаҳо дар мактабҳои муосир машҳуранд? Дар бораи ҳама чизҳои муфассал ва бо тартиб, хонед!

Суруди тарбияи муаллимон дар рӯзҳои муаллимон дар мактаб

Рӯзҳои муаллимони байналхалқӣ дар тақвими зиёда аз 100 кишвари ҷаҳон ҷойгиранд. Ҷашни касбии ин касб муҳим аст, ки 5 октябр муқаррар карда мешавад. Дар ин рӯз тақрибан ним аср пеш аз он, ки Конференсияи ЮНЕСКО дар Париж баргузор шуд, ки дар он ҷо мавқеи "муаллимон" қабул карда шуд. Пас аз он, консепсияи «муаллим» ва ҳамаи хусусиятҳои касбии ӯ ба таври равшан баён карда шудаанд. Аз соли 1994 инҷониб пас аз изҳороти расмии СММ, Рӯзи умумиҷаҳонии омӯзишҳо дар назди роҳбари Федератсияи байналхалқии иттифоқҳои касабаи ҷаҳонӣ, ки дар он 400 созмон аз 170 кишвари ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад, ҷашн гирифта мешавад. Дар идомаи кор бо шарикони таълим дар мактабҳо бо гулу, тӯҳфаҳо, шонаҳои аҷиб ва сурудҳо дар бораи муаллимон табрик хоҳем кард. Ва сурудҳои беҳтарин дар бораи муаллимон дар бораи Рӯзи муаллимон дар мактаб то ҳол дар ҳар лаҳза барои озодона дастрас шудан мумкин аст. Оё шумо тирамоҳ зардро дар хотир доред, кай ба дараҷаи якум расидед? Ва занги якум - занги ҷоду Барои мо аввал бори аввал садо дод, ки барои мо, бори аввал садо дод. Модарони мо ба нопадид шуданд, Аз чашмонамон ашк рехт, Мо хандидем, ки барои хондани орзу, Барои хурсандӣ, барои шумо хоҳиш. Чорус: муаллим, муаллим, муаллим, Ҳатто як сол барои таълим, ман намехоҳам баъд аз синфи сеюм таркам. Омӯзгор, муаллим, муаллим, Forgive us forgive, Лутфан моро бахшиш, муаллим. Оё шумо тирамоҳи зардро дар хотир доред? Ба синфи якум кӯдакон биёед ... Букукҳои гул ба шумо бо як табассум аз ҷавоби писари пок, аз ҷононаи покии кӯдак дода шудааст. Ва офтоб ба мо хандид, Умед аст, ки моро гарм мекунад ... Мо дар зери қудрати қавӣ, дар қаъри боэътимоди худ, ба қадамҳои душвор меравем.

Суруд-табрикот дар рӯзи муаллимон дар мактаб

Таваҷҷуҳи шодбошӣ дар Рӯзи муаллим беҳтар аз ҳама гуна тӯҳфаҳо ва плакатҳо ниятҳои самарабахши хонандагон ва падару модаронро ба нақша гирифтааст. Матнҳои сурудҳои анъанавӣ ва замонавӣ дар бораи муаллимон бо суханони самимии самимӣ барои кори ҳаррӯза дар соҳаи маориф шаҳодат медиҳанд. Ҳар як шеваи шодиомез дар рӯзҳои муаллим ба муаллим як тӯҳфаи дилхоҳ ва дилрабоӣ хоҳад буд, агар донишҷӯён омодагии худро ба омодагии худ ҳидоят кунанд: онҳо пешакӣ омӯхта, мусиқии муносибро меомӯзанд ва лаҳзаи дурустро барои намоиши он интихоб мекунанд. Имкониятҳои мусиқии беҳтарин дар рӯзҳои муаллимон бо гузашти замон ба ҷустуҷӯи дароз карда намешаванд, мо онҳоро барои шумо шахсан ёфтем! 1. Дар ҷаҳони босуръат аз ташвиш ва чорабиниҳо Destiny ба шумо ба омӯзиши "муаллим" машғул аст. Ва дил мекушад Ба некӣ ва умедҳо - Равғанҳо дар баҳрҳо дар биҳишти бепоён ... Чорус: Ҳамаи рангҳои моҳи сентябр ва офтоб аз майи шумо, барои шумо, муаллимон, Бигзор онҳо дурахшанд! Хонаи мо хонаи мо - Ҷазираи фарогири мактаб - Ҷони худро дар гармии ситораҳо гарм мекунад. 2. Дар тӯюни рӯз Самарқанд ба саргардонидан - Паҳн кардани дониш, ростӣ ва нур! Ва хеле хуб, Чӣ дар сайри ин сайёр Барои шумо, бешубҳа, чизи асосӣ - фарзандон!

Ба мактаб дар рӯзҳои муаллим бо суруд ва мусиқӣ суруд хонед

Аз соли 1965, кӯдакони шӯравӣ дар арафаи Рӯзи муаллим ба муаллимони худ бо рангҳои рангҳои дурахшон мерафтанд. Коргоҳҳо ва идораҳои мактаб пур аз рӯзномаҳои деворҳои рангин ва лавҳаҳои рӯшноӣ буданд. Омӯзгорон ба тарғиб ва ташвиқ ба таблиғот аз ҷониби ҳамкорон, донишҷӯён ва волидон табдил ёфтанд. Ин ба назар чунин мерасад, ки дар чунин рӯзҳо барои дарсҳо ҷой надоштанд ва ҳамаи вазифаҳои муҳим ба замина баргаштанд. Мактаби замонавӣ аз анъанаҳои хуби Шӯравӣ дурӣ ҷуста буданд. Имрӯз, чуноне ки пеш аз он, фарзандони волид ба шиддат ба таблиғу орзуҳо ва орзуҳои хуби субҳу шом табрик мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар мактабчӣ сурудҳо дар рӯзҳои муаллимон бо матнҳои машҳур ва мусиқии ҷолиб ҳастанд, ки дар муаллимони идонаи касбӣ назар ба сеҳру ҷоду, содиқ ва инсонӣ назар мекунанд. Бигзор худатон ва пеш аз он ки ба шумо пешакӣ омода шавед, сурудро ба мактаби муаллимон бо матн ва мусиқӣ барои таблиғкунандагони беҳтарин табрик гӯед. Ӯ даъватро дар ҷойҳо мехонад, хурсандии хурсандона вақтро давом медиҳад. Муаллим дарси худро оғоз мекунад, ва ҳама чиз хомӯш мешавад. Ҳама солҳо мо ба фаҳмидани чизҳои оммавӣ ва сабук. Муаллим намедонад, ки чӣ тавр ба хаста шудан, Нашри пеш аз субҳ тафтиш мекунад. Чорус: Муаллими неки ман, чаро хомӯшед? Дере нагузашта, чашмони ӯ ашк рехт. Шумо ба ҷаҳон барои мо ва ҳар куҷо зиндагӣ мекунем, шумо кушодед, ва мактаб ҳамеша дар диламон аст. 2 Баъзе вақтҳо мо ба таври ноаён истифода мешудем. Чуноне ки дев ба ҷисми мо дода шудааст. Муаллим оромона мегӯяд: «Ин чизи муҳим нест, - пас аз ҳама, муаллим - беҳтарин. Солҳо гузаштанд, ки ба зудӣ зуд рафтанд, Ва вақти он расидааст, ки хушбахт бошад. Устод, мо намедонистем, ки шумо бо шумо чӣ бад будед, барои мо хеле ғамгин буд. Бифармоед. Ӯ даъватро дар ҷойҳо мехонад, хурсандии хурсандона вақтро давом медиҳад. Муаллим дарси худро оғоз мекунад, ва ҳама чиз хомӯш мешавад.

Беҳтарин мусиқии педагогӣ барои муаллимон дар бораи Рӯзи муаллим - матн ва мусиқӣ

Сурудҳои тағйирдодашуда барои муаллимон дар бораи Рӯзи муаллимон як навъи машҳури мусиқии мактаб мебошанд. Композитҳои хандон «дар роҳи нав» на кам аз лирикӣ ё хеле ҷиддӣ мебошанд. Дар аксари мавридҳо, тағйирёбии сурудҳо дар рӯзҳои муаллимон ба таври ҷиддӣ, бо ҷиддияти муаллимон, тарзи рафтор, тарзи рафтор ва ибораҳои «тоҷ» -ро гумроҳ мекунанд. Сурудҳои беҳтарин дар бораи муаллимон қариб ҳамеша ба мусиқиҳои пинҳонии пешина машғуланд, ки ба омӯзгорон ҳатто дар вақти ҷавонӣ ва ҷавонон маълуманд. Омӯзед ва шумо сурудро барои муаллимони худ такмил диҳед, то ки ӯро дар синфи дӯсти худ табрик кунад. Онҳо мегӯянд, ки муаллим Худо нест, инсони муқаддас аст - оддӣ. Ҳатто фавран шумо наметавонед бигӯед, ки ӯ хуб ё бад аст. Ва ба ӯ даст ёбед, ки сухан нагӯед, рӯй надиҳед, нишастаед! Ва осоиштагии худро нигоҳ доред, Он гоҳ шумо мефаҳмед, ки кӣ аст. Агар ӯ аз тарзи либос маҳрум шуда бошад ҳам, ӯ аз он хафа мешавад, ҳатто агар бо сӯзишворӣ ба шумо ғамхорӣ кунад, пас одамон дӯсти нестанд, на душман, на муаллим, балки ҳамин тавр, Ӯ аз мактаб дур нест, шояд, муаллим нест! Агар ӯ меҳрубон ва сахт бошад ва шӯхӣ кунад ва метавонад кор кунад, ва дараҷаи баланди қудрати ӯ як соат мешунавад. Пас, шумо низ аз ӯ меомӯзед, ки сухан нагӯед, ақиб накунед, пушаймон нашавед, Пас, ба худатон такя кунед!

Суруди муосир дар Рӯзи муаллим дар бораи муаллимон - матн ва мусиқӣ

Сурудҳои ҳозираи рӯзҳои муаллимон дар бораи муаллимон аз ҷониби Шӯравӣ каме фарқ мекунанд. Ҳамаи хатҳои шабеҳ дар солҳои мактаби миёна, муаллимони меҳрубон ва рӯҳбаландӣ, роҳҳои ояндаи дурахшон. Дар сурудҳои замонавӣ дар бораи муаллимон, омӯзгорон инчунин ҳамчун қаҳрамонони хуб, ки чашмҳои хонандагони хурдиро ба тамоми ҷаҳон мубаддал мегардонанд, таълимдиҳии ақида, роҳҳои нек ва дастовардҳои бузургро нишон медиҳанд. Ҳатто дигаргунии нав ба сурудҳои кӯҳна бо рӯҳияи фазои муошират дар ҳамон лаҳза садақа мекунанд. Мо шуморо дӯст медорем, чеҳраи ватани худро, шумо ба болҳои худ, оғози ҳаёт додед, Барои парвоз кардани паррандагон, Барои ҳикмати қуллаҳои барф. Омӯзгорон барои мо ҳастанд, шумо нур дар тиреза, Нури дониш, нур ва гармии. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред. Ва ҳатто агар ба шумо каме ғазаб бигиред, дар чашмонатон шумо як чашми меҳрубонӣ доред. Ба шумо барои ҳақиқатҳои оддӣ ташаккур, Thank you for patience and work. Ба шарофати он, ки барои мо муайян шудааст, Дар ҷаҳон дониш як роҳи зебо. Омӯзгорон барои мо ҳастанд, шумо нур дар тиреза, Нури дониш, нур ва гармии. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред. Ва ҳатто агар ба шумо каме ғазаб бигиред, дар чашмонатон шумо як чашми меҳрубонӣ доред. Мо ба шумо хушбахтӣ, қувват ва саломатӣ, рангҳо, муваффақият, шодмонӣ, муҳаббат, меросхӯрӣ меравем, Мо орзу хоҳем кард, ки шумо абадан зиндагӣ хоҳед кард, муаллимон барои мо, нурӣ дар тиреза, нури дониш, нурӣ ва гармӣ. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред. Омӯзгорон барои мо ҳастанд, шумо нур дар тиреза, Нури дониш, нур ва гармии. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред. Ва ҳатто агар шумо каме ғазаб кунед. Дар чашмон, шумо гиёҳҳои некӣ доред.

Рӯзи муаллим барои инъикоси аҷибест, ки ба шахсоне, ки касбу кори муҳим ва мушкилиеро интихоб кардаанд, мебошад. Бисёрии мо, танҳо калонсолон, аҳамияти саҳми муаллимонро ба зиммаи ояндаи худ медонанд. Ва ҳангоме, ки огоҳӣ пайдо нашавад, ҷавонон бояд маслиҳат ва роҳнамоии калонсолонро гӯш кунанд. Мувофиқи анъанаҳои муосири муосир ва сола, муаллимони онҳо бо китобҳои луғат, тӯҳфаҳои бебаҳо, сурудҳо ва сурудҳои хандоваре, ки ба онҳо мефаҳмонад, зарур аст. Тавре ки шумо ҳамеша метавонед сурудҳои беҳтаринро дар Рӯзи муаллим пайдо кунед!